Цитата Грегори С. Пола

Когда я ищу его, укореняю в нем свои ценности и желания, когда я нахожу в нем свои отношения и самоощущение, моя способность радоваться возрастает. Чем больше я «имею» Иисуса, тем больше я наслаждаюсь им. Он увеличивает мое стремление к хорошим вещам, повышает ценность того, что добродетельно, и уменьшает силу негатива (зла), который угрожает задушить меня. Моя зависимость от материальных ценностей и переживаний как средств, с помощью которых я определяю или доставляю себе удовольствие, уменьшается.
Чем больше мы знаем Его, тем больше мы будем желать знать Его. По мере того, как любовь возрастает со знанием, чем больше мы знаем Бога, тем больше мы будем искренне любить Его. Мы научимся любить Его одинаково и во времена страданий, и во времена великой радости.
Чем слабее игрок, тем страшнее для него Рыцарь, но по мере того, как сила игрока увеличивается, ценность Слона становится для него более очевидной, и, конечно, имеет место или должно быть соответствующее снижение его оценки ценности рыцаря по сравнению со слоном.
Я считаю большим благоразумием для людей воздерживаться от угроз и оскорбительных слов по отношению к кому-либо, ибо ни то, ни другое никоим образом не умаляет силы врага; но одно делает его более осторожным, а другое увеличивает его ненависть к вам и делает его более настойчивым в своих усилиях причинить вам вред.
Ожидать Бога — значит жить жизнью желания по отношению к Нему, радости в Нем, зависимости от Него и преданности Ему.
Как все вещи говорят о Боге знающим Его и открывают Его любящим Его, так и скрывают Его от всех, кто не ищет и не знает Его.
Желать, чтобы Он был милостив к нам, значит признать Его Богом. Искать Его жалости, когда мы не заслуживаем жалости, значит просить Его быть справедливым с такой святой справедливостью, что она не знает зла ​​и проявляет милосердие ко всем, кто не бежит от Него в отчаянии.
Бог может быть добрым и ужасным — не по очереди, а одновременно. Вот почему мы ищем посредника между нами и им; мы приближаемся к нему через священника-посредника и утончаем и заключаем его через таинства. Это для нашей собственной безопасности: заманить его в ловушку в пределах, которые сделают его безопасным.
Все вещи в этом мире — дары Божии, созданные для нас, чтобы мы могли лучше узнать Его, сильнее любить Его и служить Ему более верно.
В настоящей дружбе, в которой я сведущ, я больше отдаю себя другу, чем привлекаю его к себе. Я не только больше люблю делать ему добро, чем чтобы он делал мне добро, но и предпочел бы, чтобы он делал добро себе, а не мне; он приносит мне наибольшую пользу, когда делает добро самому себе.
Мы попали в ловушку ложной логики, которая настаивает на том, что если мы нашли Его, нам больше не нужно Его искать.
Если я могу слушать то, что он может мне сказать, если я могу понять, что ему кажется; если я смогу увидеть его личное значение для него, если я смогу ощутить эмоциональный оттенок, который он имеет для него, тогда я высвобожу в нем мощные силы изменения.
Делай добро своему ближнему всеми средствами, которые в твоих силах, как нравственными, так и физическими, - добротой, терпением, непоколебимым сопротивлением всякому внешнему злу - молчаливой проповедью своей противной жизни. Но если единственная польза, которую вы можете сделать ему, состоит в том, чтобы говорить с ним или о нем — даже с ним, если это будет в самодовольном, сверхдобродетельном стиле — чего, я искренне надеюсь, автор настоящей работы не делает. - Вам лучше оставить его в покое.
Быть христианином — это не просто подчиняться приказам, но значит быть во Христе, думать, как Он, поступать, как Он, любить, как Он; это значит позволить Ему овладеть нашей жизнью и изменить ее, преобразить и освободить от тьмы зла и греха. ... Покажем радость быть детьми Божьими, свободу, которую дает нам жизнь во Христе, которая есть истинная свобода, свобода, которая спасает нас от рабства зла, греха и смерти!
Владимир Путин говорил обо мне очень хорошие вещи, но у меня нет с ним отношений. Я не встречал его. Я не проводил с ним время. Я не ужинал с ним. Я не ходил с ним в походы.
Мы не можем найти Его, если не знаем, что нуждаемся в Нем. Мы забываем об этой потребности, когда получаем самодостаточное удовольствие от своих добрых дел. Бедные и беспомощные первыми найдут Того, Кто пришел взыскать и спасти погибшее.
Когда я думаю о Боге, когда я думаю о нем как о существующем и когда я верю в его существование, мое представление о нем не увеличивается и не уменьшается. Но так как несомненно, что существует большое различие между простым представлением о существовании объекта и верой в него, и поскольку это различие заключается не в частях или составе идеи, которую мы представляем; отсюда следует, что оно должно лежать так, как мы его себе представляем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!