Цитата Гэри А. Кляйна

Во-первых, умение рассказывать истории помогает активизировать вашу команду. Во-вторых, дисциплина рассказывания историй требует от лидеров ясности в своих намерениях и расстановки приоритетов в том, что вписывается в историю, а не в второстепенных целях и проблемах. В-третьих, возможно, здесь присутствует артефакт — великие рассказчики могут сделать так, чтобы их подвиги и достижения звучали очень захватывающе и запоминающимся. Успешные лидеры, которые не являются хорошими рассказчиками, не получат того признания и признательности, которых они заслуживают.
Думаю, для сторителлеров вообще было бы плохо, если бы одна компания смогла захватить 40-50-60% доли в сторителлинге. Я не думаю, что монопольные доли рынка хороши для общества, и я думаю, что они были бы особенно плохи для общества и рассказчиков, если бы они были достигнуты в жанре рассказывания историй.
На самом деле я довольно критично отношусь к теме повествования. Я думаю, что все рассказчики не рассказчики.
Так много западных историй пришло из Скандинавии. Я читал, что в прошлом рассказчики ездили в Исландию и обменивались историями. Это своего рода родина отличного повествования.
Потому что сторителлинг и визуальный сторителлинг был отдан в руки всем, и теперь мы все стали рассказчиками.
История морально нейтральна. Он может выражать глубокую правду или пропаганду. Двумя величайшими политическими рассказчиками ХХ века были Уинстон Черчилль и Адольф Гитлер. Поскольку рассказывание историй является формой убеждающего джиу-джитсу, и поскольку мир полон рассказчиков с черным поясом, корпоративный лидер должен тренировать как свои наступательные, так и оборонительные приемы.
Я думаю, что создание мира, создание монстров и все такое захватывающее как второстепенный элемент повествования. Когда это становится важнее повествования, я очень нервничаю, и ты немного меня теряешь.
Не всякая поэзия хочет быть повествованием. И не всякое повествование хочет быть поэзией. Но у великих рассказчиков и великих поэтов есть нечто общее: им было что сказать, и они сказали.
Большинство великих лидеров также являются отличными коммуникаторами. Великие лидеры научились убеждать, чтобы их цели могли быть достигнуты. Самый мощный инструмент убеждения — это история. Констатация фактов и цифр не запоминается. Эмоциональное подключение вашей аудитории к вашей идее через историю тронет их.
Я думаю, что у людей должна быть история. Когда вы рассказываете историю, большинство людей не являются хорошими рассказчиками, потому что они думают, что это о них самих. Вы должны сделать свою историю, какую бы историю вы ни рассказывали, их историей. Таким образом, вы должны научиться хорошо рассказывать историю, чтобы они могли идентифицировать себя в вашей истории.
В большинстве стартапов Силиконовой долины часто упускается из виду важность рассказывания историй, когда большинство людей думают о том, как собрать свою команду, и о важнейших функциях, которые необходимы команде для достижения успеха. Рассказывание историй обычно не входит в список.
Самое замечательное в телевидении то, что вы можете рассказать, как в «Ходячих мертвецах», 16 часов повествования от персонажей за меньшее время, чем требуется для создания художественного фильма. Так что это действительно среда, по крайней мере, для рассказчиков, которые увлечены не только жанром, но и жанровыми историями, основанными на персонажах. Это, вероятно, лучший носитель.
В рассказывании историй 21-го века все ставки сняты: кто угодно может сделать что угодно. Мы все рассказчики.
За 400 лет существования книги рассказчики так и не превратили книгу в средство повествования.
Подлинность — это несовершенство. А подлинность — очень человеческое качество. Быть подлинным — значит быть в мире со своими несовершенствами. Великие лидеры не самые сильные, это те, кто честно говорит о своих слабостях. Великие лидеры не самые умные; это те, кто признает, как многого они не знают. Великие лидеры не могут делать все; это те, кто обращается за помощью к другим. Великие лидеры не считают себя великими; они считают себя людьми.
Все в моей семье были прекрасными рассказчиками. Мой отец и его братья продолжали и продолжали; они могли рассказывать удивительные истории. Я думаю, что это как-то связано с кельтской традицией устного повествования. У людей была очень большая склонность к рассказыванию сказок.
Теория, которую я здесь выдвигаю, состоит в том, что рассказывание историй является генетической характеристикой в ​​том смысле, что первые люди-охотники, которые могли организовывать события в истории, были более успешными, чем охотники, которые этого не делали, и этот успех напрямую трансформировался в репродуктивный успех. Другими словами, охотники, которые были рассказчиками, как правило, были лучше представлены в генофонде, чем охотники, которые не были, что (между прочим) объясняет тот факт, что рассказывание историй встречается не только здесь и там среди человеческих культур, но и повсеместно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!