Цитата Грегори Колберта

Каждая культура от египтян до майя, американских индейцев и бедуинов создавала бестиарии, которые позволяли им выражать свои отношения с природой. Пепел и снег — это бестиарий 21 века, наполненный видами со всего мира. Оркестр природы включает в себя не только Homo sapiens, но и слонов, китов, ламантинов, орлов, гепардов, орангутанов и многих других.
Мы, Homo sapiens, уничтожили большинство крупных видов млекопитающих в Северной Америке и Австралазии чуть более 10 000 лет назад. Мы, Homo sapiens, сейчас уничтожаем другие виды, которые в настоящее время существуют на этой планете, со скоростью от 15 000 до 20 000 в год.
Глядя на эту дикую природу по всему миру, становится совершенно ясно, что люди извлекали пользу из природы во многих отношениях, но также поставили многие виды на грань исчезновения... Американцы, с которыми я общаюсь в рамках моей работы в IS Foundation, не хотят позволить этому случиться; они не хотят отпускать эти виды без боя; и они видят, как природа обеспечивает людей во всем мире.
В конце концов я пришел к выводу, что истинным пророком современного мира был Сэмюэл Батлер: когда он предположил, что машина — это эволюционное развитие, которому суждено вытеснить человека как доминирующий вид и низвести его до статуса зеленой мухи, статуса машины… моторист, homo mechanicus вместо homo sapiens; и изменить свою природу соответственно.
Следует подчеркнуть, что нет ничего оскорбительного в том, чтобы смотреть на людей как на животных. Мы же животные, в конце концов. Homo sapiens — это вид приматов, биологический феномен, в котором доминируют биологические законы, как и у любого другого вида. Человеческая природа есть не более чем один особый вид животной природы. Согласитесь, человеческий род — необыкновенное животное; но все другие виды также являются необычными животными, каждый по-своему, и ученый-наблюдатель может внести много нового в изучение человеческих дел, если он сможет сохранить эту основную позицию эволюционного смирения.
Я думаю, мы собираемся перейти от Homo sapiens к Homo evolutis: ... гоминиду, который берет на себя прямой и преднамеренный контроль над эволюцией своего вида, своего вида и других видов.
Являются ли различные виды, определенные палеонтологами — Homo erectus, Homo neanderthalensis и мы, Homo sapiens — частью одного и того же генофонда или нет?
Для китайцев, греков, майя или египтян природа была живой тотальностью, творческим существом. По этой причине искусство, по Аристотелю, есть подражание; поэт подражает творческому жесту природы.
На протяжении более века люди часто думали, что вывод, который можно сделать из видения Дарвина, заключается в том, что Homo sapiens, наш вид — а мы тоже всего лишь животные, мы просто млекопитающие — что в нас нет ничего особенного с моральной точки зрения. Я сам не думаю, что это вообще следует из видения Дарвина, но это, безусловно, общепринятая точка зрения во многих кругах.
Я не думаю, что можно накладывать ограничения на науку, потому что сама природа homo sapiens такова, что он — она — любознательный вид. Вы не можете контролировать науку. Вы должны контролировать эффекты науки.
Мы, упивающиеся разнообразием природы и чувствующие наставления каждого животного, склонны считать Homo sapiens величайшей катастрофой со времен мелового вымирания.
Каждые 11 лет на планете появляется миллиард человек разумных. Гипертрофия одного вида выталкивает другие формы жизни из постели и приводит к вымиранию. Сокращение биологического разнообразия является реальным и серьезным. Вызывающая тревогу потеря плодородия почвы, лесного покрова и жизнеспособности коралловых рифов, а также выброс окаменевшего CO2, который природа выбросила 300 миллионов лет назад на пути к большему разнообразию, — все эти и многие другие «потери» являются результатом одной жизни. форма, уничтожающая другие формы жизни в своем аморальном смешении «господства» с «господством».
Мы стали смотреть на нашу планету как на ресурс для нашего вида, что забавно, если учесть, что планета существует около пяти миллиардов лет, а Homo sapiens, возможно, сто тысяч. Мы приобрели высокомерие в отношении самих себя, которое меня пугает. Мы пришли к ощущению, что мы настолько далеки от остальной природы, что нам остается только командовать.
Религия — это практическая дисциплина, которой мы всегда занимались, с тех пор, как человечество появилось на сцене, когда Homo sapiens стал Homo sapiens. Sapiens стал человеческим существом, наш разум очень естественно переходит в трансцендентность.
Многое из того, что опрокидывалось человеческими словами, вновь успокаивается молчанием животных. Животные движутся по миру, как караван тишины. Целый мир, мир природы и мир животных, наполнен тишиной. Природа и животные кажутся выпуклостями безмолвия. Молчание животных и безмолвие природы не были бы столь велики и благородны, если бы они были просто неспособностью материализовать язык. Молчание доверено животным и природе как нечто, созданное ради самого себя.
Я думаю о капитализме, консюмеризме, нашей потребительской природе как о существе, приближающемся к 21 веку. У меня точно нет ответов.
Зоологи подсчитали, что существует по крайней мере 750 видов животных, у которых наблюдается однополое поведение или трансформация гендерных ролей (что очень распространено в широком диапазоне фауны). Однако на Земле есть только один вид, который проявляет гомофобию или трансфобию. И это вид хомо сапиенс сапиенс. Нас. Так что давайте не позволять глупым, невежественным или фанатичным когда-либо использовать такие слова, как «естественный».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!