Цитата Дайсаку Икэда

Насколько мы осознаем нашу собственную внутреннюю жизнь, нашу духовность — нечто такое неосязаемое, но такое бесценное? Сколько усилий мы прилагаем, чтобы воспринять то, что неочевидно, чего нельзя ни увидеть, ни услышать? Я считаю, что исследование и обогащение человеческого духа — это то, что определяет саму нашу человечность. Такое обогащение обеспечивает внутренний компас, который может привести цивилизации к величию.
Тем, кто мало интересуется духовностью, не следует думать, что внутренние ценности человека к вам не относятся. Внутренний покой бдительного и спокойного ума — источник настоящего счастья и крепкого здоровья. Наш человеческий разум подсказывает нам, какие из наших эмоций являются положительными и полезными, а какие разрушительными, и их следует сдерживать или избегать.
Речь не идет о покровительственной благотворительности по отношению к инвалидам. Им не нужно покровительство неинвалидов. Не им подстраиваться под господствующий и господствующий мир так называемых неинвалидов. Мы должны адаптировать наше понимание обычного человечества; узнать о богатстве разнообразия человеческой жизни; признать наличие инвалидности в нашей человеческой среде как обогащение нашего разнообразия.
Духовность — это внутренний огонь, мистическая пища, питающая наши души. Мистическое путешествие ведет нас внутрь себя, к священному пламени в нашем центре. Цель религиозного опыта — развить глаза, которыми мы видим это внутреннее пламя, и нашу способность пережить его тайну. В его присутствии мы согреваемся и загораемся. Когда мы слишком далеко от пламени, мы холодны и духовно безжизненны. Мы меньше, чем человек без этого тепла. Наша связь с Богом — это сама жизнь.
Культура привела нас к предательству собственного изначального духа и целостности в постоянно ухудшающееся царство синтетического, изолирующего, обедняющего отчуждения. Что не означает, что больше нет повседневных удовольствий, без которых мы потеряли бы нашу человечность. Но по мере того, как наше бедственное положение усугубляется, мы видим, как много нужно стереть для нашего искупления.
Очень ясным и доступным языком эта книга подробно описывает, как распознать внутреннего критика и как эффективно с ним бороться. Презентация Байрона Брауна полезна для любого человека, желающего освободиться от внутренних страданий и принуждения этого древнего врага человечества, но она специально адресована тем, кто заинтересован и вовлечен во внутреннее путешествие к реализации и просветлению.
... валовой национальный продукт не учитывает здоровье наших детей, качество их образования или радость от их игры. Это не включает в себя красоту нашей поэзии или прочность наших браков, разумность наших публичных дебатов или честность наших государственных чиновников. Он не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности нашей стране, он измеряет все, короче говоря, кроме того, что делает жизнь стоящей.
Валовой национальный продукт не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности своей стране. Короче говоря, он измеряет все, кроме того, что делает жизнь стоящей, и может рассказать нам об Америке все, кроме того, гордимся ли мы тем, что мы американцы.
Я должен . . . предпочитают проглотить одну непонятность, а не две. Требуется только одно усилие, чтобы допустить единственную непостижимость материи, наделенной мыслью, и два усилия, чтобы поверить, во-первых, в существование, называемое духом, о котором мы не имеем ни свидетельства, ни представления, а затем, во-вторых, в то, что дух, не имеющий ни протяженности, ни твердость, может привести в движение материальные органы.
Наше стремление ставить главное на первое место можно охарактеризовать контрастом между двумя мощными инструментами, которые направляют нас: часами и компасом. Часы представляют наши обязательства, встречи, расписания, цели, действия — то, чем мы занимаемся и как мы распоряжаемся своим временем. Компас представляет наше видение, ценности, принципы, миссию, совесть, направление — то, что мы считаем важным и как мы ведем свою жизнь. Стремясь сократить разрыв между часами и компасом в нашей жизни, многие из нас обращаются к сфере «тайм-менеджмента».
Самый большой враг в нашей жизни – это мы сами. Мы являемся тем, что мы есть, в некотором смысле, из-за доминирующих мыслей, которые мы позволяем собирать в нашей голове. Все концепции самосовершенствования, все действия и пути, которыми мы идем, относятся исключительно к нашему абстрактному образу самих себя. Жизнь ограничена только тем, как мы действительно видим себя и чувствуем себя. Большое количество чистого самопознания и внутреннего понимания позволяет нам заложить важнейший фундамент структуры нашей жизни, из которого мы можем воспринимать и выбирать правильные пути.
Прощение и освобождение от прошлого открывают творческий поток жизни, поддерживая все уровни разума, сердца, тела, эмоций и духа. Этот энергетический поток определяет состояние нашего здоровья, наше желание творить и размножаться, нашу готовность развивать свои способности и то, как мы используем или отрицаем жизненную силу, данную нам как людям. . . . решив отпустить прошлое, наши страхи и наши негативные паттерны или реакции на жизнь, мы внезапно финансируемся возрождением жизненной силы, которая подталкивает нас к новому образу жизни и совершенно другому способу понимания мира. .
Когда мы открываем свои сердца другим, мы начинаем открывать истину о нашей собственной внутренней красоте, внутренней силе и внутреннем свете.
Истории приводят внутреннюю жизнь в движение, и это особенно важно, когда внутренняя жизнь напугана, зажата или загнана в угол. История смазывает подъемники и шкивы, она вызывает выброс адреналина, указывает нам путь наружу, вниз или вверх, и, на беду, прорубает нам прекрасные широкие двери в ранее глухих стенах, проемы, ведущие в страну грез, ведущие в любовь и обучение, которые возвращают нас к нашей собственной реальной жизни, когда мы знакомимся с дикими женщинами.
Я не верю в добавление обогащения просто ради обогащения. Если это не добавляет ясности в изложение темы, то нежелательно, ибо очень мало понятно.
Нам легко чувствовать себя отделенными от других людей и других форм жизни, особенно если у нас нет надежной связи с собственным внутренним миром. Без понимания наших внутренних циклов удовольствия и боли, желаний и страхов возникает сильное чувство отстраненности, обособленности или разобщенности. Когда у нас действительно есть понимание нашей внутренней жизни, оно дает интуитивное открытие, даже без слов, к связям, которые существуют между нами и другими.
Когда вы пишете, вы принимаете решения о сжатии и форме жизни, которые очень похожи на то, как мы воспринимаем наше внутреннее сознание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!