Цитата Джорджии Харкнесс

хотя религия этична, из этого никоим образом не следует, что этика — это религия. — © Джорджия Харкнесс
хотя религия этична, из этого вовсе не следует, что этика есть религия.
Искусство не подмена религии: это религия (в истинном смысле слова: «привязка», «привязка» к непознаваемому, трансцендентному разуму, трансцендентному бытию). Но церковь больше не является адекватным средством, позволяющим испытать трансцендентное и сделать религию реальной, и поэтому искусство превратилось из средства в единственного поставщика религии: что означает саму религию.
Этика и религия здесь различаются; что одно есть система человеческих обязанностей, происходящая от человека; другой, от Бога. Религия включает личность Бога; Этики нет.
Современный Гамалиил должен учить этике. Этика – это наука о человеческом долге. Арифметика подсказывает человеку, как считать свои деньги; этика, как он должен ее приобрести, будь то честность или мошенничество. География — это карта мира; этика — прекрасная карта долга. Эта этика — не христианство, это даже не религия; но это сестра религии, потому что путь долга находится в полной гармонии по качеству и направлению с путем Бога.
В прошлом уважение, которое люди испытывали к религии, означало, что этическая практика поддерживалась тем, что большинство исповедовало ту или иную религию. Но это уже не так. Поэтому мы должны найти какой-то другой способ установить основные этические принципы.
Что особенно важно, так это решение вопроса о том, как можно насаждать религию политическими средствами и что можно сделать для создания политической среды, которая, с одной стороны, признает роль религии в обществе, а с другой стороны, не навязывает ее. одну религию населению за счет всех остальных.
Все основные религии мира с их акцентом на любви, сострадании, терпении, терпимости и прощении могут продвигать и продвигают внутренние ценности. Но реальность сегодняшнего мира такова, что основывать этику на религии уже недостаточно. Вот почему я считаю, что пришло время найти способ мышления о духовности и этике, который находится за пределами религии.
РЕЛИГИЯ — это мнение и вера в какую-то этическую истину. Быть христианином — значит иметь религию Христа, и поэтому быть верующим Мухаммеда — значит быть мусульманином, но существует так много религий, что каждый человек кажется религией сам по себе. Нет двух людей, мыслящих одинаково, даже если они внешне исповедуют одну и ту же веру, поэтому у нас столько религий в христианстве, сколько у нас верующих.
Наш взгляд на эффективность религии в истории сразу делает очевидным ее природу: во-первых, ее необходимое отличие; во-вторых, его необходимое превосходство. Эти черты, хотя и внешние, были настолько существенны для ее плодотворности, что оправдывают утверждение, что без них религия не религия. Объединенная религия и незначительная или подчиненная религия не являются религией.
Религия - это не знание. Религия есть любовь. Слово «религия» происходит от корня, означающего «связывать воедино» — влюбляться, становиться единым целым.
Демократия и религия выстоят или рухнут вместе. Там, где разрушена демократия, обречена религия. Там, где религия была растоптана, демократия перестала существовать... Тираны пришли и прожили свой день, а затем ушли, а религия пережила их всех.
Путь — это не религия: христианство — это конец религии. «Религия» означает здесь разделение между священными и светскими заботами, потустороннее, стремление человека к Богу таким образом, который проецирует его собственные мысли.
Теперь вы хорошо знаете, что самые смертельные враги католической религии всегда вели ожесточенную войну, но безуспешно, против этой кафедры [святого Петра]; они никоим образом не игнорируют тот факт, что сама религия никогда не может пошатнуться и упасть, пока этот стул остается невредимым, стул, который покоится на скале, которую не могут опрокинуть гордые врата ада и в которой есть цельная и совершенная прочность христианская религия.
Интерес к религии не обязательно означает интерес к Богу. Религия в общественной жизни означает набор идей, идеологию, имеющую определенные позиции. Тогда религия является еще одной идеологией среди других. Религия о Боге. Религия начинается с отношения к Богу, а не отношения к идее. Актером является Бог, а не только люди, имеющие определенные убеждения, которые являются актерами. Бог — актер.
Если религия только человеческая и ее форма есть человеческая форма, то отсюда следует, что все в религии истинно.
Видите ли, одна религия может только завести человека так далеко. Религия может сделать нас хорошими, но только Христос может сделать нас новыми. Религия фокусируется на внешнем поведении. Отношения — это внутренняя трансформация. Религия сосредотачивается на том, что я делаю, а отношения сосредотачиваются на том, что делал Иисус. Религия обо мне. Отношения об Иисусе
При любом обсуждении религии и интеграции личности вопрос заключается не в том, способствует ли религия здоровью или неврозу, а в том, что это за религия и как она используется? Фрейд ошибался, когда считал, что религия сама по себе является неврозом навязчивых состояний. Какая-то религия есть, какая-то нет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!