Цитата Далай-ламы

Боль может изменить вас, но это не значит, что это должно быть плохим изменением. Возьми эту боль и преврати ее в мудрость. — © Далай-лама
Боль может изменить вас, но это не значит, что это должно быть плохим изменением. Возьми эту боль и преврати ее в мудрость.
Изменения болезненны. Немногие люди имеют смелость искать перемен. Большинство людей не изменятся до тех пор, пока боль от того, где они находятся, не превысит боль перемен.
Мы меняем свое поведение, когда боль от того, чтобы оставаться прежним, становится больше, чем боль от изменения. Последствия причиняют нам боль, которая побуждает нас измениться.
Изменения происходят, когда боль от того, чтобы оставаться прежним, сильнее, чем боль от перемен.
Есть два вида боли: боль изменения и боль от того, что ты никогда не меняешься и остаешься прежним.
Боль важна: как мы избегаем ее, как поддаемся ей, как справляемся с ней, как преодолеваем ее. ...боль всегда либо изменится, либо прекратится. Всегда. ... Уверенность в том, что она изменится, делает ее возможной. Итак, боль жидкая. Только когда вы воспринимаете это как нечто статичное, оно становится невыносимым.
Мы меняемся, когда боль, связанная с изменением, меньше, чем боль, связанная с тем, чтобы оставаться такими, какие мы есть.
Горе не кончается, и любовь не умирает, и ничто не заполняет ее могилы. С благодатью боль превращается в золото мудрости и сострадания и меньшую монету приглушенной печали и покорности; но что-то свинцовое от него остается, чтобы стать ядром, вокруг которого срастается больше боли (черная жемчужина): одна боль становится каждой другой болью ... если не сдирать один за другим слои боли, чтобы добраться до сердца. боль - и это причиняет еще большую боль, боль настолько сильную, что кажется, будто ее потрошат.
Хорошая боль — это боль на службе цели. Плохая боль — это боль, которую мы пережили, потому что сопротивляемся необходимому шагу роста.
Господи, мне интересно, что ты делаешь с такой сильной болью, что она не имеет искупительной ценности? Ее нельзя даже алхимизировать в искусство, в слова, во что-то, что вы можете отнести к интересному опыту, потому что сама боль, ее интенсивность так велика, что она так глубоко вплелась в вашу систему, что нет никакого способа объективировать или вытолкните его наружу или найдите его красоту внутри. Это боль, которую я чувствую сейчас. Это так плохо, это бесполезно. Единственный урок, который я когда-либо извлек из этой боли, заключается в том, насколько сильной может быть боль.
Нас учат смотреть на боль как на врага, а не как на учителя. Но боль — это правая рука роста и трансформации. Боль есть в истории всей человеческой мудрости.
Все личные прорывы начинаются с изменения убеждений. Итак, как мы меняемся? Самый эффективный способ — заставить свой мозг ассоциировать сильную боль со старым убеждением. Глубоко внутри вы должны чувствовать, что эта вера не только стоила вам боли в прошлом, но и стоит вам в настоящем и, в конечном счете, может принести вам только боль в будущем. Тогда вы должны связать огромное удовольствие с идеей принятия нового, дающего силу убеждения.
Часто на пути духовной трансформации именно это в конечном счете исцеляет боль: пелена снимается с наших собственных глаз, и мы видим, где раньше думали мысли, которые неизбежно приведут к боли. Пока мы не изменим эти мысли, боль останется.
Чтобы уменьшить страдание от боли, нам нужно провести принципиальное различие между болью от боли и болью, которую мы создаем своими мыслями о боли. Страх, гнев, чувство вины, одиночество и беспомощность — все это психические и эмоциональные реакции, которые могут усилить боль.
Боль побуждает нас изменить поведение, которое разрушительно для нас самих или для других. Боль может быть очень эффективным инструктором.
Ни одно общество не может изменить природу существования. Мы не можем предотвратить страдания. Эта боль и та боль, да, но не Боль. Общество может только облегчить социальные страдания, ненужные страдания. Остальное остается. Корень, реальность.
Ты знаешь, что боль - это часть всего этого. И дело не в том, что потом вы можете сказать, что удовольствия было больше, чем боли, и именно поэтому вы сделали бы это снова. Это не имеет к этому никакого отношения. Вы не можете измерить это, потому что боль приходит после и длится дольше. Так что вопрос на самом деле в том, почему эта боль не заставляет тебя сказать, что я больше не буду этого делать? Когда боль настолько сильная, что ты должен это сказать, но не говоришь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!