Цитата Далай-ламы

Ненасилие означает диалог, используя наш язык, человеческий язык. Диалог означает компромисс; уважение прав друг друга; в духе примирения есть реальное решение конфликтов и разногласий. Нет стопроцентного победителя, нет стопроцентного проигравшего — не так, а пополам. Это практический путь, единственный путь.
Когда я говорю о компромиссе, я не имею в виду капитуляцию. Когда я говорю о компромиссе, я определенно не имею в виду то, что имел в виду Иисус Христос, когда предлагал нам подставить другую щеку нашим врагам. Компромисс означает, попытаться пойти навстречу другому где-то на полпути. И это может произойти только в том случае, если другой человек готов пойти на полпути, чтобы встретиться с вами. Это очень жесткая грань между компромиссом и капитуляцией.
Позвольте мне четко заявить: когда я говорю о компромиссе, я не имею в виду капитуляцию. Когда я говорю о компромиссе, я определенно не имею в виду то, что имел в виду Иисус Христос, когда предлагал нам подставить другую щеку нашим врагам. Компромисс означает, попытаться пойти навстречу другому где-то на полпути. И это может произойти только в том случае, если другой человек готов пойти на полпути, чтобы встретиться с вами. Это очень жесткая грань между компромиссом и капитуляцией. Я большой сторонник компромиссов. Я не верю в капитуляцию.
В диалоге люди говорят много вещей, которые не имеют в виду. Мне нравится диалог, когда он используется таким образом, когда язык тела говорит совершенно противоположное. Но я люблю большие диалоги... Я думаю, что пояснительные диалоги довольно грубы и не похожи на реальную жизнь.
Я надеюсь использовать диалог и культуру как средство объединения людей разных культур и использовать это как способ разрешения конфликтов.
Я сразу знаю, что есть человек, который очень неуверен в себе; что он пытается превзойти меня. И, ах, как я уже говорил раньше, если вы выкладываетесь на все сто процентов, и у вас могут быть недостатки, но вы ничего не можете сделать, потому что вы выкладывались на все сто процентов.
Как бы я хотел, чтобы все мужчины и женщины доброй воли взглянули на Крест хотя бы на мгновение! Там мы видим ответ Бога: на насилие не отвечают насилием, на смерть не отвечают языком смерти. В безмолвии Креста смолкает грохот оружия и заговаривается язык примирения, прощения, диалога и мира.
Когда я пишу, я на сто процентов сосредотачиваюсь на своем письме. Затем, к тому времени, когда я прочитываю книгу наполовину, я уже думаю о концовке.
Это десять процентов удачи, двадцать процентов мастерства, пятнадцать процентов силы воли, пять процентов удовольствия, пятьдесят процентов боли и сто процентов повода запомнить имя.
Так поэзия становится средством для полезного диалога людей, не только незнакомых, но и немых друг для друга. Он порождает диалог между людьми, который защищает всех нас от манипуляций со стороны наших так называемых лидеров.
Когда я иду в кино, я хочу получить кинематографический опыт. Некоторые люди игнорируют звук, и в итоге вы видите то, что могли бы видеть по телевизору, и это не исследует форму. Звук — это другая картинка. Когда вы показываете людям черновой монтаж без звукового микса, они часто очень удивляются. Звук создает совершенно новый мир. В диалоге люди говорят много вещей, которые не имеют в виду. Мне нравится диалог, когда он используется таким образом, когда язык тела говорит совершенно противоположное. Но я люблю хорошие диалоги, я думаю, что пояснительные диалоги довольно грубы и не похожи на реальную жизнь.
На каждых выборах примерно половина населения голосует за демократов, а другая половина – за республиканцев. Теперь я понимаю, почему республиканцы получают один процент голосов — один процент самых богатых. Кто-то должен мне объяснить, что за другой процент.
Те, кто не понимает никакого другого языка, кроме языка силы и насилия, не уважают человеческое достоинство. Они ищут насилия, потому что без него они не будут иметь значения. Мы не должны идти их путем.
Я так хочу научиться говорить на другом языке. Мне нравится, как мои друзья, которые наполовину итальянцы, наполовину англичане, перескакивают с одного языка на другой, даже не останавливаясь.
Ответ на наш крик, который Бог дал в Иисусе, бесконечно превосходит наши ожидания, достигая солидарности, которая не может быть только человеческой, но божественной. Только Бог, который есть любовь, и любовь, которая есть Бог, могли выбрать, чтобы спасти нас таким путем, который, безусловно, является самым длинным путем, но тем не менее путем, который уважает истину о нем и о нас: путь примирения, диалога и сотрудничество.
Каждый раз, когда вымирает очередное племя и умирает их язык, другой образ жизни и другой способ понимания мира исчезают навсегда. Даже если он тщательно изучен и записан, язык, на котором не говорят люди, мало что значит. Язык может жить только тогда, когда живут его люди, и если сегодняшние неконтактные племена имеют будущее, мы должны уважать их право выбирать свой собственный образ жизни.
Ложь – это неправильное использование языка. Мы знаем это. Мы должны помнить, что это работает и в обратную сторону. Даже с самыми лучшими намерениями неправильное использование языка, язык, используемый глупо, небрежно, грубо, язык, используемый неправильно, порождает ложь, полуправду, путаницу. В этом смысле можно сказать, что грамматика — это мораль. И именно в этом смысле я говорю, что первая обязанность писателя — хорошо использовать язык.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!