Цитата Григория Паламы

Восстановление духовного зрения и исцеление от физической слепоты имеют много общего. Некоторые из тех, чьи телесные глаза были слепы, тотчас прозрели, как тот, кто услышал, и тотчас увидел, и исцелился. Другие прозрели постепенно, как в случае с человеком, который, прежде чем он полностью излечился, сказал: «Я вижу людей, как деревья, идущих». То же и с теми, чьи духовные очи были исцелены.
Часто говорят, что слепота обостряет слух, но я не думаю, что это так. Мои уши слышали не лучше, но я лучше ими пользовался. Зрение — чудодейственный инструмент, предлагающий нам все богатства физической жизни. Но мы ничего не получаем в этом мире, не заплатив за это, и в обмен на все блага, которые приносит зрение, мы вынуждены отказываться от других, о существовании которых даже не подозреваем. Это были дары, которые я получил в таком изобилии.
Вы будете теми, чьи глаза всегда ищут врага - ВАШЕГО врага. А у некоторых из вас ненависть с первого взгляда.
Видение есть Источник и надежда жизни. Величайший дар, когда-либо данный человечеству, — это не дар зрения, а дар видения. Зрение — это функция глаз; зрение является функцией сердца. «Глаза, которые смотрят, обычны, но глаза, которые видят, редки». Ничто благородное или достойное внимания на земле никогда не делалось без видения.
«Магнето» — трагическая фигура. Он человек, который смотрел прямо в лицо абсолютному злу... и то, что он увидел, разбило его на куски. Когда он исцелился, он исцелился сильнее, но так и не выздоровел полностью.
Я рассматриваю слепоту скорее как способность, а зрение скорее как инвалидность, потому что есть люди со зрением, которые склонны судить о других по тому, что видят снаружи, но я этого не вижу. Я не вижу цвета кожи, прически или одежды людей; Я вижу только то, что внутри человека.
Мне нравится проституция. Мое сердце никогда не переставало биться при виде одной из этих вызывающе одетых женщин, идущих под дождем под газовыми фонарями, так же, как вид монахов в рясах и поясах затрагивает какой-то аскетический, потаенный уголок моей души.
Мы не можем всегда судить человека только по одной части его отношения. Если бы мы поступали так, то уподоблялись бы фарисеям, в глазах которых Иисус считался плохим, потому что Он не уважал их правила относительно субботы. Они полностью закрыли глаза на то, что могло бы понравиться Иисусу даже в их глазах.
Я всегда проводил различие между исцелением и исцелением. Для меня «исцеление» представляет собой состояние жизни; «излечение» относится строго к физическому состоянию. Другими словами, могут быть излеченные парализованные и больные СПИДом, и излеченные от рака больные, ведущие нездоровый образ жизни.
За прошедшие годы было несколько случаев, когда люди говорили, что они исцелились, но на самом деле они не были исцелены. Я действительно верю, что люди могут мысленно убеждать себя, что это так, но это не отрицает реальных исцелений. Это не отменяет того факта, что многие люди действительно излечиваются.
Прикосновение к реальности есть спасение для человека, задыхающегося среди форм и теней. Слепой радовался бы увиденному, даже если бы его глаза открылись на бойне на поле боя.
Ошибочно думать, что одно и то же влияет и на зрение, и на осязание. Если тот же самый угол или квадрат, который является объектом осязания, является также и объектом зрения, то что может помешать слепому с первого взгляда узнать это?
Кто были мои наставники в поэзии и литературе? Это вопрос мнения. Одни видят в моих книгах влияние авторов, чьих имен по своему неведению я даже не слышал, другие же видят влияние поэтов, имена которых я слышал, но сочинений которых не читал. И каково мое мнение? От кого я получил воспитание? Не каждый человек помнит имя коровы, которая давала ему каждую выпитую каплю молока.
Человек становится духовным постольку, поскольку он живет духовной жизнью. Он начинает видеть Бога во всем, видеть Его силу и могущество в каждом проявлении. Всегда и везде он видит себя пребывающим в Боге и зависимым от Бога во всем. Но насколько человек живет телесной жизнью, настолько он делает телесные вещи; Он ни в чем не видит Бога, даже в самых дивных проявлениях Его Божественной силы. Во всех вещах он видит телесное, материальное, везде и всегда — «Бога нет перед его глазами». (Пс. 35:2).
Разбитые сердца зажили. Может быть, трещины всегда были, как тонкие шрамы, но они зажили. Люди жили и работали, смеялись и ели, гуляли и разговаривали с этими трещинами У многих даже шрамы зажили и снова полюбили.
Я мог бы поклясться, что глаза мужчины больше не смотрели на его дочь, умирающую в агонии, что вместо этого великолепные цвета языков пламени и вид в них женщины, страдающей, доставляли ему безмерную радость.
Я замечал вдалеке какого-нибудь безупречного мужчину, но как только он приближался, я сразу видел, что он совсем не годится.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!