Цитата Грэма Сазерленда

Речь идет не столько о «дереве, подобном фигуре», или о «корне, подобном фигуре», а о выявлении анонимной личности этих вещей. — © Грэм Сазерленд
Это вопрос не столько «дерева как фигуры» или «корня как фигуры» — это вопрос выявления анонимной личности этих вещей.
Знание того, что у тебя осталось не так много времени, меняет дело. Вы как-то философствуете. И ты разбираешься во всем, точнее, они сами разбираются, и все становится по-настоящему ясным.
Мне нравится моя работа, потому что она связана с обучением. Мне нравится быть среди умных людей, которые пытаются понять новые вещи. Мне нравится тот факт, что если люди действительно стараются, они могут понять, как изобретать вещи, которые действительно оказывают влияние.
Рейнджер снял с меня очки. «Хочешь пойти со мной домой?» Я отошел от него. «Спасибо за предложение, но нет. С мужчинами покончено». Рейнджер улыбнулся. "Навсегда?" «Пока я не разберусь с некоторыми вещами». — А если вы их не разгадаете? «Если я не смогу разобраться в них самостоятельно, я попрошу вас помочь мне». «Детка, это как слепой ведет слепого.
Я думаю, что самое замечательное в создании вашего первого полнометражного фильма то, что вы в некотором смысле наивны; вы не знаете, чего ожидать, и вы не задаете много вопросов, потому что просто пытаетесь понять это на ходу.
Мы приветливые ребята в «Они могут быть великанами». Мы не собираемся снимать перископ, но это немного умопомрачительно. Самая большая проблема заключается в том, чтобы найти способ отстоять свой ответ достаточно далеко, чтобы его можно было прочитать без контекста вопроса. Каждое декларативное утверждение, которое вы видите в интервью с кем-либо, на самом деле является ответом на вопрос. Так что это похоже на настоящий межличностный танец, в котором один из участников невидим.
Гораздо проще понять, как масштабировать то, что не кажется масштабируемым, чем выяснить, что на самом деле будет работать. Гораздо лучше заняться чем-то, что будет работать, но не масштабируется, а затем пытаться понять, как это масштабировать, чем пытаться понять все это.
Но мне нравится идея — будь то в моей работе или в том месте, где я живу — исследовать новые рубежи, и мне нравится ставить себя в странные места и пытаться выжить, разобраться во всем и создать инфраструктуру. Мне нравится знать, что я могу найти способ жить где угодно.
Я хотел бы быть профилировщиком ФБР. Я увлекаюсь психологией, но не хотел бы заниматься людьми и их проблемами в своем кабинете. Мне нравится выяснять их издалека, сужать дело, выяснять его, но это звучит как наука.
Я много путешествую. Раньше, когда я ехал в любую страну, я мог гарантировать, что первый вопрос установит мое имя, и то, что я написал Корни, а третий вопрос, по крайней мере, не позже четвертого вопроса не будет быть вопросом, даже утверждением, что-то вроде: «Мы понимаем, что в Америке белые люди делают такие-то и такие-то плохие вещи по отношению к черным».
Мы все как детективы. Мы хотим разобраться. Жизнь, знаете ли, мы хотим понять жизнь, и мы хотим понять, что происходит, так что это прекрасно. Это прекрасно, что люди думают.
Я думаю, важно понять тебя, развлекаться, встречаться и выяснять, что тебе нравится, а что нет. Это и есть взросление.
Мне нравится подвергать сомнению культурные предубеждения, куда бы я ни пошел, и я подвергаю сомнению исламофобию так же, как и антизападные настроения, потому что я думаю, что все экстремистские идеологии очень похожи.
Если бы мы могли решить большой экономический вопрос — а именно, как нам переместить богатство с побережья на промышленный Средний Запад и начать создавать реальные рабочие места сотнями, если не тысячами, — в таких местах, как я представляю, это было бы игра чейнджер для меня.
Я пытаюсь выяснить, что я могу делать творчески. Речь идет о попытках найти что-то новое, попытаться понять голоса, позаимствовать что-то и узнать как можно больше, чтобы у меня был архив вещей, из которых можно позаимствовать.
Каждая страна имеет свои особенности, свои традиции, которые находят свое отражение сегодня и найдут свое отражение в будущем. Такие традиции в России есть, но дело не в сильной фигуре, хотя во власти нужна сильная фигура, а в том, что подразумевается под этим термином. Одно дело, если это человек с диктаторскими наклонностями. Но если это честный лидер, который действует в рамках закона и в интересах подавляющего большинства общества, действует слаженно и руководствуется принципами, то совсем другое дело.
Если вы исследователь, вы пытаетесь выяснить, в чем заключается вопрос, а также каков ответ.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!