Цитата Д. Х. Лоуренса

Истина не лежит за пределами человечества, но является одним из продуктов человеческого разума и чувств. — © Д.Х. Лоуренс
Истина не лежит за пределами человечества, но является одним из продуктов человеческого разума и чувств.
Но сострадание — это более глубокая вещь, которая выходит за пределы напряженности выбора стороны. Сострадание на практике не требует от нас отказа от правды о том, что мы чувствуем, или правды нашей реальности. Это также не позволяет нам преуменьшать человечность тех, кто причиняет нам боль. Скорее, нас просят узнать себя достаточно, чтобы мы могли оставаться открытыми для правды других, даже когда их правда или их неспособность жить в соответствии с их правдой ранят нас.
Но нет ничего лучше истины, которая не имеет подобия истины. Всегда есть что-то непостижимое в великих героических подвигах, совершаемых человечеством, потому что они так далеко возвышаются над посредственными мерками простых смертных; но всегда только благодаря невероятным подвигам, совершенным человеческими существами, человечество восстанавливает свою веру в себя.
Мифология — это не ложь, мифология — это поэзия, она метафорична. Хорошо сказано, что мифология — это предпоследняя истина — предпоследняя, ​​потому что последнее нельзя выразить словами. Это не передать словами. За пределами образов, за этим ограничивающим краем буддийского Колеса Становления. Мифология направляет разум за пределы этого края, к тому, что можно узнать, но нельзя сказать.
И как бы мне ни хотелось верить, что за пределами иллюзии есть истина, я пришел к выводу, что за пределами иллюзии нет правды. Потому что между «реальностью», с одной стороны, и точкой, где разум соприкасается с реальностью, есть срединная зона, край радуги, где возникает красота, где две очень разные поверхности смешиваются и размываются, чтобы дать то, чего нет в жизни: и это пространство, где существует все искусство и вся магия.
Сила Иисуса — это сила человеческой целостности, которая в конечном счете открывает, приглашает и позволяет людям выйти за линию обороны, где всегда прячется неполное человечество, чтобы испытать полноту человечества.
Странно, как человеческий разум колеблется из одной крайности в другую. Находится ли истина в какой-то точке качания маятника, в точке, где он никогда не останавливается, не в тупой перпендикулярной середине, где он болтается в конце, как безветренный флаг, а под углом, ближе к одному краю, чем к другому? Если бы только чудо могло остановить маятник под углом в шестьдесят градусов, можно было бы поверить, что истина там.
Ибо силы нашего ума, жизни и тела ограничены своими собственными ограничениями, и как бы высоко они ни поднимались или как бы широко ни расширялись, они не могут выйти за их пределы. Но, тем не менее, ментальный человек может открыться тому, что находится за его пределами, и призвать Супраментальный Свет, Истину и Силу работать в нем и делать то, что ум не может сделать. Если ум не может усилием стать тем, что находится за пределами ума, Сверхразум может спуститься и преобразовать ум в свою собственную субстанцию.
Человек требует истины и выполняет это требование в нравственном общении с другими людьми; это основа всей общественной жизни. Человек предвидит неприятные последствия взаимной лжи. Отсюда вытекает долг истины. Мы позволяем эпическим поэтам лгать, потому что не ожидаем в этом случае пагубных последствий. Таким образом, ложь допускается там, где она считается чем-то приятным. Предполагая, что это не вредит, ложь прекрасна и очаровательна.
Удовольствие от шахматной комбинации заключается в ощущении того, что за игрой стоит человеческий разум, господствующий над неодушевленными фигурами... и дающий им дыхание жизни.
Я иногда лгу, особенно о личном, потому что какое это имеет значение? Я своего рода минутный товар. Мое имя больше не мое. Я стараюсь лгать как можно больше, когда у меня берут интервью. Это обратная психология. Я полагаю, если вы солжете, они напечатают правду.
Люди вынуждены жить во лжи, но они могут быть вынуждены делать это только потому, что они действительно способны жить таким образом. Поэтому не только система отчуждает человечество, но в то же время отчужденное человечество поддерживает эту систему как свой собственный невольный генеральный план, как выродившийся образ своего собственного вырождения, как запись собственной несостоятельности людей как личностей.
На Востоке высшую божественную тайну ищут за пределами всех человеческих категорий мысли и чувства, за пределами имен и форм и абсолютно за пределами любого такого понятия, как милосердная или гневная личность, избирающая один народ над другим, утешитель молящихся людей, и разрушитель тех, кто этого не делает. Такое антропоморфное отнесение человеческих чувств и мыслей к тайне за пределами мысли является — с точки зрения индийской мысли — стилем религии для детей.
Прославь ложь, легализуй ложь, вооружай и снаряжай ложь, освящай ложь торжественными формами и страшными карами, и ведь это не что иное, как ложь. Она разлагает землю и развращает людей, как и любая другая ложь, и мало-помалу белый свет Божьей правды ясно сияет сквозь нее и показывает, что это ложь.
Хорошая пропаганда не обязана лгать, она может и не лгать. Нет причин бояться правды. Ошибочно полагать, что люди не могут принять истину. Они могут. Это всего лишь вопрос представления истины людям таким образом, чтобы они были в состоянии понять. Лживая пропаганда доказывает, что у нее плохое дело. Это не может быть успешным в долгосрочной перспективе.
Музыка — последний истинный голос человеческого духа. Оно может выйти за пределы языка, за пределы возраста и за пределы цвета прямо в разум и сердце всех людей.
«Правда» — это само стихотворение. То, что кто-то пишет стихотворение о чувстве, которое у него есть, не означает, что это чувство останется навсегда. Правда эмоции стихотворения остается, даже если меняется частная правда поэта.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!