Цитата Грейсона Л. Кирка

Наша самая большая обязанность перед нашими детьми состоит в том, чтобы подготовить их к пониманию и эффективному взаимодействию с миром, в котором они будут жить, а не с миром, который мы знаем или миром, который мы предпочли бы иметь.
Давайте будем другими в наших домах. Давайте осознаем, что наряду с едой, кровом и одеждой у нас есть еще одно обязательство перед нашими детьми, а именно подтверждение их «правоты». Весь мир скажет им, что с ними не так, громко и часто. Наша работа заключается в том, чтобы наши дети знали, что в них правильно.
Я думаю, что женщины как группа очень сильны. Я все еще не думаю, что мы можем достаточно хорошо использовать нашу силу. Мы думаем, что живем в мужском мире и должны следовать их правилам, а ведь мы такие разные, и наши правила такие разные. Я хотел бы, чтобы мы могли объединиться больше как политическая сила. Если бы женщины правили миром, я не верю, что была бы война. Я действительно не... Мы понимаем общую картину. Мы понимаем наше влияние на окружающую среду, на мир. Мы понимаем поколения, которые пойдут за нами, потому что мы породили их.
Образование — это тот момент, когда мы решаем, достаточно ли мы любим мир, чтобы взять на себя ответственность за него и тем самым спасти его от той гибели, которая была бы неизбежна, если бы не обновление, если бы не приход нового и молодого. И воспитание — это тоже то, где мы решаем, достаточно ли мы любим своих детей, чтобы не изгонять их из нашего мира и не оставлять на произвол судьбы, не отнимать у них возможности предпринять что-то новое, непредвиденное нами, а заранее подготовить их к задаче обновления общего мира.
Системы стереотипов могут быть ядром нашей личной традиции, защитой нашего положения в обществе. Они представляют собой упорядоченную, более или менее последовательную картину мира, к которой приспособились наши привычки, наши вкусы, наши способности, наши удобства и наши надежды. Они могут не быть полной картиной мира, но это картина возможного мира, к которому мы приспособлены. В этом мире у людей и вещей есть хорошо известные места, и они делают определенные ожидаемые вещи. Мы чувствуем себя там как дома. Мы подходим. Мы члены.
Глобальное потепление — вопрос национальной безопасности. Будем ли мы жить в мире, где мы должны бороться с нашими соседями за пресную воду и еду? Или мы сейчас возьмем на себя инициативу и оставим нашим детям и внукам мир лучше, чем тот, который мы унаследовали от наших родителей?
Когда-нибудь наши дети и дети наших детей посмотрят нам в глаза и спросят нас, сделали ли мы все, что могли, когда у нас была возможность справиться с этой проблемой и оставить их чище, безопаснее, лучше. стабильный мир?
Мы, конечно, больше не можем делать вид, что наши дети растут в мирном, безопасном и цивилизованном мире. Мы подошли к моменту, когда безответственно пытаться защитить их от иррационального мира, в котором им придется жить, когда они вырастут. Сами дети еще не изолировали себя эгоизмом и равнодушием; они не легко впадают в заблуждение отчаяния; они значительно храбрее большинства взрослых. Наша ответственность перед ними состоит не в том, чтобы делать вид, что если мы не будем смотреть, зло уйдет, а в том, чтобы дать им оружие против него.
Возможно, нам также придется сдерживать другие цветные народы, которые скоро достигнут своего расцвета, и таким образом сохранить мир, который является миром нашей крови, наших детей и наших внуков.
Мы должны изменить нашу этику, нашу финансовую систему и весь наш способ понимания мира. Это должен быть мир, в котором люди живут, а не умирают; устойчивый мир. Это может быть здорово.
Наше глубочайшее призвание состоит не в том, чтобы возрастать в нашем познании Бога. Это делать учеников. Наше знание будет возрастать — Святой Дух, как обещал Иисус, направит нас ко всякой истине. Но это не наше призвание, это Его. Наше призвание – подготовить мир к возвращению Христа. Мир еще не готов. Итак, мы знакомим умирающий мир со Спасителем Жизни. Все, что мы делаем для собственного роста, должно быть направлено на достижение этой цели.
Зверь — это современный мир, в котором мы живем! Материальный мир. Физический мир. Мир иллюзий, который мы считаем реальным. Мы живем для этого; мы порабощены им. И это, в конечном счете, будет нашей гибелью.
Это мир, в котором будут жить наши дети, и технологии должны отражать этот разнообразный мир. С помощью технологий и немного любви мы можем сделать его лучше для них.
Вы должны быть благодарны существованию за то, что оно выбрало вас в качестве прохода для нескольких прекрасных детей. Но вы не должны вмешиваться в их рост, в их потенциал. Вы не должны навязывать себя им. Они не будут жить в те же времена, не будут сталкиваться с теми же проблемами. Они станут частью другого мира. Не готовьте их к этому миру, этому обществу, этому времени, потому что тогда вы создадите для них проблемы. Они окажутся непригодными, неквалифицированными.
В наших законах ... посредством присяги, которую они предписывают, мы обращаемся к Высшему Существу, чтобы оно поступило с нами в будущем, когда мы соблюдаем обязательства наших клятв. Языческий мир... лишен могущественного влияния этого принципа, провозглашенного в христианской системе.
Я не хочу, чтобы наши дети и внуки жили в мире, где каждый день они боятся какого-то регионального лидера с оружием массового поражения. Нам нужно отправить сообщение этим будущим потенциальным хулиганам: вам не будет позволено угрожать миру.
Более миллиарда женщин во всем мире хотят подражать образу жизни западных женщин и быстро приобретают материальные возможности для этого. Поэтому жизненно важно, чтобы в нашем руководстве мы проявляли некоторую сдержанность и ответственность в наших расходах, чтобы ограниченные ресурсы мира были доступны для наших детей, их детей и детей их детей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!