Цитата Грега Кукла

В Истории Реальности человек — беспомощный раб — порабощенный своими страстями, плотью и порабощенный жестоким хозяином, дьяволом — рабом, которого Сам Бог спасает и принимает в Свою семью. Это самые худшие новости в сочетании с самыми лучшими новостями.
Человек создает и своего бога, и своего дьявола по своему образу. Его бог — это он сам в своих лучших проявлениях, а сам дьявол — в худших своих проявлениях.
Очень немногие люди верят в дьявола в наши дни, что очень подходит дьяволу. Он всегда помогает распространять новости о своей смерти. Сущность Бога есть существование, и Он определяет Себя как: «Я есмь Тот, Кто есть». Сущность дьявола — ложь, и он определяет себя так: «Я тот, кто не есть». У сатаны очень мало проблем с теми, кто в него не верит; они уже на его стороне.
В «Истории реальности» человек спасает себя не ради собственной славы. Вместо этого Бог спасает человека для Своей славы. В любой другой истории описывается, что человек должен сделать, чтобы исправить себя и спасти себя от всего, что не так с миром.
Всякий раз, когда человек верит, что он получил точную истину от Бога, в этом человеке нет духа компромисса. У него нет скромности, порожденной несовершенством человеческой природы; у него есть высокомерие теологической уверенности и тирания, порожденная невежественной уверенностью. Считая себя рабом божьим, он подражает своему господину, а из всех тиранов худший — раб у власти.
Свобода индивидуума зависит от свободы этого индивидуума изменять свои взгляды на пространство, энергию, время и жизнь и свои роли в ней. Если он не может изменить свое мнение об этом, тогда он становится фиксированным и порабощенным среди барьеров, таких как барьеры физической вселенной и барьеры, созданные им самим. Таким образом, человек оказывается порабощенным барьерами, созданными им самим. Он сам создает эти барьеры или соглашается с вещами, которые делают эти барьеры действительными.
Рабство настолько невыносимо, что раб едва ли может избежать заблуждения, думая, что он предпочитает подчиняться приказам своего хозяина, хотя на самом деле он обязан. Большинство рабов привычки страдают от этого заблуждения, как и некоторые писатели, порабощенные слишком личным стилем.
Нет никого более порабощенного, чем раб, который не думает, что он порабощен.
Сначала человек был порабощен богами. Но он разорвал их цепи. Затем он был порабощен королями. Но он разорвал их цепи. Он был порабощен своим происхождением, своим родом, своей расой. Но он разорвал их цепи. Он объявил всем своим братьям, что у человека есть права, которых ни бог, ни царь, ни другие люди не могут отнять у него, сколько бы их ни было, ибо это право человека, и нет на земле права выше этого права. И он стоял на пороге свободы, за которую была пролита кровь веков за его спиной.
Собака охотно признает превосходство своего хозяина над собой, принимает его суждение как окончательное, но, вопреки тому, что думают любители собак, не считает себя рабом. Его подчинение является добровольным, и он ожидает, что его собственные небольшие права будут соблюдаться.
Человек, который управляет своими страстями, является хозяином своего мира. Мы должны либо командовать ими, либо быть ими порабощены. Лучше быть молотом, чем наковальней.
Ни один христианин не должен думать о себе как о своем собственном господине, но каждый должен думать и действовать так, как если бы он был дан Богом быть рабом своих единомышленников (ср. 1 Кор. 9, 19)?
Дайте рабу хоть малейшее возвышение религиозного чувства, и он не раб: вы раб: он не только в своем смирении чувствует свое превосходство, чувствует, что его очень плачевное состояние является увядающим пустяком, но он заставляет вас чувствовать это. слишком. Он хозяин.
Человек, который является хозяином своих страстей, является рабом Разума.
Как удивительная история Энтони Джонсона. Этот человек был рабом, затем стал свободным, накопил 250 акров и даже имел собственного раба, чернокожего, который подал на него в суд в Вирджинии в 1654 году. Этот человек утверждал, что его следует освободить, как законтрактованного слугу. Но Джонсон, который, как мы полагаем, был чистокровным африканцем из Анголы, сказал: «Ни за что, ты мой раб». И суд согласился.
Негр, порабощенный своей неполноценностью, и белый человек, порабощенный своим превосходством, одинаково ведут себя в соответствии с невротической ориентацией.
Посмотрите, как он съеживается и крадется, как смутно весь день он боится, не будучи ни бессмертным, ни божественным, но рабом и пленником собственного мнения о себе, славы, добытой своими собственными делами. Общественное мнение — слабый тиран по сравнению с нашим личным мнением. Что человек думает о себе, то и определяет или, вернее, указывает на его судьбу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!