Цитата Дайан Акерман

Одним из краеугольных камней романтической любви, а также экстатической религии, исповедуемой мистиками, является сильное желание стать единым целым с возлюбленным. — © Дайан Акерман
Одним из краеугольных камней романтической любви, а также экстатической религии, которую практикуют мистики, является сильное желание стать единым целым с возлюбленным.
В мире нет религии, где есть возможность духовного развития вне контекста этой религии. Это всего лишь современное изобретение. Например, христианские мистики тоже были христианами. Они также ходили в церковь и следовали христианским законам. Индуистские мистики были практикующими индуистами; они не убивали коров и не ели стейк. Они следуют индуистским законам и так далее и тому подобное, и суфизм не является исключением.
Любящие желают поделиться с любимым. Они хотят быть едиными с возлюбленными, и Священное Писание показывает нам великую историю любви Бога к своему народу, кульминацией которой стал Иисус Христос.
Влюбленному йогу стоит только прошептать имя возлюбленной, и все желание исполнится. Услышать, как Шьямдас говорит о «Жизни влюбленных», значит перенестись в вечное волшебное царство любви, где становятся возможными бесконечные возможности.
Мы становимся тем, что любим, и то, кем мы любим, формирует то, кем мы становимся. Если мы любим вещи, мы становимся вещью. Если мы ничего не любим, мы станем никем. Подражание — это не буквальное подражание Христу, а становление образом возлюбленного, образом, раскрывающимся через преображение. Это означает, что мы должны стать сосудами сострадательной любви Бога к другим.
Эта «старая черная магия» непостоянна. Химия романтической любви может вызвать химию сексуального желания, а топливо сексуального желания может вызвать топливо романтики. Вот почему опасно совокупляться с кем-то, с кем вы не хотите связываться. Хотя вы намереваетесь заняться случайным сексом, вы можете просто влюбиться.
Что Религия — это не преданность, а труд и страдание во имя любви к Богу; это истинное учение мистиков.
Одиночество есть основная сила, побуждающая мистиков к более глубокому единению с Богом... Переживание Бога утоляет эту жажду абсолютного, но в то же время парадоксальным образом обостряет ее, ибо это переживание никогда не может быть тотальным; по необходимости познание Бога всегда частично. Итак, одиночество открывает мистикам желание любить друг друга и каждого человека так, как их любит Бог.
Влюбленный спросил свою возлюбленную: Любишь ли ты себя больше, чем меня? Возлюбленный ответил, я умер для себя и живу для тебя. Я исчез из себя и своих атрибутов, я существую только для тебя. Я забыл все свои знания, но, узнав тебя, я стал ученым. Я потерял всю свою силу, но благодаря твоей силе я могу. Я люблю себя... Я люблю тебя. Я люблю тебя... Я люблю себя.
Романтические любовники требуют друг от друга, по крайней мере, фасада разума: мы хотим быть такими, какими романтическая любовь заставляет нас казаться в глазах другого. Мы хотим представить, что заслуживаем любви, которую внушаем.
Когда вы достигли точки, когда вы больше не ожидаете ответа, вы, наконец, сможете отдавать так, чтобы другой мог получить и быть благодарным. Когда Любовь созреет и благодаря растворению себя в свете станет сиянием, тогда Любящий освободится от зависимости от Возлюбленного, и Возлюбленный также станет совершенным, освободившись от Любящего.
Повторяя имя Возлюбленного, я сам стал Возлюбленным. Кого мне теперь называть Возлюбленным?
Религия - это болезнь. Оно рождено страхом; это компенсируется ненавистью в облике авторитета, откровения. Религия, возведенная на престол мощной социальной организации, может стать невероятно садистской. Никакая религия не была более жестокой, чем христианская.
Религиозная свобода должна работать в двух направлениях: мы должны быть свободны исповедовать религию по своему выбору, но мы также должны быть свободны от того, чтобы на нас практиковали чужую религию.
Он уже смотрел на их отношения через призму прошедшего времени. Ее озадачила способность романтической любви мутировать, как быстро любимый человек может стать чужим. Куда ушла любовь? Возможно, настоящая любовь была семейной, как-то связанной с кровью, поскольку любовь к детям не умирала, как любовь романтическая.
Экстатическое безумие романтических поисков может быть так усилено музыкой, что все романтические завоевания, победы и разорительные, сокрушительные поражения могут быть связаны с песнями до такой степени, что слушать их снова почти невыносимо, так живо они вызывают воспоминания. .
Изъятие религии из чрева культуры стало добродетелью ACLU за последние несколько десятилетий.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!