Цитата Д. А. Карсона
Понятие непреходящего авторитета фокусируется на том факте, что некоторые люди думают, что такие понятия, как авторитет Писания, устарели, в то время как другие говорят, что нынешняя конфигурация учения о непогрешимости является поздним дополнением. И обоим мы хотим сказать: нет, мы говорим о непреходящем авторитете Писания, основанном, прежде всего, на его релевантном статусе, чем-то данном Богом и абсолютно надежном.
Связанные цитаты
Только Писание, а не консервативная евангельская традиция или любой другой человеческий авторитет, должно функционировать как нормативный авторитет для определения того, во что мы должны верить. Авторитет Священного Писания означает, что все слова в Священном Писании являются Божьими словами таким образом, что неверие или неповиновение любому слову Писания равносильно неверию или неповиновению Богу.
Когда христиане говорят об авторитете Писания, потому что христиане верят, что это слово, даже если оно передано многими разными авторами, тем не менее является боговдохновенным и явлено Богом и совершенно надежно, и все, что оно говорит, со всеми своими различиями литературных жанров, это достоверно, без ошибок и искажений. Он заслуживает доверия, и поэтому, поскольку он исходит от Бога, он имеет Божий авторитет.
Мы утверждаем, что Бог явил Себя, говоря; что эта божественная (или богодухновенная) речь была записана и сохранена в Писании; и что Писание на самом деле является написанным Словом Божьим, которое, следовательно, является истинным и надежным и имеет божественную власть над людьми.
Учение Писания учит нас авторитету Божьего Слова. Писание должно быть окончательным правилом веры и практики в нашей жизни. Не наши чувства или эмоции. Ни знамений, ни пророческих слов, ни догадок.
Мы хотим раздуть пламя христиан, для которых безошибочность и авторитетность Писания не просто пустые слова, а часть биения ее жизни, часть бьющегося сердца того, что заставляет их тикать. Они почитают Писание не потому, что Писание становится идолом, а потому, что оно раскрывает Бога, Который особенно пришел за нами во спасении и искуплении через личность Своего сына, Его крест, Его воскресение, полный размах Евангелия.
Одним из величайших комплиментов, сделанных Спасителю, было то, что он учил как человек, обладающий властью. Миссионер, который знает Священные Писания и может цитировать их, говорит авторитетным голосом... Могу ли я предложить, чтобы на наших семейных вечерних собраниях мы ставили перед собой задачу заучивать наизусть один отрывок из Священных Писаний в неделю, относящийся к этой работе. В конце года у наших детей на устах будет собрание Священных Писаний, которое останется с ними на всю жизнь.
Я думаю, что авторитет Писания должен быть принят католиками и протестантами, и что если наши доктринальные суждения не будут измеряться Писанием, то мы окажемся недостаточными, поскольку Писание сообщает нам божественное откровение.
Они пытаются сказать, что усиление федеральной власти имело бы значение... Реальность такова, что федералы облажались в первую очередь. Дело не в авторитете. Это о лидерстве. ... У них уже есть все полномочия.
Мы не имеем власти над Писанием, Писание имеет власть над нами.
Прежде всего, протестантизм по самой своей сути есть апелляция от всех других авторитетов к божественному авторитету Священного Писания.
Как может добрый Бог назначать жестоких людей на руководящие должности? Ответ прост: Бог — автор власти, но не Он — автор жестокости. Ответственность за свои жестокие действия несет человек, а не Бог. Всякая власть от Бога, но не всякая власть благочестива.
Писание... не черпает свой авторитет из того факта, что мы его используем, даже когда мы используем Писание с верой.
Я очень уверенно верю в истину Писания, где говорится, что нет никакой власти, никакой силы, данной человеку, кроме той, которая дана Богом.
Все апелляции к Писанию являются апелляциями к толкованиям Писания. Единственный реальный вопрос: чья интерпретация? Люди с разными толкованиями Писания не могут положить Библию на стол и попросить ее разрешить их разногласия. Для того чтобы Писание функционировало как авторитет, оно должно быть кем-то прочитано и истолковано. Согласно «соло» Священному Писанию, этим кем-то является каждый человек, поэтому, в конечном счете, существует столько же окончательных авторитетов, сколько людей-толкователей.
Есть скользкая дорожка в отношении авторитета. Если вы скажете, что история в Книге Бытия не соответствует действительности, тогда вы можете просто принять за истину человеческие идеи. Когда вы выходите за пределы Писания, почему бы вам просто не истолковать значение брака по-новому? Таким образом, мы делаем акцент на скользкой дорожке в отношении авторитета.
... [священное] учение особенно основано на аргументах авторитета, поскольку его принципы получены через откровение: таким образом, мы должны верить на основании авторитета тех, кому было дано откровение. Это также не умаляет достоинства этой доктрины, поскольку, хотя аргументы, основанные на человеческом разуме, являются самыми слабыми, аргументы, основанные на божественном откровении, являются самыми сильными.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник