Цитата Давида Бен-Гуриона

Зачем арабам мириться? Если бы я был арабским лидером, я бы никогда не пошел на соглашение с Израилем. Это естественно: мы взяли их страну. Конечно, Бог обещал это нам, но какое им дело до этого? Наш Бог им не принадлежит.
Я был арабским лидером, я бы никогда не подписал соглашение с Израилем. Это нормально; мы взяли их страну. Это правда, что Бог обещал это нам, но как это могло их заинтересовать? Наш Бог им не принадлежит. Был антисемитизм, нацисты, Гитлер, Освенцим, но была ли в этом их вина? Они видят только одно: мы пришли и украли их страну. Почему они принимают это?
Мир должен быть отличительной чертой благочестивого человека, во-первых, потому что это богоподобная черта: в Новом Завете Бог несколько раз назван Богом мира. Он взял на себя инициативу установить мир с мятежными людьми, и Он является автором как личного мира, так и мира между людьми. Мир должен быть частью нашего характера еще и потому, что Бог обещал нам Свой мир, потому что Он повелел нам позволить миру господствовать в нашей жизни и отношениях, и потому что мир — это плод Духа и, следовательно, свидетельство Его работы в нашей жизни. .
Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет ваши сердца и умы во Христе Иисусе. Когда мы делаем свою часть, радуемся Господу, следуем кроткому духу, молимся обо всем и цепляемся за благодарность, Бог выполняет свою часть. Он дарует нам мир Божий. Заметьте, это не мир от Бога. Наш Отец дает нам самый мир Божий. Он загружает в наш мир спокойствие тронного зала, в результате чего наступает необъяснимое спокойствие. Мы должны волноваться, но это не так. Мы должны быть расстроены, но мы утешены.
Бог не отказывается открыться человеку. Он только не будет делать это символизмом материи. Он приходит к нам сразу самым естественным путем. Мы находимся в переходном состоянии; наши тела случайны, и Бог приходит к нам тем, что выше и истиннее, — интуицией души.
Арабы могли бы иметь мир завтра, если бы достаточное количество палестинцев не довольствовалось тем, что их использовали в качестве пушечного мяса в бесплодных нападениях на Израиль, даже когда окружающие арабские державы отвлекают арабские массы отвлекающим маневром Израиля, одновременно тормозя их страны своими репрессиями и коррупция.
Мы, язычники, обязаны своей жизнью Израилю. Это Израиль принес нам весть о том, что Бог един, и что Бог справедливый и праведный Бог, который требует праведности от своих детей и ничего другого не требует. Именно Израиль принес нам весть о том, что Бог — наш Отец. Именно Израиль, принеся нам божественный закон, заложил основу свободы.
Абсурдно думать, что что-то в нас может иметь хоть малейшее влияние на наше избрание. Некоторые говорят, что Бог предвидел, что такие люди уверуют, и поэтому избрал их; поэтому они хотели, чтобы дело спасения зависело от чего-то в нас. Тогда как Бог избирает нас не ЗА веру, а ДЛЯ веры. «Он избрал нас, чтобы мы были святы» (Еф. 1:4), не потому, что мы хотели быть святыми, но чтобы мы могли быть святы. Мы избраны для смелости, а не для нее.
Когда Бог каким-то образом творит чудо, вы должны реагировать. Когда Бог делает что-то для вас, возможно, мы этого не заслуживаем и никогда не сможем отплатить Богу, но Бог действительно хочет, чтобы мы ответили на это. Он не хочет, чтобы мы оставались прежними. Итак, для нас, чтобы ответить на то, что Бог сделал в нашей жизни, вероятно, так же, как Он хотел бы, чтобы кто-либо ответил: «Просто расскажите людям, что я сделал для вас и что вы видели и слышали». Это то, что мы делаем.
Бог создал нас: изобрел нас, как человек изобретает двигатель. Автомобиль создан для работы на бензине, и ни на чем другом он работать не будет. Теперь Бог создал человеческую машину, чтобы она работала на Нем Себе. Он Сам является топливом, для сжигания которого предназначен наш дух, или пищей, которой он предназначен питаться. Другого нет. Вот почему бесполезно просить Бога сделать нас счастливыми по-своему, не заботясь о религии. Бог не может дать нам счастья и мира вне Себя, потому что их нет.
Мы должны иметь возможность вести беседу и признавать, что мы все американцы; мы все хотим лучшего для этой страны. У нас могут быть некоторые разногласия по поводу того, как этого добиться, но все мы хотим убедиться, что наша экономика сильна, что рабочие места растут. Все мы хотим убедиться, что люди не обанкротятся, когда они заболеют. Все мы хотим убедиться, что молодые люди могут позволить себе образование.
Почти каждый мирный процесс, который происходил между арабской стороной и Израилем, Соединенные Штаты были в некоторой степени изолированы, потому что большинство стран мира на самом деле хотят принять арабский мирный план или так называемый мирный план, который в его нынешнем виде приведет к уничтожению Израиля.
Вера в то, что Он сохранит нас, действительно является средством сохранения. Бог непременно сохранит нас и даст нам возможность избежать искушения, если мы падем. Мы должны молиться о том, что Бог уже обещал. Наши просьбы должны регулироваться Его обещаниями и заповедями. Вера принимает обетования и находит облегчение.
Чтобы сделать это действительно ясным и простым, давайте назовем это движение по истории, которое мы видим в отрывках, подобных тем, которые мы только что рассмотрели в кликах по Исходу и Второзаконию. Что мы видим, так это то, что Бог встречает людей в момент щелчка, на котором они находятся, а затем ведет их вперед. Когда они находятся на F, Бог призывает их к G. Когда мы на L, Бог призывает нас к M. И если мы Мы далеко там, в А, Бог встречает нас там, в А, и делает то, что Бог всегда делает: приглашает нас вперед, в Б.
Мир Божий — это прежде всего мир с Богом; это положение дел, при котором Бог не против нас, а за нас. Никакое объяснение Божьего мира, которое не начинается здесь, может только ввести в заблуждение.
Либо мы повинуемся воле Бога, который не убивает, либо мы создаем свою собственную волю Бога, который позволяет нам вести священные войны.
Цель сатаны состоит в том, чтобы разрушить нашу радость, доверие и наслаждение в Боге, а также выставить Бога бесполезным в глазах мира. Всякий раз, когда кто-то оставляет Бога ради мира, сердится на Бога, когда у него отнимают часть мира, выдвигают на первый план мир как ценный... и всякий раз, когда кто-то остается с Богом, когда отнимается мир, и славит Бога, они подчеркивают ценность и славу Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!