Цитата Густава Стикли

Когда дом человека рождается из его сердца, развивается благодаря его труду и совершенствуется благодаря его чувству прекрасного, он является краеугольным камнем жизни. — © Густав Стикли
Когда дом человека рождается из его сердца, развивается благодаря его труду и совершенствуется благодаря его чувству прекрасного, он является краеугольным камнем жизни.
Я встретил на улице очень бедного молодого человека, который был влюблен. Шляпа у него была старая, пальто истертое, плащ на локтях распахнулся, сквозь башмаки вода прошла, - и звезды сквозь душу.
Сердце каждого человека однажды бьёт свой последний удар. Его легкие делают последний вздох. И если то, что этот человек сделал в своей жизни, заставляет пульсировать кровь в теле других и заставляет их истекать кровью глубже и чем-то большим, чем жизнь, тогда его сущность, его дух будут увековечены.
Редко случается, чтобы человек менял свою жизнь посредством привычных рассуждений. Как бы полно он ни ощущал новые планы и цели, открываемые ему разумом, он продолжает брести по старым путям, пока его жизнь не станет разочаровывающей и невыносимой, — он, наконец, совершает перемену только тогда, когда его привычная жизнь становится невыносимой.
Путь к сердцу мужчины лежит через его желудок... просто убедитесь, что вы делаете толчок вверх через его грудную клетку.
Каждое отдельное существо на этой прекрасной планете создано Богом для выполнения определенной роли. Чего бы я ни добился в жизни благодаря Его помощи и выражению Его воли. Он излил на меня Свою милость через некоторых выдающихся учителей и коллег, и когда я воздаю должное этим прекрасным людям, я просто восхваляю Его славу. Мы все рождаемся с божественным огнем внутри нас.
Мотивом науки было расширение человека со всех сторон в Природу, пока его руки не коснутся звезд, его глаза не будут видеть сквозь землю, его уши не поймут язык зверей и птиц и чувство ветра; и через его сочувствие небо и земля должны говорить с ним. Но это не наша наука.
Частная собственность есть естественный плод труда, продукт напряженной деятельности человека, приобретенный благодаря его энергичной решимости обеспечить и развить своими силами свое существование и существование своей семьи, создать для себя и своего существования существование справедливая свобода, не только экономическая, но и политическая, культурная и религиозная.
Жизнь человека, намеренно растрачивающего свое состояние, часто становится коммерческой спекуляцией; его друзья, его удовольствия, покровители и знакомые - его капитал.
Человек, несмотря на свою склонность к лжи, питает большое уважение к тому, что он называет истиной. Истина — его посох в путешествии по жизни; общие места - это хлеб в его сумке и вино в его кувшине.
Взгляни на Христа, мой дорогой друг: Его жизнь была насквозь божественной, полной самоотречения, и Он делал все для человечества, находя Своё удовлетворение и Свою радость в растворении Своего материального существа.
«Героизм» — это не то же самое, что умение справляться. Человек, который делает свою работу должным образом и добивается успеха благодаря собственным усилиям, определенно заслуживает похвалы, но он не герой в классическом понимании, пока он сознательно не рискует своей жизнью ради дела, которое он считает более важным, чем он сам.
Это Дэрроу, Неадекватно нацарапанный, с его юным, старым сердцем, И его протяжным голосом, и его бесконечным парадоксом, И его грустью, и добротой, И его чувством художника, которое заставляет его преобразовывать свою жизнь К чему-то гармоничному, даже вопреки замыслам Бога. .
В КИНОРЕЖИССЕР ВЫРАЖАЕТ СВОЮ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ЧЕРЕЗ ЧУВСТВО ВРЕМЕНИ, ЧЕРЕЗ РИТМ. РИТМ ПРИДАЕТ ЦВЕТ ПРОИЗВЕДЕНИЮ ЧЕРЕЗ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ СТИЛИСТИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ. РИТМ ДОЛЖЕН ВОЗНИКАТЬ В ФИЛЬМЕ ЕСТЕСТВЕННО, ЯВЛЯТЬСЯ ФУНКЦИЕЙ ПРИРОЖДЕННОГО ЧУВСТВА ЖИЗНИ РЕЖИССЕРА И СООТВЕТСТВУЮЩЕГО ЕГО ПОИСКАМ ВРЕМЕНИ.
Его продвижению по жизни мешало огромное чувство собственного невежества, инвалидность, которая затрагивает слишком немногих.
Сам Бог — Его мысли, Его воля, Его любовь, Его суждения — это дом людей. Думать о Его мыслях, выбирать Его волю, судить Его суждения и, таким образом, знать, что Он в нас, с нами, значит быть дома. И пройти долиной смертной тени есть путь домой, но только так, что, как все перемены до сих пор вели нас ближе к этому дому, к познанию Бога, так и к этому величайшему из всех внешних изменений - ибо это всего лишь внешнее изменение, несомненно, приведет нас в область, где появятся новые возможности приблизиться сердцем, душой и разумом к Отцу всех нас.
Очевидно, что Павел считал молитву не чем-то дополнительным, а фундаментальным — не чем-то, что нужно было добавить к его работе, а самой матрицей, из которой родилась его работа. Он был человеком действия, потому что он был человеком молитвы. Вероятно, именно его молитва даже в большей степени, чем проповедь, породила лидеров, которых мы встречаем в его письмах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!