Цитата Гуру Нанака

Те, кто побеждает свой разум, являются существами отречения и непривязанности. Это существа отречения и непривязанности, они любовно сосредоточены на Истинном, они осознают и понимают себя.
Ум отречения не имеет ничего общего с жертвоприношением. Когда мы говорим об отречении, нам почему-то становится страшно, потому что мы думаем, что должны отказаться от каких-то благ, чего-то ценного, каких-то важных вещей. Но нет ничего важного; нет ничего прочно существующего. Все, от чего вы отказываетесь, на самом деле является расплывчатой ​​идентичностью. Вы понимаете, что это неправда; это не предел. Как и зачем развивать отречение
Во всех наших йогах это отречение необходимо. Это и ступенька, и настоящий центр, и настоящее сердце всей духовной культуры — отречение. Это религия - отречение.
Безразличие выглядит как непривязанность, но это не так; безразличие просто неинтересно. Отстраненность — это не отсутствие интереса, непривязанность — это абсолютный интерес, огромный интерес, но все же со способностью не привязываться. Наслаждайтесь моментом, пока он есть, и когда момент начинает исчезать, поскольку все неизбежно исчезнет, ​​отпустите его. Это непривязанность.
Истинное отречение может достичь каждый — будь то миллионер, родитель, студент, политик, фермер или инженер. Это не то, что у вас есть или чего нет; это ваше состояние сознания. По сути, это означает, что истинный покой, исходящий от истинного отречения, наступает тогда, когда мы понимаем, что ничего не принадлежит мне. Какой бы интеллект у меня ни был, какие бы способности у меня ни были, какие бы члены моей семьи ни были, какое бы богатство или имущество я ни имел, это священная собственность Бога или Божественного.
Отрешенность не в том, чтобы отказываться чувствовать, или не заботиться, или отворачиваться от тех, кого любишь. Отрешенность глубоко честна, прочно укоренена в истине того, что есть.
Осознать дух как дух — это практическая религия. Все остальное хорошо, пока оно ведет к этой великой идее. Эта реализация достигается отречением, медитацией-отречением от всех чувств, разрубанием узлов, цепей, привязывающих нас к материи.
Когда вы рождаетесь без обычных чувств и эмоций, присущих большинству других людей, жизнь кажется вам другой. Временами это похоже на фильм, который вы проходите, скорее зритель, чем участник. Прежде всего, это отсутствие сочувствия к большей части человечества, чувство отстраненности. Но с отстраненностью приходит перспектива. Чем меньше вы заботитесь, тем больше вы знаете, и чем больше вы знаете, тем меньше вас это волнует.
Отречение, и только отречение, является настоящей тайной, Мула-мантрой всего Реализации.
Радости можно достичь только через полную непривязанность, непривязанность, лишенную эго и сверхэго.
В Вималакирти-сутре говорится, что, когда кто-то ищет освобождения будд в умах обычных существ, он обнаруживает, что обычные существа являются сущностями просветления, а страдания рождения и смерти - это нирвана. В нем также говорится, что если умы живых существ нечисты, их земля также нечиста, но если их умы чисты, то и их земля тоже. Нет двух земель, чистых или нечистых самих по себе. Разница заключается исключительно в добре или зле нашего ума.
Как только отречение и пробужденный ум полностью реализованы, путь к состоянию будды становится ясен. Освобождение завершено, и такие освобожденные существа становятся Бодхисаттвами и Буддами: «просветленными» или «пустыми обитателями». Их полезность для других как до, так и после их физической смерти невозможно представить. Они не что иное, как полезная энергия, ведущая к освобождению всех существ, все еще захваченных обусловленным существованием.
Этот мир ничто. В лучшем случае это всего лишь отвратительная карикатура, тень Реального. Мы должны идти к Реальному. Отречение приведет нас к Нему. Отречение — это основа нашей истинной жизни; каждый момент добра и настоящей жизни, которым мы наслаждаемся, — это когда мы не думаем о себе.
Потрясающая чистота, потрясающее отречение — вот единственный секрет духовности. «Ни через богатство, ни через потомство, а только через отречение можно достичь бессмертия», — говорят Веды. «Продай все, что имеешь, и раздай нищим, и следуй за Мною», — говорит Христос. Так выражали это все великие святые и пророки, и они проводили это в своей жизни. Как может великая духовность прийти без отречения?
Согласно Будде Шакьямуни, для человека нормально быть обеспокоенным, потому что для человека нормально не понимать себя. Когда вы не понимаете себя, вам неудобно и страшно. Когда вы осознаете, что беспокоитесь, учение Будды состоит в том, чтобы практиковать терпение.
Там, где нет боли, нет отстраненности. И нет боли, переживаемой без ненависти или лжи, если также не присутствует непривязанность.
Непривязанность не означает пренебрежение тем, что дает вам Кришна. Непривязанность означает делать то, что необходимо, как подношение Кришне.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!