Цитата Дайсаку Икэда

Проблемы старения дают возможность переосмыслить нашу социальную и личную жизнь, чтобы обеспечить достоинство и благополучие каждого человека. — © Дайсаку Икеда
Проблемы старения дают возможность переосмыслить нашу социальную и личную жизнь, чтобы обеспечить достоинство и благополучие каждого человека.
Социальные связи уступили место краху социальной защиты и атаке на государство всеобщего благосостояния. Более того, все решения социально порожденных проблем теперь сведены к мантре индивидуальных решений.
Наша индивидуальная жизнь вообще не может быть произведением искусства, если таковым не является и общественный порядок.
Я выбрал Конго, чтобы стать ближе к месту, от которого мы отвернулись. Его нет в нашем воображении, в историях, которые мы рассказываем друг другу. Тем не менее, это имеет отношение к нашей жизни и к нашим мирам на практике. Конго поставляет сырье для вещей, которые мы используем ежедневно. Мы тесно связаны с Конго экономически. Мы связаны с ним через человеческие события, которые там происходят, которые затрагивают всех нас, и все же вы не найдете рассказов о Конго в нашей жизни.
Я с нетерпением жду возможности продолжать добиваться благополучия наших студентов и достойной работы наших педагогов в моей роли губернатора.
Социальные науки также обещают улучшение благосостояния людей; наша жизнь может быть значительно улучшена благодаря более глубокому пониманию индивидуального и коллективного поведения. Но чтобы реализовать это обещание, социальные науки, как и естественные науки, должны привести свои институциональные структуры в соответствие с сегодняшними интеллектуальными вызовами.
Огромный потенциал для расширения личных возможностей можно найти в нашем осознании глобальных проблем и в нашем понимании того, как они связаны друг с другом и с нашей личной жизнью. Процесс называния опасности, произнесения вслух того, что угрозы жизни на земле реальны, переводит нас из оцепенения отрицания в живость, делающую возможным действие.
Мне нравилось преподавать обществознание. И мне нравилось каждый год начинать с рассказа о Джоне Локке и общественном договоре. Этот урок помог мне рассказать не только о наших правилах в классе, но и о том, как в нашей демократии мы отказываемся от некоторых индивидуальных прав, чтобы обеспечить коллективное право жить и процветать в обществе.
Наша самая важная задача состоит в том, чтобы преобразовать наше сознание, чтобы насилие больше не было для нас вариантом в нашей личной жизни, чтобы понимание того, что мир во всем мире возможен только в том случае, если мы относимся друг к другу как мирные существа, по одному человеку за раз.
Государство, безусловно, совершенно необходимо для сохранения правопорядка, укрепления мира и социального сотрудничества. Ненужным и злым, что ограничивает свободу и угрожает истинному благополучию личности, является государство, узурпировавшее чрезмерную власть и выросшее за пределы своей законной функции, — сверхгосударство, социалистическое государство, государство перераспределения, короче говоря, по иронии судьбы неправильно названное «государство всеобщего благосостояния».
Социально-воздействующие партнерства учитывают нашу моральную ответственность за то, чтобы социальные программы действительно улучшали жизнь получателей помощи и делали это разумно с финансовой точки зрения.
Социально-воздействующие партнерства учитывают нашу моральную ответственность за то, чтобы социальные программы действительно улучшали жизнь получателей помощи и делали это разумно с финансовой точки зрения.
Двухпартийная демократия предполагает индивидуума, чье благополучие идентично благополучию сообщества, в котором он живет, отсутствие согласованных социальных классов, базовое единообразие интересов повсюду.
Большинство людей не бодрствуют; лишь время от времени мы находим хотя бы частично бодрствующих. В результате практически все мы проживаем жизни, недостойные даже названия жизни по сравнению с теми, которыми мы могли бы жить, и которые находятся в пределах нашей досягаемости. Хотя верно то, что каждая жизнь находится в Божественном Бытии и от него, следовательно, всегда едина с ним, для того, чтобы этот великий факт приносил плоды в индивидуальных жизнях, каждый должен осознавать это; он или она должны знать это в мыслях, а затем постоянно жить в этом сознании.
Поэзия может рассказать нам о том, что происходит в нашей жизни — не только о нашей личной, но и о нашей общественной и политической жизни.
Только 20 процентов нашего долголетия определяется генетически. Остальное — это то, что мы делаем, как мы живем, и все больше молекул, которые мы принимаем. Старение вызывает не потеря нашей ДНК, а проблемы со считыванием информации, эпигенетический шум.
Вместо решения экономических проблем государственный социализм создал чудовищные моральные и духовные проблемы — проблемы, которые неизбежны, когда люди перекладывают ответственность за свою жизнь на других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!