Цитата Дайсаку Икэда

Институты человеческого общества относятся к нам как к частям машины. Они присваивают нам ранги и оказывают на нас значительное давление, чтобы мы выполняли определенные роли. Нам нужно что-то, что поможет нам восстановить наше потерянное и искаженное человечество. У каждого из нас есть чувства, которые были подавлены и накопились внутри. Безмолвный крик покоится в глубине наших душ, ожидая выражения. Искусство придает чувствам души голос и форму.
Нам не нужен кто-то, чтобы показать нам веревки. Мы те, кого мы ждали. Глубоко внутри себя мы знаем, какие чувства нам нужны, чтобы направлять нас. Наша задача – научиться доверять своему внутреннему знанию.
Для этого и существуют ритуалы. Мы проводим духовные церемонии как человеческие существа, чтобы создать безопасное место для наших самых сложных чувств радости или травмы, чтобы нам не приходилось вечно таскать эти чувства с собой, отягощая нас.
Внутри нас много голосов. У нас есть голоса наших родителей, наших бабушек и дедушек, нашего общества, наших начальников, наших собственных правил и запретов, и наша самооценка находится внутри нас, во многом контролируя нас. Когда мы можем преодолеть все это и добраться до глубинной, основной части нас, в нашей душе раздается голос, который, я верю, связан с нашим Божественным или Высшим Я. Этот внутренний голос должен вести нас во всех аспектах нашей жизни.
Если мы встречаем наши неприятные чувства с заботой, любовью и ненасилием, мы можем преобразовать их в некую здоровую энергию, способную питать нас. Благодаря внимательному наблюдению наши неприятные чувства могут многое осветить для нас, предлагая нам понимание и понимание себя и общества.
Когда мы обижаемся на кого-то, нам нужно «быть начеку», потому что даже невинные жесты с их стороны могут стать для нас подозрительными. Даже что-то такое простое, как их вход в комнату или шепот чего-то кому-то еще, может быть вызвано в нашем уме, чтобы смотреть на нас так, как будто они делают это нарочно, чтобы разозлить нас, как будто они вовлечены в какое-то дьявольское заговор, чтобы навредить нам еще больше. То, что они могут делать, может не иметь никакого отношения к их прошлым действиям, которые в первую очередь причинили нам боль, но наши чувства обиды на них часто могут исказить наше восприятие того, что происходит на самом деле.
Ожидание Господа дает нам бесценную возможность обнаружить, что многие ждут нас. Наши дети ждут от нас терпения, любви и понимания по отношению к ним. Наши родители ждут от нас благодарности и сострадания. Наши братья и сестры ждут от нас терпимости, милосердия и прощения. Наши супруги ждут от нас любви к ним, как Спаситель возлюбил каждого из нас.
Поэзия связывает нас с тем, что сокровеннее всего внутри нас самих. Это дает нам доступ к нашим собственным чувствам, которые часто бывают туманными, и вовлекает нас в искусство обретения смысла. Он расширяет пространство нашей внутренней жизни. Это волшебное, таинственное, необъяснимое (хотя и не непостижимое) событие в языке.
Настоящие друзья видят, кто мы есть на самом деле, слышат наши слова и чувства, стоящие за ними, держат нас в безопасной гавани своих объятий и принимают нас такими, какие мы есть. Хорошие друзья отражают наше лучшее в обратном направлении, прощают нам самое худшее и верят, что мы превратимся в мудрых, чудаковатых и замечательных стариков. Дорогие друзья уделяют нам все свое внимание, побуждают нас смеяться и соблазняют нас глупостями. И мы делаем то же самое для них. Настоящий друг дает нам смелость быть собой, потому что он или она с нами всегда и во всем. В безопасности такой дружбы наши сердца могут полностью открыться.
Многие из нас склонны отрицать любые негативные чувства. Мы оцениваем их как «плохих» или «непросветленных», хотя на самом деле они являются нашей ступенькой к просветлению. Наши так называемые негативные чувства или отношения на самом деле являются частью нас самих, которые нуждаются в признании, любви и исцелении. Признавать и принимать все наши чувства и убеждения не только безопасно и полезно, это необходимо, если мы хотим войти в контакт со страхами и карманами заблокированной энергии, которые удерживают нас от того, что мы хотим.
Живя своей человеческой жизнью, давайте будем подобны воде. Давайте осознаем поток. Не будем забывать великую основу бытия, которая влечет нас по жизни. Давайте жить в осознанной надежде, осознавая, что все бытие находится в переходе, что все движение возвращается к источнику. Давайте относиться к окружающим как к напоминанию о нашей иллюзорной индивидуальности. Мы знаем, что они — это мы, и мы с ними связаны способами, которые мы не можем понять. Давайте расти в сострадании ко всем существам, ибо они разделяют наш путь.
Утренняя молитва День возвращается и приносит нам мелкую череду раздражающих забот и обязанностей. Помогите нам сыграть человека; помоги нам исполнить их со смехом и добрыми лицами, пусть веселье изобилует трудолюбием. Дай нам беспечно идти по своим делам весь этот день. Приведи нас к нашим постелям утомленных, довольных и не обесчещенных, и даруй нам, наконец, дар сна.
Если мы хотим узнать о человеке, мы спрашиваем: «Какова его история — его настоящая, сокровенная история?» — ибо каждый из нас — это биография, история. Каждый из нас представляет собой особое повествование, которое непрерывно, бессознательно строится нами, через нас и в нас — через наше восприятие, наши чувства, наши мысли, наши действия; и, не в последнюю очередь, наш дискурс, наши устные рассказы. Биологически, физиологически мы не так уж отличаемся друг от друга; исторически, как нарративы — каждый из нас уникален.
Философы поступили мудро, когда сказали нам развивать наш разум, а не наши чувства, потому что разум примиряет нас с повседневными вещами существования; наши чувства учат нас стремиться к далекому, трудному, невидимому.
Молитва — это дар Всемогущего Бога, который преображает нас, склоняем ли мы головы в одиночестве или возносим быстрые и тихие молитвы во времена испытаний. Молитва смиряет нас, напоминая нам о нашем месте в творении. Молитва укрепляет нас, напоминая нам, что Бог любит и заботится о каждой душе в Своем творении. И молитва благословляет нас, напоминая нам, что есть божественный план, который стоит выше всех человеческих планов.
Для этого и существуют ритуалы. Мы совершаем духовные церемонии как человеческие существа, чтобы создать безопасное место отдыха для наших самых сложных чувств радости или травмы, чтобы нам не приходилось вечно таскать эти чувства с собой, отягощая нас. Нам всем нужны такие места ритуальной сохранности. И я действительно считаю, что если в вашей культуре или традиции нет определенного ритуала, которого вы жаждете, то вам абсолютно разрешено придумать церемонию по собственному усмотрению, восстанавливая свои сломанные эмоциональные системы всеми возможными способами. -сама находчивость щедрого сантехника/поэта.
Никому из нас не нравится концепция закона, потому что никому из нас не нравятся ограничения, которые он накладывает на нас. Но когда мы понимаем, что Бог дал нам Свой закон, чтобы помочь нам охранять наши души, мы видим, что закон предназначен для нашего исполнения, а не для нашего ограничения. Закон напоминает нам, что некоторые вещи, некоторые переживания, некоторые отношения священны. Когда все осквернено, утрачена не только моя свобода, утрата касается всех. Бог дал нам закон, чтобы напомнить нам о святости жизни, а созданные нами правовые системы служат лишь напоминанием о нечестивых суждениях, которые мы выносим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!