Цитата Григория Паламы

Если... Бог превознес Христа, потому что Он смирил Себя, претерпел бесчестье, был искушаем и претерпел позорный крест и смерть за нас, то как же Он спасет, прославит и воздвигнет нас, если мы не изберем смирения и не проявим любви к нашим товарищи, ни приобрести души наши, претерпевая искушение (ср. Лк. 21, 19), ни следовать за спасительным Наставником через «тесные врата» и по «узкому пути», ведущему в жизнь вечную (Мф. 7, 14)? К тому же мы призваны, говорит первоапостол Петр, «потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 Пет. 2:21).
Так как... "Царство Небесное силою берется, и употребляющие насилие силою берут его" (Мф. 11:12), и невозможно верным войти в него иным путем, если только они не придут тесными вратами испытаниях и скорбях, справедливо повелевает нам божественное слово, говоря: «Подвизайтесь войти узкой дверью» (Лк. 13:24). Снова Он говорит: «Терпением вашим приобретете души ваши» (Лк. 21:19) и «Многими скорбями надлежит нам войти в Царство Небесное» (Деян. 14:22).
Мы приходим к Богу, чтобы помолиться за пропавших без вести и умерших, а также за тех, кто любил их ... Наша цель как нации тверда, но наши раны как народа недавние и незаживающие и побуждают нас молиться ... Этот мир он создал имеет моральный дизайн. Горе, трагедия и ненависть только на время. Доброта, память и любовь не имеют конца, и Господь жизни держит всех умирающих и всех скорбящих... Ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начала, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина не могут разлучить нас от любви Божией.
Такова была воля Отца, чтобы Сын Его, благословенный и славный, Которого Он дал нам и Который родился для нас, Своей собственной кровью, жертвой и приношением принес Себя на алтарь креста, а не за собой, которым «все было создано», но за наши грехи, оставив нам пример, чтобы мы шли по его стопам.
...только доброе дело, сделанное ради Христа, приносит нам плоды Святого Духа. Все, что делается не ради Христа, хотя бы и хорошо, не приносит ни награды в будущей жизни, ни благодати Божией в этой жизни. Вот почему Господь наш Иисус Христос сказал: «Кто не собирает со Мною, тот рассеян» (Лк. 11:23).
... Апостол говорит: «Кто говорит, что пребывает во Христе, тот и сам должен поступать, как Он ходил» (1 Ин. 2:6). Иначе мы напрасно притворяемся и показываем, если не следуем Его стопам, Чьим именем славимся, и, конечно, они не были бы нам докучливы, но избавили бы нас от всех опасностей, если бы мы не любили ничего, кроме того, что Он заповедал нам. любовь.
Неразумно и ни в коем случае нельзя допускать, чтобы молодой король, наш господин и родственник, находился под опекой родственников своей матери, в значительной мере был отрезан от нашего общества и обслуживания, что никоим образом не почетно для его величество, ни нам.
Всякий раз, когда мы решаем прийти ко Христу, взять на себя Его имя и следовать за Его служителями, мы продвигаемся по пути к вечной жизни. В нашем земном путешествии полезно помнить, что верно и обратное: когда мы не соблюдаем заповеди или не следуем побуждениям Святого Духа, наши возможности уменьшаются; наши способности действовать и развиваться уменьшаются.
Взгляните только на Иисуса. Он умер за вас, умер вместо вас, умер под хмурым взглядом неба, чтобы мы могли умереть под его улыбкой. Не обращай внимания ни на неверие, ни на сомнение. Не бойся ни греха, ни ада. Не выбирай ни жизнь, ни смерть. Все это поглощено необъятностью Христа и торжествует на Его кресте.
Не покидай друга в трудную минуту, не покидай его и не подведи его, ибо дружба — опора жизни. Итак, будем нести бремена наши, как учил Апостол (ср. Гал. 6, 2), ибо он говорил к тем, кого милосердие одного и того же тела объединило вместе. Если друзья в достатке помогают друзьям, то почему они не поддержат и в беде? Поможем советом, постараемся изо всех сил, посочувствуем им всем сердцем.
Ничто не может отделить вас от Его любви, абсолютно ничто, ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начальства, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни какая-либо другая тварь... Мы не нужно просить Его благословить нас, Он просто не может с этим поделать. Поэтому достаточно Бога! Бога достаточно на время, Бога достаточно на вечность. Бога достаточно!
Поклонение не должно толковаться как утилитарное. Его цель не в том, чтобы набрать численность и не в том, чтобы нашу церковь считали успешной. Наоборот, вся причина нашего поклонения в том, что Бог этого заслуживает. (Поклонение) погружает нас в царственное великолепие Царя космоса… предоставляет нам возможность наслаждаться Божьим присутствием общими способами, которые уводят нас из времени в вечные цели Царства Божьего. В результате мы изменимся, но не из-за того, что мы делаем. Бог, на котором мы сосредоточены и которому мы подчиняемся, преобразит нас Своим Откровением о Себе.
Путь ко Христу лежит, во-первых, через смирение, во-вторых, через смирение, и, в-третьих, через смирение. Если смирение не предшествует, не сопровождает и не следует за каждым добрым делом, которое мы делаем, если оно не находится перед нами, чтобы сосредоточиться, если нам не следует опираться на него, если оно не находится позади нас, чтобы ограждать нас, гордыня вырвет нас из наша рука любое доброе дело, которое мы делаем в тот самый момент, когда мы его делаем.
Вне Иисуса Христа мы не знаем, что такое наша жизнь, ни наша смерть, ни Бог, ни мы сами.
Господь наш Иисус Христос сделал милосердное пастырство Своих овец доказательством любви к Себе (ср. Ин. 21:15-17). Он осуждает как «злого» раба, отказавшегося простить долг своему товарищу-рабу и ни в малейшей степени не разделившего огромной доброты, оказанной ему самому; то, что он постигнет судьбу, которую он навлек, ясно показано как правильное (ср. Мф. 18:32-33).
Мы призваны повиноваться и следовать за нашим Господом Христом, но это не из-за какого-либо страха перед Ним или последствий, если мы не последуем; именно любовь Христова объемлет нас, как сказано в Послании к первому воскресенью Великого поста. Именно из-за нашей любви и благодарности к Нему мы должны следовать за Ним, должны напрягать каждый нерв, чтобы уподобиться Ему. Это наша причина - не страх, но любовь.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!