Цитата Далай-ламы

В основе нашего опыта лежит один важный вопрос, думаем мы об этом или нет: какова цель жизни? С момента рождения каждый человек хочет счастья и не хочет страданий. На это не влияют ни социальная обусловленность, ни образование, ни идеология. > Из самой сердцевины нашего существа мы просто желаем удовлетворения. Поэтому важно обнаружить, что принесет наибольшую степень счастья.
Я считаю, что сама цель жизни — быть счастливым. Из самой сердцевины нашего существа мы желаем удовлетворения. На собственном ограниченном опыте я обнаружил, что чем больше мы заботимся о счастье других, тем больше наше собственное чувство благополучия.
Я не знаю, имеет ли Вселенная с ее бесчисленными галактиками, звездами и планетами более глубокий смысл или нет, но, по крайней мере, ясно, что перед нами, людьми, живущими на этой земле, стоит задача сделать жизнь счастливой. для себя. Поэтому важно обнаружить, что принесет наибольшую степень счастья.
Наша цель в жизни – быть счастливыми. Из самой сердцевины нашего существа мы просто желаем удовлетворения.
... валовой национальный продукт не учитывает здоровье наших детей, качество их образования или радость от их игры. Это не включает в себя красоту нашей поэзии или прочность наших браков, разумность наших публичных дебатов или честность наших государственных чиновников. Он не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности нашей стране, он измеряет все, короче говоря, кроме того, что делает жизнь стоящей.
Валовой национальный продукт не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности своей стране. Короче говоря, он измеряет все, кроме того, что делает жизнь стоящей, и может рассказать нам об Америке все, кроме того, гордимся ли мы тем, что мы американцы.
Бог знает, в чем мое величайшее счастье, но не я. Нет никаких правил относительно того, что является счастливым и хорошим; что подходит одному, не подойдет другому. А способы достижения совершенства очень разнообразны; лекарства, необходимые для нашей души, сильно отличаются друг от друга. Таким образом, Бог ведет нас странными путями; мы знаем, что Он желает нашего счастья, но мы не знаем ни в чем наше счастье, ни пути. Мы слепы; предоставленные самим себе, мы должны пойти по ложному пути; мы должны предоставить это Ему.
За каждым счастьем следует несчастье; они могут быть далеко друг от друга или близко. Чем более развита душа, тем быстрее одно следует за другим. Мы не хотим ни счастья, ни несчастья. Оба заставляют нас забыть нашу истинную природу; обе цепи - одна железная, другая золотая; за обоими стоит Атман, который не знает ни счастья, ни несчастья. Это состояния, а состояния должны постоянно меняться; но природа Атмана — блаженство, покой, неизменность. Нам не нужно его получать, оно у нас есть; только смой шлак и увидишь его.
Нравится нам это или нет, но все мы родились в этом мире как часть одной великой человеческой семьи. Богатый или бедный, образованный или необразованный, принадлежащий к той или иной нации, той или иной религии, придерживающийся той или иной идеологии, в конечном счете каждый из них такой же человек, как и все остальные. Мы все желаем счастья и не хотим страданий.
Мораль не является ни рациональной, ни абсолютной, ни естественной. Мир знает множество нравственных систем, каждая из которых претендует на универсальность; поэтому все моральные системы особенны, служат определенной цели для их распространителей или создателей и обеспечивают соблюдение определенного режима, который дисциплинирует людей для социальной жизни, сужая наши перспективы и ограничивая наши горизонты.
Заботясь о других, мы меньше беспокоимся о себе. Когда мы меньше беспокоимся о себе, переживание собственного страдания становится менее интенсивным. Что это говорит нам? Во-первых, поскольку каждое наше действие имеет универсальное измерение, потенциальное влияние на счастье других, этика необходима как средство, гарантирующее, что мы не причиняем вреда другим. Во-вторых, он говорит нам, что подлинное счастье состоит в таких духовных качествах, как любовь, сострадание, терпение, терпимость и прощение и так далее. Ибо именно они обеспечивают как наше счастье, так и счастье других.
Мы должны с Божией помощью искоренить из глубины души своей смертельный яд демона гнева. Доколе он обитает в сердцах наших и ослепляет очи сердечные своими мрачными расстройствами, мы не можем ни различать, что нам на пользу, ни достигать духовного познания, ни исполнять свои добрые намерения, ни участвовать в истинной жизни; и наш разум останется непроницаемым для созерцания истинного, божественного света; ибо написано: «Гнев человека не творит правды Божией» (Иак. 1:20).
Счастье приходит не от того, что ты богат, или просто от успеха в своей карьере, или от потакания своим слабостям. Один из шагов к счастью — сделать себя здоровым и сильным, пока вы мальчик, чтобы вы могли быть полезными и чтобы вы могли наслаждаться жизнью, когда вы станете мужчиной.
Счастье — это не добродетель, не удовольствие, не то и не то, а просто рост. Мы счастливы, когда растем.
Ни Бог, ни Бытие, ни какое-либо другое слово не могут определить или объяснить невыразимую реальность, стоящую за словом, поэтому единственный важный вопрос заключается в том, помогает ли слово или мешает вам испытать То, на что оно указывает.
Я понял из опыта, что счастье — это приобретенный навык. Дети — это один из величайших уроков счастья, они постоянно заставляют нас наслаждаться моментом, потому что следующий будет уже другим. Благодарность необходима для счастья. Каждый раз, когда наши дети подбегают к нам и улыбаются, нам есть чему радоваться; каждый раз, когда мы встаем с постели и можем сделать глубокий вдох и выйти на прогулку, нам есть чему радоваться — в этом суть счастливого существования. Счастье — это мышца, которую мы должны использовать, иначе она отомрет.
В нашем случае, когда убийство раз и навсегда запрещено, мы не можем уничтожить даже зародыш в утробе, пока человек черпает кровь из других частей тела для своего пропитания. Воспрепятствование рождению — это просто более быстрое убийство человека; и не имеет значения, отнимете ли вы жизнь, которая рождается, или уничтожите ту, которая идет к рождению. Это человек, который будет им; у вас уже есть плод в семени.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!