Цитата Далай-ламы

По сути, буддийское отношение состоит в том, что вы не должны принимать определенные вещи просто верой. А для этого нужно скептическое отношение. Сам Будда разъяснял это своим последователям. Он сказал, что вы должны принимать те вещи, которым я учил, не из уважения ко мне, а путем собственного исследования.
Человеку не следует ставить себя в такое положение по отношению к обществу, но поддерживать себя в любом положении, которое он находит, через повиновение законам своего бытия, которое никогда не будет противодействием справедливому правительству, если он шанс встретиться с таким.
Вы не должны быть слишком пуристами в своем образе жизни, потому что вы должны быть в состоянии принять все, что нечисто. Вы не должны слишком четко проводить различия в социальных взаимодействиях, потому что вам нужно принимать всех, хорошие они или плохие, мудрые или глупые.
Я просто принял некоторые вещи, и это облегчает жизнь. Я принимаю, что получу травму. Я согласен, что не могу выигрывать каждую гонку. Я упорно работаю над тем, чтобы уменьшить вероятность того, что эти вещи произойдут, но я допускаю, что они произойдут. Многие люди не принимают это. Они получают травмы, они сходят с ума.
Когда я рос, я никогда не думал, что смогу позволить себе все, что хочу. Есть определенные вещи, которые я не мог себе позволить. Я не бегал вокруг, ругая эти компании или подобные вещи. Я просто решил, что мне придется, если я действительно этого хочу, найти способ заплатить за это. Но сегодня, похоже, это не так. Отношение сегодня таково: если ты этого хочешь, ты должен это иметь. И если вы не можете себе этого позволить, это не ваша вина. Это вина провайдера, потому что они корпорации, они грабят вас и убивают.
Отец пожелал, чтобы Его благословенный и славный Сын, Которого Он дал нам и Который родился для нас, Своей Кровью принес Себя в жертву на крестном алтаре. Это должно было быть сделано не для себя, через которого все было сделано, но для наших грехов.
Такая скептическая, вопрошающая, "не принимай то, что говорит тебе авторитет" позиция науки - также почти идентична позиции ума, необходимой для действующей демократии. Наука и демократия имеют очень созвучные ценности и подходы, и я не думаю, что одно без другого невозможно.
Отношение — самое важное слово в любом языке. Ваше отношение контролирует каждый аспект вашей жизни. Отношение обязательно должно преподаваться во всех школах и на каждом бизнес-курсе... Помните, что вам не обязательно болеть, чтобы выздороветь. Ваше отношение всегда можно улучшить.
Каждое изменение в человеческом отношении должно происходить через внутреннее понимание и принятие. Человек — единственное известное существо, которое может перекраивать и переделывать себя, изменяя свое отношение.
Чемпионаты мифичны. Настоящие чемпионы — это те, кто живет в соответствии с тем, чему их учат дома и в церкви. Отношение к спорту «Мы должны победить» должно быть изменено. Научите своих детей, которые являются будущей надеждой Америки, важности любви, уважения, самоотверженности, решимости, самопожертвования, самодисциплины и хорошего отношения. Это путь вверх по лестнице к чемпионству.
Итак, есть два разных отношения к обучению у других. Одна из них — догматическая позиция пересаживать все подряд, независимо от того, подходит ли это для наших условий. Это нехорошо. Другой подход состоит в том, чтобы использовать нашу голову и изучать то, что соответствует нашим условиям, то есть впитывать любой полезный для нас опыт. Это отношение, которое мы должны принять.
Один законодатель обвинил меня в том, что я придерживаюсь взглядов XIX века на закон и порядок. Это совершенно ложное обвинение. У меня отношение к 18 веку. Именно тогда отцы-основатели ясно дали понять, что безопасность законопослушных граждан должна быть одной из главных забот правительства.
Я говорю об отношении к победе и духе решимости, и о том, что я думаю, что люди внутри Кольцевой дороги в обеих партиях отступили в свои углы, и, к сожалению, на стороне демократов их угол - они каждый раз побеждают нокаутом, и наш угол - люди ожидают проигрыша, и идея состоит в том, чтобы ограничить ущерб. И это отношение... Вы видите, что такое отношение делает с демократами. Они не могут смириться с тем, что их отвергли. Они не могут смириться с тем, что проиграли.
Если мы действительно хотим увидеть Будду, мы должны наблюдать его добродетельные качества. Чему бы он ни учил, мы должны практиковать это. Только поклониться ему недостаточно. Нам нужно отречься, сдаться, остановиться, чтобы увидеть Будду.
Я гораздо больше буддист. Я имею в виду, я не буддист. Мне должно быть так повезло, что я буддист, настоящий буддист, но из всего, что я исследовал, это кажется мне наиболее логичным.
В ту ночь я спросил у Богородицы, что будет со мной, Чадом Веры. Потом она подошла ко мне с двумя коронами, одна белая, другая красная. Она спросила меня, готов ли я принять любую из этих корон. Белый означал, что я должен хранить чистоту, а красный — что я должен стать мучеником. Я сказал, что приму их обоих.
Служитель Иисуса Христа не должен быть вне зависимости от своего отношения. Если он представитель Иисуса Христа, то его поведение, его отношение, его жесты должны быть такого характера, который не вызовет у наблюдателя отвращения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!