Цитата Гуру Нанака
Бог один, но у него бесчисленное множество форм. Он творец всего и Сам принимает человеческий облик.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Гордость принимает бесчисленные формы, но имеет только один конец: самопрославление. Это мотив и конечная цель гордыни — лишить Бога законной славы и преследовать самопрославление, борясь с Ним за превосходство. Гордый человек стремится прославить себя, а не Бога, тем самым фактически пытаясь лишить Бога чего-то, что только Он достоин получить.
Когда мы думаем о Боге, мы склонны думать о Нем в человеческом обличии. В Богоявлениях Ветхого Завета Бог открылся Иисусу Навину и другим в человеческом образе. Он помещает Себя в рамки нашего высочайшего понимания, чтобы сделать Себя реальным для нас в Своей любви, сочувствии и силе.
Теперь я подошел к стадии осознания, на которой я вижу, что Бог ходит в каждой человеческой форме и одинаково проявляет Себя через мудреца и грешника, добродетельного и порочного. Поэтому, когда я встречаю разных людей, я говорю себе: «Бог в образе святого, Бог в образе грешника, Бог в образе праведника, Бог в образе неправедного.
Вселенная населена бесчисленными солнцами, бесчисленными землями и, возможно, бесчисленными формами жизни. Эта мысль выражает суть коперниканской революции. От научного ума никогда не исходило более поразительного откровения.
Что делает гения? Способность видеть. Чтобы увидеть, что? Бабочка в гусенице, орел в яйце, святой в эгоистичном человеке, жизнь в смерти, единство в разделении, Бог в человеческом и человек в Боге и страдание как форма проявления непостижимости самого Бога.
Хотя христианин таким образом свободен от всех дел, он должен в этой свободе опустошить себя, принять образ раба, уподобиться человеку, найтись в человеческом образе и служить, помогать и во всяком как поступить со своим ближним, когда он увидит, что Бог через Христа имел и продолжает иметь дело с ним.
Это человеческая форма, в которой проявляется каждая Божественная сущность, каждый Божественный принцип, то есть все имена и формы, приписываемые человеком Богу... Вам очень повезло, что у вас есть возможность испытать блаженство видение формы, которая является формой всех богов, теперь, в самой этой жизни.
Сын Божий, движимый той же безграничной любовью, отложил свою божественную славу и образ существования, опустошил себя, променял образ Божий на образ раба, смирил себя и стал послушным даже до смерти крестной.
В кресте Христовом Бог принимает человека смертельно серьезно, чтобы он мог открыть ему счастливую свободу Пасхи. Бог берет на себя боль отрицания и богооставленность суда, чтобы примириться с врагами и дать безбожному общение с Собою.
Жизнь не является уникальным свойством Земли. И жизнь не в форме человека. Жизнь принимает множество форм на других планетах и далеких звездах, формы, которые показались бы людям странными, как человеческая жизнь странна для других форм жизни.
Фундаментальной идеей, определяющей человека как мусульманина, является провозглашение веры: что есть творец, которого мы называем Богом — или Аллахом по-арабски — и что творец один и единственный. И мы провозглашаем эту веру провозглашением веры, где мы... свидетельствуем, что нет Бога, кроме Бога.
Для Кальвина творение отражает своего Творца в каждой точке. Образ за образами мелькали перед нашими глазами, когда Кальвин пытался передать разнообразие способов, которыми творение свидетельствует о своем Творце: оно похоже на видимое одеяние, которое невидимый Бог надевает, чтобы дать о себе знать; это как книга, в которой написано имя Творца как ее автора; это похоже на театр, в котором слава Божья выставляется на всеобщее обозрение; оно подобно зеркалу, в котором отражаются дела и мудрость Божия.
Разве христианин, тот, кто ежедневно общается с Творцом, отделяет себя от того, что Бог сотворил и предназначил человеку, и что свидетельствует о том, что человек создан по образу Божию? Иными словами, неужели мы, сотворенные по образу нашего Творца, менее созидательны, чем те, кто не знает Творца? Христианин должен иметь более ярко выраженное творчество в своей повседневной жизни.
Иисус Христос был Богом - Личностный Бог стал человеком. Он много раз проявлял Себя в различных формах, и только им вы можете поклоняться. Богу в Его абсолютной природе не следует поклоняться. Поклонение такому Богу было бы нонсенсом. Мы должны поклоняться Иисусу Христу, человеческому проявлению, как Богу. Вы не можете поклоняться чему-либо выше, чем проявление Бога. Чем раньше вы откажетесь от поклонения Богу отдельно от Христа, тем лучше для вас.
Вся концепция Иисуса о том, что человеческое жертвоприношение должно быть основой нравственной религии любви, кажется мне неуместной. Бог осудил нас, а Иисус спас нас, и они на самом деле одно и то же существо? Христианство — это идея о том, что вы настолько отвратительны, что Богу пришлось убить себя. Ему пришлось воплотить человеческую форму и отправить себя на причудливую самоубийственную миссию только для того, чтобы отменить отвратительность созданных им людей. Я отвергаю предположения, что эти идеи диктуют понятия морали и любви.
Я за религию как укротитель высокомерия. Для православного грека представление о Боге как о творце вне человека не есть Бог в терминах Бога. Мой Бог не Бог Джорджа Буша.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ