Цитата Гэри Штейнгарта

Мне бы очень хотелось создать русский книжный клуб XIX века, где все члены должны были бы вести себя как претенциозные мелкие дворяне, о которых они читали. — © Гэри Штейнгарт
Я бы хотел, чтобы в клубе русской книги XIX века все члены вели себя как претенциозные мелкие дворяне, о которых они читали.
В колледже я ходил на курсы русского романа XIX века и с тех пор не перестаю увлекаться русской литературой. Такие писатели, как Толстой, Достоевский, Гроссман и Солженицын, затрагивают великие вопросы морали, политики, любви и смерти.
Его высшей точкой было «Худшее путешествие в мире». Затем вы видите этот упадок и это возвращение назад, используя форму 19-го века, когда мы не в 19-м веке. Такой способ написать книгу о внешнем мире — ты просто больше не можешь этого делать.
Я влюбился в русские пьесы XIX века.
Типичным фильмам ужасов 1930-х годов часто придавался исторический сеттинг, который выглядел как своего рода стилизованный XIX век ... ощущение «где-то еще», дистанции, придаваемое многим из этих фильмов их сеттингом. Они существуют как бы в 19 веке разума.
Люблю русскую литературу 19 века, авангард, советский период.
Меня очень интересовал коммунализм 20-го века и альтернативные сообщества, бум коммун в 60-х и 70-х годах. Это вернуло меня в 19 век. Я был потрясен, обнаружив то, что я бы назвал гораздо более утопическими идеями в 19 веке, чем в 20 веке. Мало того, что идеи были такими экстремальными, так еще и удивительные люди принимали их.
Большинству людей больнее всего в чтении то, что вы читаете что-то, и вам не с кем этим поделиться. Частично книжный клуб дает людям возможность прочитать книгу, а затем поговорить с кем-то еще. Тогда они видят, что книга может привести к удовольствию от беседы, что уединенный акт чтения действительно может быть частью пути к общению и общности.
Чтение в отпуске не является новой концепцией. Еще с 19 века, когда романы считались относительно греховными потворствами, досуг и чтение художественной литературы были тесно связаны.
Проследив карьеру четырех членов Клуба философских завтраков, Лаура Снайдер нашла прекрасный способ не только рассказать великие истории науки 19-го века, но и живо воплотить их в жизнь.
Люди спрашивали меня о 19 веке и откуда я так много о нем знаю. И дело в том, что я действительно вырос в 19 веке, потому что Северная Каролина 1950-х годов, первые годы моего детства, была точно синхронна с Северной Каролиной 1850-х годов. И я использовал каждую крупицу знаний, которые у меня были.
У вас была только повсеместная грамотность и книги, которые люди могли себе позволить в середине 19 века. Стало ли больше людей читать стихи на рубеже 20-го века, когда насчитывалось около пятидесяти миллионов человек?
Хотя эти истории очень часто встречаются в моей книге и постоянно присутствуют в моей памяти, меня больше всего интересовал вопрос, почему она привлекла такое количество последователей в 18 веке. Менее загадочно то, что он привлекал последователей в период романтизма и в 19 веке, но в начале 18 века, когда рационалисты влюбились в него... это было загадочно. На что я хотел посмотреть, так это на формы чар.
Мне пришлось удержаться от покупки книги о фруктовых ножах 19-го века.
Мормоны 19-го века, в том числе некоторые из моих предков, не стремились практиковать многоженство. Они последовали примеру Бригама Янга, который выразил свои глубокие негативные чувства, когда ему впервые открылся этот принцип. Мормоны 19-го века, которые практиковали многоженство, мужское и женское, делали это, потому что считали это долгом, возложенным на них Богом.
Репрессии хороши для культурных достижений. Давайте посмотрим правде в глаза. Какими будут мальчики-геи? Мне всегда нравится говорить, что мальчик-гей 19-го века был Оскаром Уайльдом, а мальчиком-геем 20-го века были Стоунволл и ACT UP. А в 21 веке у нас есть блокировка людей на Grindr. Это то, что мы сделали. Без какой-то тяги.
Нет ни одного конкретного момента, который мог бы объяснить переход от социальных проблем евангелистов 19-го века к сегодняшнему состоянию американского евангелизма. Показательны некоторые исторические моменты. Подъем библейской критики в 19 веке заставил евангелистов сделать выбор в отношении того, что они думают о Евангелии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!