Цитата Гэри Пола Набхана

Семя на самом деле является чем-то духовным в той же мере, в какой оно является чем-то материальным. Он содержит искру жизни, которая позволяет происходить регенеративному процессу. Нам нужны семена, потому что они являются физическим проявлением той концепции, которую мы называем надеждой.
Принято говорить, что деревья появляются из семян. Но как крошечное семя может создать огромное дерево? Семена не содержат ресурсов, необходимых для выращивания дерева. Они должны исходить из среды или среды, в которой растет дерево. Но семя дает нечто очень важное: место, где начинает формироваться все дерево. По мере поступления таких ресурсов, как вода и питательные вещества, семя организует процесс, обеспечивающий рост. В некотором смысле семя — это ворота, через которые появляется будущая возможность живого дерева.
Почему люди думают, что духовная жизнь требует ухода от обыденности? Потому что их учили, по крайней мере косвенно, что физическое является преградой для духовного. Когда мы предполагаем, что духовное, в отличие от физического, не подвержено коррозии, мы предполагаем, что все материальные вещи не должны почитаться. Но дело в том, что материальное является проводником духовного.
Я не называю свою музыку гангста-рэпом. Я называю свою музыку реальностью, чем-то, что действительно произошло, что-то, что действительно произошло, что-то, что действительно произойдет, что-то, что действительно может произойти. Я ничего не выдумываю; Я думаю, именно поэтому люди его слушают.
Я не предписываю бездействие как универсальный ответ на наши проблемы. Иногда явно нужно что-то делать. И мы отступаем в духовное или медитативное состояние, которое мы придумываем, называя осознанностью, но на самом деле это нездоровая отстраненность и уклонение от жизни. Но в культурном плане гораздо чаще попадаются в ловушку реакции, будь то на системном уровне или на личном уровне. Вот тут-то и появляется неделание, для которого у нас на самом деле нет места. Я думаю, что это то, что нам нужно принять как часть творческого процесса.
Дух человечества, как и силы природы, и как физическая жизнь, в основе своей есть энергия… Духовная жизнь, таким образом, является в такой же мере развитием того, что уже было в эволюционном процессе, как и физическая жизнь. ; это означает, что источник духовной жизни находится внутри.
Наверняка есть люди, которые считают ?2 чем-то совершенно очевидным, но набрасываются на ?-1. Это потому, что они думают, что могут визуализировать первое как нечто в физическом пространстве, но не второе. На самом деле ?-1 — гораздо более простая концепция.
Материальные объекты порождают физическое счастье, а духовное развитие порождает умственное счастье. Поскольку мы испытываем как физическое, так и умственное счастье, нам необходимо как материальное, так и духовное развитие. Вот почему для нашего собственного блага и блага общества нам необходимо уравновешивать материальный прогресс внутренним развитием.
У меня был большой спор о том, как сделать что-то реальным, сделать это физическим. Звучит очень антикварно, но вопрос в том, как воплотить эту идею в жизнь? Вы не можете просто захотеть его существования. Вы должны обучать, вы должны убеждать, вы должны соблазнять, вы должны делать все эти вещи, чтобы сделать что-то трехмерным и случиться. Это не просто концепция. Это на самом деле реальность.
Я думаю, что рак — это форма жизни, которая существует снаружи, и она существует в нас. Я думаю, что даже сама концепция исцеления — это духовный принцип, на который мы должны обратить серьезное внимание. Я думаю, что само слово — это то, от чего нам следует избавиться, потому что оно подразумевает, что есть болезнь — что что-то не так.
Производство не есть что-то физическое, материальное и внешнее; это духовное и интеллектуальное явление.
В углероде есть духовная способность, поскольку углеродный компонент действует в нашем высшем духовном опыте. Если некоторые ученые считают все это лишь материальным процессом, то то, что они называют материей, я называю разумом, душой, духом или сознанием. Возможно, это вопрос терминологии, поскольку ученые тоже иногда используют термины, выражающие благоговение и тайну. Чаще всего, пожалуй, они употребляют выражение, что некоторые из природных форм, с которыми они сталкиваются, как бы «говорят им что-то».
Я чувствую, что я духовный человек в том смысле, что рассказывание историй — это духовное упражнение, и я думаю, что это то, в чем мы нуждаемся как культура и как люди. Нам нужно, чтобы люди ставили перед нами истории, в которых мы узнаём себя, чтобы мы могли видеть — вам нужно уметь видеть что-то в конечной форме, чтобы иногда отождествляться с этим, потому что ваша жизнь расстилается перед вами в таком виде. пути, который вы не можете захватить.
лаотунские отношения создаются по выбору... когда мы впервые посмотрели друг другу в глаза в паланкине, я почувствовал, как между нами пронеслось что-то особенное - как искра, чтобы разжечь огонь, или семя, чтобы вырастить рис. Но одной искры недостаточно, чтобы согреть комнату, и одного семени недостаточно, чтобы вырастить урожай. Глубокая любовь — истинная сердечная любовь — должна расти.
Было бы удивительно, если бы произошло что-то совершенно духовное по звучанию. О, Боже мой! Мы были бы во всем этом. Потому что это что-то новое в физической вселенной.
Некоторые говорят, что вы вообще не должны хотеть денег, потому что желание денег материалистично, а не Духовно. Но мы хотим, чтобы вы помнили, что находитесь здесь, в этом самом физическом мире, где материализовался Дух. Вы не можете отделить себя от аспекта себя, который является Духовным, и пока вы находитесь здесь, в этих телах, вы не можете отделить себя от того, что является физическим или материальным. Все великолепные вещи физической природы, окружающие вас, имеют духовную природу.
Я думаю, иногда нужно видеть физическое воплощение своей мечты. В противном случае вам придется надеяться, молиться и пытаться вызвать что-то в своем воображении, чтобы почувствовать, что это возможно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!