Цитата Грега Граффина
К сожалению, науку нельзя свести к коротким броским фразам. И если это все, что может понять широкая публика, то неудивительно, что мы проводим так много времени в бесконечных дебатах о вере в Бога или ее отсутствии.
Связанные цитаты
К пятнадцати годам я убедил себя, что никто не может дать разумного объяснения тому, что он имел в виду под словом «Бог», и что поэтому утверждение веры столь же бессмысленно, как и утверждение неверия в Бога. Хотя это, в целом, оставалось моей позицией с тех пор, я всегда избегал без необходимости оскорблять других людей, придерживающихся религиозных убеждений, демонстрируя отсутствие у меня такой веры или даже заявляя о своем отсутствии веры, если мне не бросали вызов.
Человек хочет, чтобы его любили, в отсутствие этого восхищались, в отсутствие этого боялись, в отсутствие этого ненавидели и презирали. Человеку хочется вызывать какие-то эмоции. Душа трепещет перед пустотой и жаждет контакта любой ценой.
Если мы тратим большую часть нашего времени на то, на что мы не можем повлиять напрямую, то то, на что мы можем повлиять, уменьшится. Если мы потратим нашу энергию на то, от чего можно ожидать положительных результатов, мы расширим свое влияние.
Мы тратим так много времени, пытаясь предать смерти, что мы не тратим достаточно времени на стремление глубоко познать Бога, пытаясь созерцать чудо Иисуса Христа и добиться того, чтобы это изменило наши чувства до такой степени, что наша любовь и надежда непоколебимы. на Христа.
Кажется, есть беспокойство по поводу того, не ослабло ли общественное признание науки до такой степени, что наука была удалена из публичных дебатов и принятия публичных решений. Стала ли общественность считать доказательства необязательными.
Проще говоря, если демократия хочет выжить, широкая общественность должна быть низведена до традиционной апатии и послушания и изгнана с арены политических дебатов и действий.
Мы притворяемся, что споры о генетически модифицированных культурах — это споры о науке, хотя на самом деле наука очень ясна. На самом деле это спор о ценностях.
Слишком много разногласий ради разногласий. Во времена непрекращающихся вызовов, которые по-прежнему ставят под сомнение наши самые священные чаяния как страны, мы не можем позволить себе поверхностный бессердечный раскол в наших публичных дебатах.
Ибо мы так драгоценно любимы Богом, что даже не можем этого понять. Ни одно сотворенное существо не может знать, как сильно и как сладко и нежно любит его Бог. Только с помощью его благодати мы можем пребывать в духовном созерцании с бесконечным удивлением его высокой, превосходящей, безмерной любви, которую имеет к нам наш Господь в своей благости.
«Суббота в первую очередь не о нас или о том, какую пользу она нам приносит; она о Боге и о том, как Бог формирует нас. В первую очередь речь идет не о том, что мы делаем или не делаем; отдых, благословение и освящение... Это все то, о чем мы мало что знаем... Но это означает остановиться и помолчать достаточно долго, чтобы увидеть - с открытым ртом - с удивлением - удивлением воскресения... ... мы культивируем «страх Господень». Наши души формируются тем, что мы не можем обработать или взять на себя. Мы отвечаем и входим в то, что продолжает делать воскресение Иисуса».
Необходимым предварительным условием для рождения науки в том виде, в каком мы ее знаем, является, по-видимому, распространение в обществе веры в то, что вселенная одновременно рациональна и случайна. Такая вера является предпосылкой современной науки и не может ни с какой мыслимой аргументацией быть продуктом науки. Следует спросить: на чем основана эта вера?
Очевидно, что если теизм — это вера в Бога, а атеизм — отсутствие веры в Бога, никакая третья позиция или промежуточное положение невозможны. Человек может либо верить, либо не верить в Бога. Таким образом, наше предыдущее определение атеизма сделало невозможным из обычного использования агностицизма значение «ни подтверждения, ни отрицания веры в Бога».
Одним из главных симптомов общего кризиса, существующего в нашем мире сегодня, является отсутствие у нас чувствительности к словам. Мы используем слова как инструменты. Мы забываем, что слова являются хранилищем духа. Трагедия нашего времени в том, что сосуды духа разбиты. Мы не можем приблизиться к духу, если не починим сосуды. Благоговение перед словами — осознание чуда слов, тайны слов — необходимое условие молитвы. Словом Божьим был создан мир.
Желание поговорить с Богом абсурдно. Мы не можем говорить с тем, кого не можем понять, и мы не можем понять Бога; мы можем только верить в Него.
У всех нас есть еще один мир, в котором мы живем: наш общественный мир. Некоторые люди называют это нашей публичной персоной. Это мир, в котором кто-то, кто не знает вас лично, лично или профессионально, слышит ваше имя и так или иначе имеет о вас какое-то мнение. Таким образом, возникает вопрос: где корни целостности? Некоторые люди думают, что это связано с их общественной жизнью. Они тратят все свое время, пытаясь раскрутить свой публичный имидж. Однако он не укоренен там. Там это просто раскрыто. Людям, которым не хватает честности, это будет открыто.
Привлечению к ответственности судебных органов должны предшествовать откровенные публичные обсуждения и дебаты. К сожалению, это не может начаться, когда над людьми нависла угроза презрения.
Связанные авторы
Цитаты Ани ДиФранко
американский
Музыкант
Цитаты Боба Дилана
американский
Музыкант
Цитаты Брайана Ино
британский
Музыкант
Цитаты Брюса Спрингстина
американский
Музыкант
Цитаты Дэвида Боуи
Английский
Музыкант
Цитаты Дрейка
канадский
Музыкант
Элтон Джон Цитаты
Английский
Музыкант
Цитаты Джорджа Харрисона
британский
Музыкант
Цитаты Генри Роллинза
американский
Музыкант
Джон Леннон Цитаты
Английский
Музыкант
Цитаты Мадонны Чикконе
американский
Музыкант
Цитаты Моби
американский
Музыкант
Цитаты Ники Минаж
американский
Музыкант
Цитаты Патти Смит
американский
Музыкант
Цитаты Тома Йорка
Английский
Музыкант
Тори Амос Цитаты
американский
Музыкант