Цитата Дайан Акерман

Когда все сказано и сделано, мы существуем только по отношению к миру, и наши чувства развились как разведчики, которые преодолевают это разделение и предоставляют объемы информации, предупреждения и вознаграждения.
Мы эволюционировали в течение миллионов лет, чтобы ощущать мир вокруг нас. Мы используем наши пять естественных чувств для восприятия информации. Но огромное количество информации, которое человечество накопило и хранит в сети, не может быть воспринято этими органами чувств.
Мы также должны продвигать глобальный доступ к Интернету. Нам необходимо преодолеть цифровой разрыв не только внутри нашей страны. Но среди стран. Только предоставив людям во всем мире доступ к этой технологии, они смогут раскрыть ее потенциал. Информационного века.
Пять органов чувств не могут предоставить свидетельство жизни после смерти больше, чем возможно предоставить пять чувств свидетельство нефизической реальности. Это невозможно сделать. пять чувств; зрение, слух, вкус и обоняние вместе образуют единую сенсорную систему, объектом обнаружения которой является физическая реальность. Это не может обнаружить нефизическую реальность. Человечество начинает получать доступ к данным, которые не могут предоставить 5 органов чувств.
Проблема с алфавитом в том, что он вообще ни к чему не имеет отношения, и когда слова расположены в алфавитном порядке, они бесполезно разделены. В OED, например, трубкозубы находятся в 19 объемах от зоопарка, яхты — в 18 объемах от пляжа, а вино — в 17 объемах от ближайшего штопора.
Есть только два мира — ваш мир, который является реальным миром, и другие миры, фантазии. Подобные миры — миры человеческого воображения: их реальность или отсутствие реальности не имеет значения. Важно то, что они есть. эти миры предоставляют альтернативу. Обеспечьте побег. Подайте угрозу. Обеспечьте мечтой и силой; обеспечить убежище, и боль. Они придают вашему миру смысл. Их не существует; и, таким образом, они все, что имеет значение.
Если интенсивность материального мира отложить по горизонтальной оси, а отклик человеческого разума — по вертикальной, то отношение между ними будет представлено логарифмической кривой. Может ли это правило дать ключ к взаимосвязи между объективной мерой информации и нашим субъективным ее восприятием?
Я пытаюсь понять, к чему может относиться сон, потому что информация в мире интерпретируется моим мозгом, который имеет только понятия, полученные из наших пяти чувств. Поэтому я думаю о последовательности в моем сне как о том, что мой мозг делает все возможное, чтобы обработать информацию так, как он знает, что я могу с ней справиться.
Мы воспринимаем природу посредством органов чувств, которые дают нам образы форм цвета, звуков и т. д. Форма, существующая только по отношению к другой форме сама по себе, не существует.
Я стремился развеять знакомое недоразумение: что экзистенциалисты каким-то образом наслаждаются отчуждением человека от мира. Такой позицией мог быть Камю, но уж точно не Хайдеггер, Сартр и Мерло-Понти, каждый из которых пытался показать, что мы можем воспринимать мир только в связи с нашими собственными проектами и целями. Мир изначально состоит из «оборудования», сказал Хайдеггер; это мир «задач», сказал Сартр.
Мы все существуем по отношению к миру, нашим партнерам, роду человеческому.
Мы должны черпать вдохновение в уже существующих чувствах и пытаться копировать их и применять к себе. Если мы сравним наши чувства с чувствами других животных и видов, которых у нас нет, мы можем получить идеи для новых способностей, которые мы можем адаптировать для людей, применяя кибернетику к телу.
Мой любимый брат-наставник сказал мне, что есть три типа людей: последователи, лидеры и разведчики. Скауты способны к лидерству, но они не могут терпеть эту ответственность. Не склонные подчиняться приказам, они неизменно пренебрегали властью и разжигали раздоры. Вот почему разведчиков, с усмешкой сказал он, первыми подвергают опасности. Была полунадежда, что их убьют. «Боюсь, тебе суждено побеспокоить нас как разведчице, сестричка», — сказал он.
Природа и дух наших предков громко предупреждают вас. Сегодня вы видите учащающиеся наводнения, более разрушительные ураганы, ливни с градом, изменения климата и землетрясения, как предсказывали наши пророчества. Почему животные ведут себя так, будто знают о проблемах Земли, а большинство людей ведут себя так, будто ничего не знают? Если мы, люди, не пробудимся к предупреждениям, придет великое очищение, чтобы уничтожить этот мир, как были разрушены предыдущие миры.
Родители должны своим поведением и ценностями, которыми они живут, направлять своих детей. Но им нужно избавиться от мысли, что существуют безошибочные методы, которые при правильном применении дадут определенные предсказуемые результаты. Все, что мы делаем с нашими детьми и для них, должно проистекать из нашего понимания и наших чувств к конкретной ситуации и отношений, которые мы хотим установить между собой и нашим ребенком.
...все аргументы относительно существования основаны на отношении причины и следствия; что наше знание об этом отношении полностью получено из опыта; и все наши экспериментальные выводы исходят из предположения, что будущее будет соответствовать прошлому. .... Без влияния обычая мы должны были бы совершенно не знать всех фактов, кроме того, что непосредственно присутствует в памяти и чувствах.
Нечестивцы побегут к железному мосту, но он рухнет под их тяжестью. Праведники перейдут бумажный мост, и он их всех поддержит. Бумага — единственный вечный мост. Ваша цель как писателя состоит в том, чтобы выполнить одну и только одну задачу: построить бумажный мост в грядущий мир.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!