Цитата Дакина Мэтьюза

Я думаю, что есть что-то в лесной обстановке; вы хотите траву и природу с Шекспиром на открытом воздухе. — © Дакин Мэтьюз
Я думаю, что есть что-то в лесном сеттинге; Вы хотите траву и природу с открытым Шекспиром.
Я думаю, что Фрейд говорит о контаминации, но я думаю, что это то, чему он научился у Шекспира, потому что Шекспир, можно сказать, ни о чем, кроме контаминации.
Одна из самых важных вещей, которой я рад и горжусь, это то, что на нашей территории нет настоящей травы. Может быть нереально просить людей вырвать траву, но нам никогда не придется об этом думать. Мы использовали Smart Grass, и я думаю, что это выглядит красиво.
Классическое богословие моей традиции восходит к французскому Возрождению. [Уильям] Шекспир родился в 1564 году, в год смерти [Джона] Кальвина, и это богословие имело большое влияние в Англии при его жизни. Думаю, Шекспир был внимателен к поставленным им вопросам о человеческой природе, истории, самой действительности. Я нахожу эти две литературы взаимопросветляющими.
Трава — это прощение природы, ее постоянное благословение. Поля, вытоптанные боем, пропитанные кровью, изрытые колеями пушек, снова зазеленеют травой, и резня забыта. Улицы, заброшенные транспортом, зарастают травой, как сельские переулки, и стираются. Леса гниют, урожай погибает, цветы исчезают, но трава бессмертна.
Я думаю, что американских актеров гораздо больше пугает Шекспир. На самом деле я хочу поставить эту пьесу Шекспира в Нью-Йорке, но я думаю, интересно, что в репертуаре американского театра есть зияющая дыра, то есть Шекспир. Это почти никогда не делается по сравнению с тем, как часто это делается в других компаниях, не только в Великобритании. Кто-то из театральной труппы «Раундэбаут» — я сказал: «Вы никогда не ставите Шекспира». И он сказал: «Да, мы не очень хороши в этом». И я подумал: «Какая ужасная вещь, чтобы сказать.».
Мне нравится думать, как легко Природа поглотит Лондон, как она поглотила мастодонта, заставив своих пауков плести саван и своих червей засыпать могилу, а свою траву жалко покрыть ее, добавляя цветы - как неведомая рука добавил их в могилу Нерона.
Т. Рэй сказал: «Как ты думаешь, кто ты такой? Джулиас Шекспир? Этот человек искренне думал, что это имя Шекспира, и если вы думаете, что я должен был его поправить, вы ничего не смыслите в искусстве выживания.
Я думаю, что здорово устроить летнее шоу на открытом воздухе, потому что, когда я рос, это всегда были шоу и концерты, которые я мог увидеть, где я сидел на траве с моими друзьями и тусовался, и это было такой момент.
Шекспир говорил, что искусство — это зеркало, поднесенное к природе. Вот что это такое. Природа — это ваша природа, и все эти замечательные поэтические образы мифологии отсылают к чему-то в вас. Когда ваш ум пойман в ловушку внешним образом, так что вы никогда не ссылаетесь на себя, вы неверно истолковали образ.
Что, если все больше и больше родителей, бабушек и дедушек и детей по всей стране объединятся, чтобы создать клубы приключений на открытом воздухе, семейные сети на природе, семейные клубы на открытом воздухе или зеленые спортивные залы? Что, если такой подход станет нормой в каждом сообществе?
Я вырос в шекспировском театре под открытым небом. Это похоже на дом, и место, куда я всегда пытаюсь придумать, как добраться.
Экологические проблемы вызывают вопросы о том, какой мир мы хотим, насколько важным, по нашему мнению, является то, что что-то вызвано действиями человека или грубой природой, что мы думаем о ценности человеческой жизни по сравнению с жизнью других живых существ.
«Гуманизм» — это быть человеком, думать, анализировать и исследовать. Реагировать и получать стимуляцию от всех живых существ — зверей, птиц и рыб. Реагировать посредством осязания, зрения, обоняния и звука на все объекты в природе — как органические, так и неорганические — на цвета, формы и текстуры — не только смотреть на травинку, но и действительно видеть травинку. Эти вещи для меня и есть смысл жизни. Я бы назвал это «гуманизмом».
Я чувствую, что теперь понимаю, почему всякий раз, когда происходят революции, люди обращаются к Шекспиру. Потому что всякий раз, когда общество находится на пороге превращения в нечто иное, оно обнаруживает себя в Шекспире.
Мы должны заботиться о природе так же, как природа заботится о нас. Природа очень добра к нам. И если вы хотите пользоваться дарами природы и ее обещаниями, мы должны подчиняться природе и ее потребностям, ее правилам, ее нормам.
Мозг, по-видимому, был разработан для решения проблем, связанных с выживанием на открытом воздухе, в нестабильных метеорологических условиях и в почти постоянном движении.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!