Цитата Далай-ламы

Я все больше убеждаюсь, что пришло время найти способ мышления о духовности и этике, выходящий за рамки религии. — © Далай-лама
Я все больше убеждаюсь, что пришло время найти способ думать о духовности и этике вообще вне религии.
Все основные религии мира с их акцентом на любви, сострадании, терпении, терпимости и прощении могут продвигать и продвигают внутренние ценности. Но реальность сегодняшнего мира такова, что основывать этику на религии уже недостаточно. Вот почему я считаю, что пришло время найти способ мышления о духовности и этике, который находится за пределами религии.
Несколько дней я спокойно разрабатывал в уме метафизику Космического Единства. Чем больше я думал об этом, тем больше убеждался, что это живая правда. Это было логически неоспоримо. Это впервые обеспечило прочную основу для этики. Он предложил человечеству радикальную перемену сердца и разума, которая была нашей единственной надеждой на мир во время отчаянной опасности. Осталась только одна маленькая проблема. Я должен найти способ преобразовать мир в соответствии со своим образом мышления.
С годами моя религия изменилась, и моя духовность развилась. Религия и духовность очень разные, но люди часто путают их. Некоторым вещам нельзя научить, но их можно пробудить в сердце. Духовность признает божественный свет, который находится внутри всех нас. Он не принадлежит какой-либо конкретной религии; это принадлежит всем.
Мы можем говорить о политике, этике и таким образом говорить о мире. Но в то же время это всегда совершенно туманный и абстрактный способ мышления о реальности. И именно поэтому я пишу так, как я это делаю — это почти бессмертный способ показать зависимость от биологической, политической и моральной частей нас самих. Я говорю бессмертным, потому что теперь нам нужно найти новые форматы, новые красноречия и разрешить в себе эту «сконструированную» жизнь, жизнь незавершенную, несовершенную.
Что ж, давайте отличать религию от духовности. Я католик, поэтому религия для меня — это способ дисциплины и коллективного поклонения людям, разделяющим одну и ту же тайну.
Давайте поговорим о стремлении художника выйти за рамки живописного или репрезентативного и о желании создать абстрактное — идее о том, что живопись может выйти за пределы того, что видно. Мы обнаружили, что живопись все больше становилась краской, ее собственной материальной правдой. Когда я говорю о том, как мы смотрим на других, и о том, как мы все чаще видим себя, взгляд на других становится собственной материальной истиной.
Когда я работаю над картиной, все, о чем я думаю в это время, будь то текущие события, книги, которые я читаю, личные события, влияния, эмоции и т. д., все находит свое отражение в моей работе.
Духовность — это не формула; это не тест. Это отношения. Духовность — это не компетентность; речь идет об интиме. Духовность не в совершенстве; речь идет о подключении. Путь духовной жизни начинается там, где мы сейчас находимся в беспорядке нашей жизни.
Политика и религия устарели. Пришло время Науки и Духовности.
Технологический образ мышления заразил даже этику, которая должна думать о добре.
Современный Гамалиил должен учить этике. Этика – это наука о человеческом долге. Арифметика подсказывает человеку, как считать свои деньги; этика, как он должен ее приобрести, будь то честность или мошенничество. География — это карта мира; этика — прекрасная карта долга. Эта этика — не христианство, это даже не религия; но это сестра религии, потому что путь долга находится в полной гармонии по качеству и направлению с путем Бога.
Как найти духовный смысл в научном мировоззрении? Духовность — это способ бытия в мире, ощущение своего места в космосе, отношение к тому, что простирается за пределы самого себя. . . . Уменьшает ли научное объяснение мира его духовную красоту? Думаю, нет. Наука и духовность дополняют друг друга, а не противоречат друг другу; добавка, а не минус. Все, что вызывает чувство благоговения, может быть источником духовности. Наука делает это в пиках. (158-159)
Я все больше убеждаюсь, что люди, обладающие властью, не обязательно умнее других. За пределами определенного уровня интеллекта и уровня в иерархии все умны. Что отличает людей, так это их политические навыки и смекалка.
Как американцы, мы не уверены, что разделяем ценности. Иногда мы даже боимся использовать слово «ценности». Мы говорим о преподавании этики в школах — люди говорят: «Какая этика? Чья этика? Может быть, мы не можем. И они путают это с преподаванием религии.
Духовность всегда указывает на нечто запредельное: за пределы обычного, за пределы обладания, за пределы узких рамок «я» и, прежде всего, за пределы ожиданий. Поскольку «духовное» находится вне нашего контроля, оно никогда не бывает точно таким, как мы ожидаем.
Я считаю, что религия — это ветвь духовности, которую часто неверно истолковывают и искажают в соответствии с представлениями людей. По правде говоря, религия и духовность предназначены для счастливого сосуществования.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!