Цитата Д. Джеймса Кеннеди

Всякий раз, когда вы слышите, что в наши дни говорят о концепции отделения церкви от государства, это никогда не касается сохранения ограничений на правительство; вместо этого он всегда говорит о том, что христиане и церкви не могут сделать.
Сегодня разделение церкви и государства в Америке используется, чтобы заставить церковь замолчать. Когда христиане высказываются по вопросам, гуманистическое государство и средства массовой информации кричат ​​о том, что христианам и всем религиям запрещено говорить, поскольку существует разделение церкви и государства.
Я всегда чувствовал, что многие христиане, глубоко искренние христиане, поддерживают идею отделения государства от церкви и секуляризма в том же смысле. Они считают, что религия должна быть в значительной степени частным делом и не должна подвергаться особому отношению. Например, государство не должно финансировать церкви.
Все в Соединенных Штатах так активно поддерживают разделение между церковью и государством, в то время как реальная забота должна заключаться в сохранении разделения между корпорациями и государством, потому что в Америке (и большей части остального западного мира, если уж на то пошло) экономика - настоящая религия.
Современный спор о церкви и государстве на самом деле не о том, должна ли существовать стена, разделяющая церковь и государство, или нет... Настоящий вопрос заключается в том, что означает «разделение»?
Я бы хотел, чтобы в Америке (чтобы) мы были так же озабочены отделением от церкви и греха, как и отделением церкви от государства. Церковь и грех - чудовищная проблема.
Единственной наиболее распространенной формой жестокого обращения с детьми в этой стране является отправка ребенка в государственную школу. Мы постоянно беспокоимся об отделении церкви от государства. Было бы хорошо, если бы мы уделили вдвое меньше внимания разделению правительства и образования.
Отделение церкви от государства необходимо отчасти потому, что если религия хороша, то государство не должно вмешиваться в религиозное видение или в религиозного пророка. Должна быть сфера истины вне политической компетенции, вот почему должно быть разделение церквей, но если религия плоха, то плохая религия — это та, которая придает окончательную святость какому-то конкретному делу. Тогда религия не должна вмешиваться в дела государства — поэтому один из основных демократических принципов, как мы его знаем в Америке, — это отделение церкви от государства.
Я разговаривал с отцом о вещах, которые он слушал в детстве, и «Operation: Mindcrime» — это пластинка, о которой он всегда говорил дома. Он всегда называл его «величайшим концептуальным альбомом всех времен». Однажды я начал слушать его, и он просто поразил меня. Я подумал: «Все эти песни — хиты». Это все огромные песни».
Когда люди говорили о защите своей частной жизни, когда я рос, они говорили о защите ее от правительства. Говорили о необоснованных обысках и выемках, о том, что правительство не должно лезть в их спальни.
Я не верю, что существует разделение церкви и государства. Я думаю, что Конституция очень ясна. Единственное отличие состоит в том, что государственной церкви не будет.
Они держали нас в подчинении, потому что говорили об отделении церкви от государства. В Конституции такого нет. Это ложь левых, и мы не собираемся ее больше терпеть.
Довольно часто можно услышать, как люди говорят: «А как насчет отделения церкви от государства?» Такого нет.
Нас очень беспокоит проблема церкви и государства. А как же церковь и Бог? Иногда кажется, что между церковью и Богом существует большее разделение, чем между церковью и государством.
Мы не любим использовать фразу «государственная безопасность» в Соединенных Штатах, потому что она напоминает нам обо всех плохих режимах. Но это ключевая концепция, потому что, когда эти чиновники по телевизору, они не говорят о том, что хорошо для вас. Они не говорят о том, что хорошо для бизнеса. Они не говорят о том, что хорошо для общества. Они говорят о защите и сохранении национальной государственной системы.
Нет никаких сомнений в том, что христианские правые легли спать с более консервативными элементами Республиканской партии. И когда дело доходит до отделения церкви от государства, их цели совпадают. Я всегда верил в отделение церкви от государства.
Он может иметь светскую цель и иметь отношение к Богу, потому что предполагалось, что Бог стоит над государством и церковью, а разделение церкви и государства никогда не предназначалось для отделения Бога от правительства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!