Цитата Гюстава Флобера

Богатая женщина, кажется, держит все свои банкноты при себе, охраняя свою добродетель, как кираса, в подкладке корсета. — © Гюстав Флобер
Богатая женщина, кажется, держит при себе все свои банкноты, охраняя свою добродетель, словно кирасу, в подкладке корсета.
Каждая женщина, богатая или бедная, замужняя или незамужняя, имеет круг влияния, в пределах которого, в зависимости от ее характера, она проявляет определенную силу во благо или во вред. Каждая женщина своей добродетелью или своим пороком, своей глупостью или своей мудростью, своим легкомыслием или своим достоинством прибавляет что-то к нашему национальному возвышению или падению. Маловероятно, что община будет низвергнута там, где женщина выполняет свою миссию, ибо силой своего благородного сердца над сердцами других она поднимет эту общину из руин и снова восстановит ее к процветанию и радости.
Она действительно начала плакать, и следующее, что я помню, это то, что я целовал ее всю - везде - ее глаза, ее нос, ее лоб, ее брови и все, ее уши - все ее лицо, кроме ее рта и всего.
Я смотрю на нее, когда она уходит. Все в ней течет, как река. Ее спутанные волосы, ее ксилофонный голос, мазки ее кисти. Даже ее камуфляжная армейская куртка болтается свободно, словно ленты.
Вспомните, что для женщины, зарабатывающей на жизнь своим пером, «время — деньги», как и для художника. Следовательно, посягательство на ее время уменьшает ее доход. И тем не менее, как часто это делают (небрежно или эгоистично) люди, называющие себя ее друзьями и обычно прерывающие ее писательские часы.
Вы можете думать о Мадонне все, что угодно — о ее политических решениях и ее пиаре, — но вы должны уважать ее мужество, чтобы не позволить критике помешать ей раскрыть свой потенциал.
Чтобы завоевать женщину, вы должны, во-первых, угодить ей, затем раздеть ее, а затем каким-то образом вернуть ей ее одежду, наконец, чтобы она позволила вам уйти от нее, вы должны вызвать у нее неприязнь.
Меня привлекают такие художники, как Фрида Кало, потому что ее работа была ее жизнью, ее вопросами, ее возмущением, ее страданием, ее болью. В ее работе все.
В мыслях я дарил женщине подарки. Я дал ей огарок свечи. Я дал ей коробку деревянных кухонных спичек. Я дал ей кусок мыла Lifebuoy. Я дал ей целый потолок светящихся в темноте планет. Я подарил ей лысую куколку. Я дал ей спелый инжир, сладкий, как молодое дерево, и молочную каплю с его стебля. Я дал ей мятную затяжку. Я подарил ей букет из четырех роз. Я дал ей на могилу жирных дождевых червей. Я дал ей рыбу из озера Робак, пузырек со своим потом, чтобы она поплавала.
Мир стал лучше благодаря Марго. Давайте помнить и благодарить Марго, ее блестящий ум, ее любящее сердце, ее прекрасный голос, ее активность, ее письма, ее новостные репортажи, ее другие работы, ее магию, ее светлый дух.
Быть женщиной, приговоренной к жалкому и позорному наказанию, не помеха для красоты, но непреодолимое препятствие для власти. Как и все гениальные люди, ее светлость хорошо знала, что соответствовало ее характеру и средствам. Бедность вызывала у нее отвращение — подчинение лишало ее двух третей ее величия. Ее светлость была всего лишь королевой среди королев: наслаждение удовлетворенной гордостью было необходимо для ее власти. Командовать существами низшей природы было для нее скорее унижением, чем удовольствием.
Я думаю, что ни одна женщина не должна защищать свое тело, а должна просто жить своей правдой. Это никогда не должно быть связано с размером ее штанов, это должно быть о том, что вы делаете в мире. Как выглядит ее мозг, а не размер ее бедер.
Для меня это что-то значило — мысль о пальто, охраняющем и скрывающем женское тело. Для меня женщина, поглощенная своим делом, не заботящаяся о том, чтобы завоевать расположение, сильная и в то же время тонкая, существенно более соблазнительна. Чем больше она скрывает и отказывается от своей женственности, тем больше она проступает из самого сердца ее существования.
Я всегда поддерживаю покупательницу в продуктовом магазине, которая пришила свои купоны к подкладке своего пальто и хочет рассказать о «сильной» курице, которую она купила две недели назад. Лента регистрации также заканчивается как раз перед ее промежуточным итогом. В общественном туалете я всегда стою позади девочки-подростка, которая переодевается в форму группы для парада и не выходит, пока не расчешет кисточки на ботинках, не побрила ноги и не достала контактные линзы из унитаза. .
Я буду обладать этой женщиной; Я украду ее у мужа, который ее оскверняет: я даже осмелюсь похитить ее у бога, которого она обожает. Какое наслаждение быть то объектом, то победителем ее раскаяния! Я далек от того, чтобы разрушить предрассудки, владеющие ее умом! Они прибавят мне счастья и триумфа. Пусть она поверит в добродетель и принесет ее в жертву мне; пусть мысль о падении напугает ее, не предотвратив падения; и пусть она, потрясенная тысячей ужасов, забудет их, победит их только в моих объятиях.
Кажется кошерным и нормальным обращаться с женщинами как с объектами, потому что бизнес кино — это образы, и когда у вас есть фрагментарные образы женской груди, ее вращающегося бедра и ее извивающегося пупка, это лишает женщину всякой автономии и подчиняет ее мужчине. посмотреть.
Я считал чувственность священной, даже единственной святостью, я видел женщину и ее красоту божественными, поскольку ее призвание — важнейшая задача существования: размножение рода. Я видел женщину как олицетворение природы, как Исиду, а мужчину как ее жреца, ее раба; и я представил себе, как она обращалась с ним столь же жестоко, как природа, которая, когда ей больше не нужно что-то, что служило ей, отбрасывает это прочь, а ее злоупотребления, даже то, что она убивает это, составляют ее похотливое блаженство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!