Цитата Густава Ландауэра

Вы не знаете, что такое порядок со свободой! Вы только знаете, что такое бунт против угнетения! Вы не знаете, что розга, дисциплина, насилие, государство и правительство могут поддерживаться только благодаря вам и из-за отсутствия у вас социально-творческих сил, развивающих порядок внутри свободы!
В любом обществе порядок является первой потребностью всех. Свобода и справедливость могут быть установлены только после того, как порядок будет достаточно обеспечен. Но либертарианцы отдают предпочтение абстрактной свободе. Консерваторы, зная, что «свобода присуща какому-то чувственному объекту», осознают, что истинная свобода может быть найдена только в рамках социального порядка, такого как конституционный порядок этих Соединенных Штатов. Превознося абсолютную и неопределимую «свободу» за счет порядка, либертарианцы подвергают опасности те самые свободы, которые они восхваляют.
Знать значит знать все. Не знать всего - значит не знать. Чтобы знать все, нужно знать немного. Но, чтобы знать это немногое, надо сначала знать очень много.
Отличительной частью нашей конституции является ее свобода. Сохранение этой свободы в неприкосновенности является особым долгом и надлежащим доверием члена палаты общин. Но свобода, единственная свобода, которую я имею в виду, есть свобода, связанная с порядком, и которая не только существует с порядком и добродетелью, но и вовсе не может существовать без них. Он присущ хорошему и стабильному правительству, как и его сущность и жизненный принцип.
Бунтовать внутри общества, чтобы сделать его чуточку лучше, произвести известные реформы, — это то же самое, что бунт заключенных, чтобы улучшить свою жизнь в тюремных стенах; и такой бунт вовсе не бунт, а просто мятеж. Вы видите разницу? Бунт внутри общества подобен мятежу заключенных, которые хотят лучшей еды, лучшего обращения в тюрьме; но бунт, рожденный пониманием, есть отрыв индивида от общества, и это есть творческая революция.
Я строю свою собственную предысторию как актер. Важно знать, откуда пришли ваши персонажи, чтобы знать, куда они идут, чтобы существовать в этом состоянии бытия.
Большинство людей теряют деньги из-за отсутствия эмоциональной дисциплины — способности сдерживать эмоции при принятии инвестиционных решений. Диета дает подходящую аналогию. Большинство людей обладают необходимыми знаниями, чтобы похудеть, то есть они знают, что для того, чтобы похудеть, нужно заниматься спортом и сокращать потребление жиров. Однако, несмотря на это широко распространенное знание, подавляющее большинство людей, пытающихся похудеть, терпят неудачу. Почему? Потому что им не хватает эмоциональной дисциплины.
Я знаю, что значит просидеть в этом кресле четыре или пять часов. Для меня это на самом деле захватывающе, потому что я узнаю то, к чему я не привык. Остальные делают это каждый рабочий день. Это настоящее обязательство, не только с точки зрения игры перед камерой, но и просто для того, чтобы попасть туда.
Если вы живете в обществе, где те, кто управляет обществом и определяет его путь, не уважают свободу слова и свободу вероисповедания, свободу выбора, свободу собраний, и если нет демократического процесса и нет возможности изменить порядок вещей разумом, и миром, и любовью и так далее, и если вследствие этого некоторые идеи, в которые ты веришь, рушатся, то я думаю, что единственный способ защититься от этого насилия — это применить собственное насилие.
Наши Основатели предупреждали об этом. Они сказали, не надо... что твоя свобода безопасна настолько, насколько безопасен народ. Потому что, как только они, гм, получают возможность голосовать за себя благодаря щедрости правительства, свободе конец; со свободой покончено. Нас предупредили. Мы там.
Свобода может вытекать из порядка. Это не означает, что свобода всегда вытекает из порядка, потому что может быть тоталитарный порядок и может быть недемократический порядок, из которого свобода не вытекает, но самый верный способ разрушить свободу — создать хаос.
Лидер способен вести за собой других только потому, что дисциплинирует себя. Человек, не умеющий подчиняться дисциплине, навязанной извне, не умеющий подчиняться, не станет хорошим руководителем, как и тот, кто не научился навязывать дисциплину в своей собственной жизни. Те, кто пренебрегает авторитетом, установленным Писанием или законом, или восстает против него, редко имеют право занимать высокие руководящие должности.
Для миллениалов Демократическая партия — это партия бесконечных долгов, это партия низкооплачиваемых рабочих мест, это часть Транстихоокеанского партнерства, это партия трубопровода KXL, который был остановлен только потому, что вы знаете, потому что мы, избиратели, знаете, просто из кожи вон лезли, знаете, из кожи вон лезли, чтобы это остановить.
Вы должны болеть, чтобы знать. Падение, чтобы расти. Потерять, чтобы получить. Потому что большинство жизненных уроков усваиваются через боль.
Я не знаю» означает «НЕТ!» «Я не знаю» означает «Я слишком труслив, чтобы сказать вам правду, потому что я не могу справиться с конфронтацией». «Я не знаю» означает, пожалуйста, сделайте грязная работа для меня, потому что я не хочу ранить твои чувства еще больше, чем я уже сделал.
Мы знаем, что единственной альтернативой частной конкуренции является государственная монополия на предпринимательство. Мы знаем, что когда правительство монополизирует производство, распределение и занятость, оно перестает быть слугой людей — оно становится их господином. И, следовательно, мы знаем, что экономическая свобода и политическая свобода являются неотделимыми частями одного и того же шарика воска, что мы должны сохранить их обе, иначе мы потеряем их обе.
Чтобы жить, человек должен действовать; чтобы действовать, он должен делать выбор; чтобы сделать выбор, он должен определить код ценностей; чтобы определить код ценностей, он должен знать, что он такое и где он находится, т. е. он должен знать свою собственную природу (включая свои средства познания) и природу вселенной, в которой он действует, т. е. ему нужна метафизика, эпистемология, этика, что означает: философия. Он не может избежать этой потребности; его единственная альтернатива состоит в том, должна ли философия, направляющая его, быть выбрана его разумом или случайно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!