Цитата Гэри Вайса

Индийцев иногда обвиняют в снисходительности по отношению к жителям Запада и в чрезмерном проповедническом отношении к другим народам. Иногда это обвинение справедливо.
Быть инклюзивным иногда означает быть добрым к людям, чьи взгляды отвратительны. Но вы должны делать это только в том случае, если это физически и эмоционально безопасно для вас.
Ко всем другим нациям, большим и малым, мы должны относиться с сердечной и искренней дружбой. Мы должны показать не только на словах, но и на деле, что мы искренне желаем заручиться их благосклонностью, действуя по отношению к ним в духе справедливого и великодушного признания всех их прав.
Большинство людей субъективны по отношению к себе и объективны по отношению ко всем другим, иногда до ужаса объективны, но задача как раз и состоит в том, чтобы быть объективными по отношению к себе и субъективными по отношению ко всем остальным.
Те, кто направляет максимальную силу своих желаний к центру, к истинному бытию, к совершенству, кажутся спокойнее страстных душ, потому что пламя их пыла не всегда видно.
Мое личное отношение к атеистам такое же, как и к христианам, и оно будет определяться очень ортодоксальным текстом: «По плодам их узнаете их».
Слово «религия» буквально означает на латыни «связывать» или «связывать вместе»; и, несмотря на огромное разнообразие мировых религий, Уилсон показывает, что религии всегда служат для координации и ориентации поведения людей по отношению друг к другу и к группе в целом, иногда с целью соперничества с другими группами.
Я не чувствую, что Запад действительно стал менее снисходительным к чужим культурам, чем были греки и римляне: он стал только более терпимым. Заметьте, не к исламу, а только к некоторым другим восточным культурам, которые представляют некую духовную привлекательность для жаждущего духа Запада и в то же время слишком далеки от западного мировоззрения, чтобы представлять какой-либо реальный вызов его ценности.
Помните, что вы должны вести себя в жизни так же, как на банкете. Когда что-то передается вокруг, оно приходит к вам; протяни руку, возьми часть ее вежливо. Он проходит; не задерживайте его. Или оно еще не пришло к вам; не проецируйте свое желание встретиться с ним, но подождите, пока оно не появится перед вами. Так поступай по отношению к детям, так по отношению к жене, так по отношению к должности, так по отношению к богатству.
Точно так же, как быть добрым к высокомерным не лучше, чем быть высокомерным по отношению к хорошим, уступчивость по отношению к любому, кто совершает гнусный поступок, оправдывает это.
Я не всегда знаю, что будет дальше с точки зрения настроения истории. Иногда я начинаю с настроения, но иногда я просто пытаюсь его обнаружить. Но я действительно думаю, что часто бывает настроение или тревожное качество, в котором реальность мира кажется отнятой, что я действительно люблю, и это то, к чему я почти всегда бессознательно двигаюсь.
Я думаю, иногда мы смотрим на браки других людей и думаем, что они всегда должны быть такими счастливыми вместе. Я не знаю никого, кто давно женат, кто не освободил бы место в своей истории любви для ненависти и обиды, которые они иногда испытывают по отношению друг к другу.
Когда я начинаю сюжет, я всегда имею в виду один или два, а иногда и больше, культурных элементов навахо или других племен. В «Похитителе времени» я хотел донести до читателей отношение навахо к мертвым, уважительное отношение к местам захоронения.
Я не возражаю, когда меня обвиняют в том, что я плохой комик, и я даже не возражаю, когда меня обвиняют в том, что я плохой ведущий ток-шоу, но я никогда не хочу, чтобы меня обвиняли в том, что я высокомерный, напыщенный мудак из шоу-бизнеса.
Не все развиваются одинаково или в одном темпе. Нации, как и люди, часто маршируют в такт разным барабанщикам, и точные решения Соединенных Штатов не могут быть ни продиктованы, ни трансплантированы другим. Важно то, что все нации должны идти к увеличению свободы; к справедливости для всех; к обществу, достаточно сильному и гибкому, чтобы удовлетворить требования всех своих людей, и к миру огромных и головокружительных перемен.
Я чувствую, что сущностью духовной практики является ваше отношение к другим. Когда у вас чистая, искренняя мотивация, тогда у вас правильное отношение к другим, основанное на доброте, сострадании, любви и уважении.
Именно наше отношение к жизни определяет отношение жизни к нам. Мы возвращаем то, что выложили.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!