Цитата Гэри Снайдера

Я стараюсь помнить и историю, и дикую местность, чтобы мои стихи могли быть истинной мерой вещей и противостоять дисбалансу и невежеству нашего времени. — © Гэри Снайдер
Я стараюсь помнить и историю, и дикую природу, чтобы мои стихи могли быть истинной мерой вещей и противостоять дисбалансу и невежеству нашего времени.
Как поэт я придерживаюсь самых архаичных ценностей на земле. . . плодородие почвы, магия животных, могущество-видение в одиночестве, ужасающая инициация и возрождение, любовь и экстаз танца, общая работа племени. Я стараюсь помнить и об истории, и о дикой природе, чтобы мои стихи могли приблизиться к истинной мере вещей и противостоять неуравновешенности и невежеству нашего времени.
Если мы будем верны и верны своим принципам, посвятим жизнь честности и порядочности, то ни царь, ни состязание, ни огненная печь не смогут нас скомпрометировать. Ради успеха Царства Божьего на земле да будем мы Его свидетелями «всегда, во всем и во всяком месте, где бы мы ни находились, даже до самой смерти».
Индийцы говорят, что они признают право дикой природы быть дикой. Дикая природа не является продолжением человеческой потребности или человеческого оправдания. Оно есть само по себе, и оно неприкосновенно, само по себе. Это не значит, что, следовательно, мы отделяемся от него, потому что мы не отделяемся. Мы остаемся на связи, если хотя бы раз в жизни точно узнаем, что такое связь между нашим сердцем, нашим чревом, нашим разумом и дикой природой. И когда у каждого из нас есть своя дикая природа внутри, мы можем быть вместе сбалансированным образом. Навсегда, у нас есть это внутри нас.
В Евангелии от Матфея Иисус заявляет: «Кто не со Мною, тот против Меня». У Марка он говорит: «Кто не против нас, тот за нас». Он сказал и то, и другое? Мог ли он иметь в виду и то, и другое? Как оба могут быть правдой одновременно? Или возможно, что кто-то из евангелистов перепутал вещи?
Мы должны твердо придерживаться строгой, но истинной доктрины относительно того, что на самом деле управляет политикой и спасает или разрушает государства. Имея в виду истинное, возвышенное, справедливое, чистое, приятное, достославное; Помнить об этом, изучать и любить их — вот что спасает государства.
Расстояние, которое мы ощущаем от наших действий, пропорционально нашему неведению о них; наше невежество, в свою очередь, в значительной степени является мерой длины цепи посредников между нами и нашими действиями.
Быть верным себе — это высшая проверка в жизни. Иметь мужество и чувствительность, чтобы следовать своим скрытым мечтам и противостоять трудностям, которые неизбежно встанут на вашем пути. Жизнь слишком коротка и драгоценна, чтобы относиться к ней иначе. Эта мысль мне дорога сердцу, и я всегда стараюсь быть верным себе и тем, кого встречаю на своем пути.
Точно так же, как полный солнечный свет полностью рассеивает всю тьму, но даже несколько лучей дают некоторую меру света, так, если мы завершим практику тренировки ума, мы полностью рассеем тьму нашего невежества, но если мы будем заниматься только некоторыми частями практика, это все равно поможет уменьшить наше невежество и себялюбие.
Для чернокожих в нашем обществе виктимизация может быть настоящей проблемой. Но это не настоящая проблема для женщин. Ни мужчины, ни женщины не являются жертвами. Истинная проблема, на которую я пытаюсь указать, заключается в том, что оба пола страдают от ограниченных ролей.
Сила, истинная сила, исходит из веры в истинные вещи и готовности поддержать эту веру, даже если сама вселенная сговорится помешать вашим планам. Хаос может поселиться; пламя может погаснуть; миры могут подниматься и падать. Но истина останется таковой и всегда будет вести вас к вашим целям.
Сам расизм трудно измерить. Мы можем измерять преступления на почве ненависти, что является абсолютным индикатором. Мы можем измерять сообщения о дискриминации. Мы можем измерить, сколько раз ненавистнические слова используются в Интернете. Все эти вещи помогают нам измерить расизм, но иногда он может быть туманным.
Наше незнание истории заставляет нас клеветать на собственное время.
Важным показателем нашей истинной приверженности качеству окружающей среды является наша приверженность защите дикой природы и ее обитателей. Мы должны признать их экологическое значение и сохранить их как источники вдохновения и образования. И они нужны нам как места тихого убежища и размышлений.
Наши проблемы могут быть новыми. Инструменты, которыми мы встречаем их, могут быть новыми. Но те ценности, от которых зависит наш успех, — честность и трудолюбие, мужество и честная игра, терпимость и любопытство, верность и патриотизм — устарели. Это правда. Они были тихой силой прогресса на протяжении всей нашей истории. То, что требуется, — это возвращение к этим истинам.
Это правда, в моей книге не так много явных ссылок на Канаду. И не так много явных ссылок на США. Я стараюсь наполнить свои стихи достаточным количеством реальных, наблюдаемых подробностей, чтобы стихи создавали правдоподобный мир, но я пишу стихи не для того, чтобы рассказать свою собственную историю. Моя жизнь не настолько важна и интересна, чтобы снимать такой документальный фильм. Вместо этого я стараюсь использовать свой опыт как способ понимания ситуаций, которые являются общими для многих людей. Я хочу, чтобы читатели проецировали свою жизнь на мои стихи.
Благородство стихов Терезы Лео в том, что они не склонны прятаться от тьмы — скорее, они демонстрируют ум, склонный к одержимости и задумчивости, который работает против рока, как пальцы на узле. Твердый, внимательный ум и ясное развертывание стихов — это жизненный инстинкт, ищущий и находящий свой путь снова и снова. Любовь и красота являются аргументом, но они не побеждают легко. Bloom in Reverse работает через элегию на пути к выживанию с подвижной настойчивостью, одновременно целеустремленной и неотразимой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!