Цитата Далай-ламы

Я убежден, что каждый может развить доброе сердце и чувство всеобщей ответственности независимо от религии или без нее. — © Далай-лама
Я убежден, что каждый может развить доброе сердце и чувство всеобщей ответственности независимо от религии.
Права человека без ответственности, без чувства приличия, без чувства сострадания недостаточны для процветания общества... Нам нужно расширить сферу нашей деятельности с законнического языка на язык сердца.
Суть любой религии в добром сердце. Иногда я называю любовь и сострадание универсальной религией. Это моя религия.
Я считаю, что для того, чтобы справиться с вызовом нашего времени, люди должны развить в себе большее чувство универсальной ответственности. Мы все должны научиться работать не только на себя, свою семью или нацию, но и на благо всего человечества. Всеобщая ответственность является ключом к выживанию человечества. Это лучшая основа для мира во всем мире, справедливого использования природных ресурсов и заботы о будущих поколениях, надлежащей заботы об окружающей среде.
Я убежден, что человеческая природа в основном ласковая и добрая. Если наше поведение будет соответствовать нашей доброй и любящей природе, это принесет огромную пользу не только нам самим, но и обществу, к которому мы принадлежим. Обычно я называю такого рода любовь и привязанность универсальной религией. Он нужен всем, как верующим, так и неверующим. Это отношение составляет основу морали.
Суть любой религии заключается исключительно в ответе на вопрос: зачем я существую и каково мое отношение к бесконечной вселенной, которая меня окружает? Не может быть человека без религии (т.е. без какого-либо отношения к миру), как не может быть человека без сердца. Он может не знать, что у него есть религия, как человек может не знать, что у него есть сердце, но без религии человек может существовать не более, чем без сердца.
Будь то под маской выживания и самообороны или прямо выраженное через господство и жадность, неспособность признать общую человечность, разделяемую всеми нами, лежит в основе наших трудностей. Чтобы преодолеть его, мы должны начать развивать на уровне индивидуума через уровень общества и мира в целом то, что я называю чувством всеобщей ответственности; глубокое уважение к каждому живому существу, которое живет на этой маленькой планете и называет ее своим домом.
В Будде у нас было великое универсальное сердце и бесконечное терпение, которые сделали религию практичной и донесли ее до каждой двери.
«Знание без здравого смысла, — говорит Ли, — глупо; без метода это пустая трата времени; без доброты это фанатизм; без религии это смерть». Но со здравым смыслом это мудрость с методом, это сила; с милосердием это благодеяние; с религией это добродетель, и жизнь, и мир.
В конечном счете, решение о сохранении окружающей среды должно исходить из сердца человека. Ключевым моментом является призыв к подлинному чувству всеобщей ответственности, основанному на любви, сострадании и ясном осознании.
Так что умный мозг должен быть уравновешен горячим сердцем, добрым сердцем — чувством ответственности, заботой о благополучии других.
Я убежден, что музыка действительно является универсальным языком красоты, способным объединить всех людей доброй воли на земле.
Я индуист, я горжусь тем, что принадлежу к религии, которая научила мир как терпимости, так и всеобщему признанию. Мы верим не только во всеобщую терпимость, но и принимаем все религии как истинные.
Религия, любая религия, какая бы замечательная религия ни была, никогда не будет универсальной. Итак, теперь образование является всеобщим, поэтому мы должны как бы найти пути и средства через систему образования, от детского сада до университетского уровня, чтобы осознать эти хорошие вещи, ценности, внутренние ценности.
Но все же очевидно, что религия настолько состоит из привязанности, что без святой привязанности не может быть истинной религии; и никакой свет в разуме не хорош, если не производит святой привязанности в сердце; и никакой внешний плод не хорош, если не исходит из таких упражнений.
Однако буддизм на четыреста лет старше христианства, и если это не универсальная религия, то я не знаю, что такое универсальная религия. Также большое внимание уделяется селекционизму и представлению о том, что религия играет функциональную роль в эволюционном процессе. Но религия все время дисфункциональна, так же как и функциональна. Это не так просто.
Мы обязаны следить за тем, чтобы добро перевешивало зло, и я без сомнения убежден, что сегодняшние американцы поступят именно так!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!