Цитата Гэри Демара

Нынешнее образовательное учреждение, если назвать только одну группу, затушевывает прошлое, чтобы у наших детей не было возможности сравнить факты истории с искаженной версией, продвигаемой предвзятыми светскими историками.
После школы я поехал в Дамаск изучать право и историю, что мне не очень нравилось. Особенно мне не нравилась история. В Сирии режим пытался представить нам искаженную версию прошлого. Асад был показан как отец истории. Поэтому я решил переключиться на кино, которое всегда любил в подростковом возрасте.
Все современные историки — будущие философы; которые вместо того, чтобы излагать факты в том виде, в каком они произошли, дают нам свою версию или, скорее, их извращение, всегда окрашенное их политическими предрассудками или искаженное, чтобы установить какую-либо теорию. . .
Прошлое не имеет значения. Настоящее не имеет значения. Мы должны иметь дело с будущим. Ибо прошлое — это то, чем человек не должен был быть. Настоящее — это то, чем человек не должен быть. Будущее — это то, чем являются художники. Факты: ничто не имеет значения, кроме фактов: преклонение перед фактами ведет ко всему, прежде всего к счастью, а затем к богатству.
Наше американское прошлое всегда говорит с нами двумя голосами: голосом прошлого и голосом настоящего. Мы всегда задаем два совершенно разных вопроса. Историки, читая слова Джона Уинтропа, обычно спрашивают: что они значили для него? Граждане спрашивают, что они значат для нас? Историков учат искать первоначальный смысл; все мы хотим знать настоящее значение.
Либеральная интерпретация истории... это склонность многих историков писать на стороне протестантов и вигов, восхвалять революции, если они были успешными, подчеркивать определенные принципы прогресса в прошлом и создавать историю, которая является ратификация, если не прославление настоящего.
Мы должны углубиться в историю, чтобы лучше вести подлинный диалог цивилизаций. Страх перед настоящим может навязать прошлому свое предвзятое видение.
История его теперешнего величества — это история непрекращающихся обид и узурпаций, и все они имеют прямой целью установление абсолютной тирании над этими государствами. Чтобы доказать это, пусть факты будут представлены беспристрастному миру, за истину которого мы клянемся верой, еще незапятнанной ложью.
Наше учебное заведение терпит неудачу; настало время мужества, честности и действий, соизмеримых с необходимостью, особенно здесь, в Соединенных Штатах.
С детства я интересовался историей и мифами. Не только факты и цифры прошлого, но и все, что формирует наше восприятие эпохи: архитектура, искусство, литература и так далее.
И европейские, и американские историки покончили с любыми концептуальными ограничениями того, что в прошлом требует и заслуживает исследования. Результатом, среди прочего, стал поток работ по гендерной истории, истории чернокожих и этнической истории всех видов.
В УБЯ я открыл для себя историю, затем историографию. Я увлекся изучением историков и исторических тенденций, идеей о том, что то, как мы помним прошлое, меняется и меняется вместе с нашими собственными заботами.
Самая серьезная ошибка, которую может совершить мыслящий человек, состоит в том, чтобы поверить, что какая-то конкретная версия истории является абсолютным фактом. История записывается рядом наблюдателей, ни один из которых не является беспристрастным. Факты искажаются просто течением времени и тысячами лет темных веков человечества, преднамеренным искажением информации религиозными сектами и неизбежным искажением, которое происходит из-за накопления ошибок по невнимательности. Таким образом, мудрый человек рассматривает историю как набор уроков, которые необходимо усвоить, выбор и последствия, которые необходимо рассмотреть и обсудить, а также ошибки, которые никогда не следует повторять.
То, как мы проживаем историю, отличается от того, как историки рассказывают историю. Наша жизнь беспорядочна, хаотична и сбивает с толку.
Но прошлое не существует независимо от настоящего. В самом деле, прошлое есть прошлое только потому, что есть настоящее, так же как я могу указать на что-то там только потому, что я здесь. Но ничего по своей сути нет ни там, ни здесь. В этом смысле прошлое не имеет содержания. Прошлое — или, точнее, прошлое — это позиция. Таким образом, мы никоим образом не можем отождествлять прошлое с прошлым.
Я пробовал разные способы написания текстов — от использования действительно причудливых образов и метафор, вроде сокрытия фактов о том, о чем я пою, вплоть до такой песни, как «Схожу с ума», где вы просто читаю мои мысли, когда они возникают.
История, по словам Буркхардта, — это «запись того, что одна эпоха находит заслуживающей внимания в другой». Прошлое понятно нам только в свете настоящего; и мы можем полностью понять настоящее только в свете прошлого. Дать человеку возможность понять общество прошлого и усилить свое господство над обществом настоящего — вот двойная функция истории.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!