Цитата Дайаны Глэнси

Кто думает о справедливости, если не знает несправедливости? — © Дайан Глэнси
Кто думает о справедливости, если не знает несправедливости?
Адвокату нет дела до справедливости или несправедливости дела, за которое он берется, если его клиент не спросит его мнения, и тогда он обязан честно его высказать. Справедливость или несправедливость дела решает судья.
... утверждение: «Цель закона — восторжествовать справедливость» не является строго точным утверждением. Следует отметить, что цель закона состоит в том, чтобы предотвратить царствование несправедливости. На самом деле несправедливость, а не справедливость, существует сама по себе. Справедливость достигается только тогда, когда несправедливость отсутствует.
Не было бы справедливости, если бы не было несправедливости; никакой смелости, если не было трусости; нет правды, если не было лжи.
Мне кажется, что слухи и мечты о справедливости являются частью диалектики несправедливости, а мечты о справедливости будут с нами до тех пор, пока есть несправедливость, а этого, похоже, не будет в дефиците.
Задача теологов — установить пределы справедливости и несправедливости относительно внутренней добродетели или безнравственности поступка; задача наблюдателя общественной жизни — установить отношения политической справедливости и несправедливости, т. е. того, что полезно или вредно для общества.
В тот момент, когда за справедливость приходится платить жертвой несправедливости, она сама становится несправедливостью.
Никто не может солгать, если он не думает, что знает правду. Производство чуши не требует такого убеждения.
Никто не может писать такие иронические вещи, если у него нет глубокого чувства несправедливости — несправедливости по отношению к тем представителям расы, которые являются жертвами глупых, претенциозных и лицемерных.
Справедливость в руках сильных мира сего — просто правящая система, как и любая другая. Зачем называть это справедливостью? Назовем это скорее несправедливостью, но хитрого действенного порядка, основанного всецело на жестоком знании сопротивления слабых, их способности к боли, унижению и несчастью. Несправедливость, поддерживаемая именно в такой степени напряжения, которая необходима для того, чтобы вращать винтики огромной машины по созданию богачей, не взорвав при этом котел.
Ни один из ортодоксальных служителей не посмеет проповедовать то, что он думает, если он знает, что большинство его прихожан думает иначе. Он знает, что каждый член его церкви стоит на страже своего мозга с символом веры, как с дубиной, в руке. Он знает, что от него не ожидают поиска истины, но что он занят защитой веры. Каждая кафедра — это позорный столб, у которого стоит наемный преступник, отстаивающий справедливость собственного заточения.
Ясно, что единственная защита от тирании правительства заключается в силовом сопротивлении исполнению несправедливости; потому что несправедливость непременно будет казнена, если только ей не будет оказано насильственное сопротивление.
Мы будем обращать в веру день за днем; мы станем сильнее благодаря насилию и несправедливости наших противников. И, если правда не будет насмешкой, а справедливость пустой ложью, через некоторое время мы будем в большинстве.
Никто не может солгать, если он не думает, что знает правду. Человек, который лжет, тем самым отвечает на правду, и в той мере он уважает ее.
Справедливость может спать годами и просыпаться, когда ее меньше всего ждут. Чудо — это не что иное, как дремлющее правосудие из другого времени, прибывшее, чтобы компенсировать тех, кого оно безжалостно бросило. Кто это знает, тот готов страдать, ибо знает, что все не напрасно.
Кто думает, что закон имеет какое-то отношение к справедливости? Это то, что у нас есть, потому что у нас не может быть справедливости.
Кто думает, что закон имеет какое-то отношение к справедливости? Это то, что у нас есть, потому что у нас не может быть справедливости.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!