Цитата Грегори Магуайра

Эльфаба выглядела как нечто среднее между животным и Животным, нечто большее, чем жизнь, но не совсем Жизнь. — © Грегори Магуайр
Эльфаба выглядела чем-то средним между животным и Животным, чем-то большим, чем жизнь, но не совсем Жизнью.
Человек всегда чем-то хуже или лучше животного; и простой аргумент от животного совершенства никогда не касается его вообще. Таким образом, в сексе ни одно животное не бывает ни рыцарским, ни непристойным. Таким образом, ни одно животное не изобрело ничего столь дурного, как опьянение, или столь хорошего, как пьянство.
Человек — это мыслящее животное, говорящее животное, животное, делающее инструменты, животное-строитель, животное политическое, животное фантазирующее. Но на закате цивилизации он в основном животное, платящее налоги.
Ничто в его жизни не является более странным для [человека] или более необъяснимым в чисто мирских терминах, чем побуждения, которые он находит в себе, обычно судорожные, но иногда непреодолимые, чтобы заглянуть за пределы своего животного существования и не быть полностью удовлетворенным его непосредственной сущностью. Ему не хватает самодовольства других животных: он одержим гордостью и виной, гордостью за то, что он нечто большее, чем просто животное, построенное на том, что он не достигает высоких целей, которые ставит перед собой.
Мы все животные, старшая школа тоже животные, но некоторые из нас более животные, чем другие. Как в «Скотном дворе», который я читал, все животные созданы равными, но некоторые равнее других? Здесь, в реальном мире, все равные созданы животными, но некоторые более животные, чем другие.
Я считаю, что цель всего в жизни должна заключаться в том, чтобы сделать это так хорошо, чтобы это стало искусством. Когда вы читаете некоторые книги, они фантастичны, писатель затрагивает в вас что-то такое, что, как вы знаете, вы бы не вынесли из себя. Он заставляет вас открывать что-то интересное в своей жизни. Если вы живете как животное, какой смысл жить? Что делает повседневную жизнь интересной, так это то, что мы пытаемся превратить ее во что-то близкое к искусству.
Большая проблема в жизни любого молодого человека состоит в том, чтобы иметь модели, предлагающие возможности. Ницше говорит: «Человек — это больное животное». Человек — это животное, которое не знает, что с собой делать. У ума много возможностей, но мы можем прожить не более одной жизни. Что мы будем делать с собой?
Есть права животных и организации по защите прав животных, такие как PETA, а есть защита животных, которая сильно отличается от защиты прав животных.
Мне казалось, что я что-то потерял. Но не что-то глупое вроде моих ключей или жевательной резинки; больше похоже на мою руку или ногу, что-то, что действительно имело значение. Как что-то, без чего я мог бы жить, но сделал бы жизнь намного тяжелее, если бы его не было. И жизнь достаточно тяжела. Жизнь достаточно тяжела со всем, что нам дано.
Я боюсь, что животные считают человека существом себе подобных, которое опасным образом потеряло свой здоровый животный разум — как безумное животное, как смеющееся животное, как плачущее животное, как несчастное животное.
Есть разница между освоением чего-то физического и работой с животным. В работе с лошадью есть духовный компонент. Вы имеете дело с духом живого животного, которое думает и принимает решения.
Пусть все это будет животным, моя жизнь и смерть, жесткой и чистой, чем угодно, только не человеческим... я очень забочусь, я с моим красным сердцем в темной земле и моими татуированными ногами, идущими звериными путями.
Я много изучал поведение животных, и одна из вещей, которые я нахожу действительно интересной, — это идея о том, что животные мыслят сенсорно, и я написал об этом в своей книге «Животные в переводе». Что память животного не в словах, она должна быть в картинках — она очень подробная, поэтому, скажем, животное чего-то боится — оно испугается чего-то, на что оно смотрит или слышит, в тот момент, когда случается плохое.
Я вырос среди охотников. Я люблю ружья, луки, стрелы, компасы и бинокли. Я не делаю ничего из этого, мне просто нравится это. Я застрелил одно животное в своей жизни, и оно мне не понравилось. Если бы мне пришлось снимать шкуру с животного, чтобы съесть его, я бы, наверное, ел овощи.
Страсть к перемене мест – это не совсем страсть к путешествиям, это нечто более животное и переменчивое, больше похожее на похоть. Мы не жаждем очень многих вещей в жизни. Нам не нужны такие слова, как «жажда работы» или «страсть к дому». Но путешествовать? Эссеист Анатоль Броярд прекрасно выразился: «Путешествие подобно прелюбодеянию: человек всегда испытывает искушение изменить своей стране. Иметь воображение — значит быть неудовлетворенным тем, где вы живете… в нашей страсти к перемене мест мы — любовники, ищущие совершенства».
Они заклеймили меня как какое-то животное. Ниже животного. Число.
Если я вижу что-то в ком-то, если это что-то похожее в моем снимке, я чувствую, что это то же самое в жизни. Люди, которые постоянно говорят вам, что делать, или имеют все ответы для вас, это как: «Хорошо, что угодно». Но если вы прошли через что-то в жизни, вы можете поговорить о чем-то еще.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!