Цитата Далай-ламы

Самое главное – это практика в повседневной жизни; тогда вы сможете постепенно познать истинную ценность религии. Доктрина предназначена не для простого знания, а для совершенствования нашего ума. Для этого она должна быть частью нашей жизни. Если вы поместите религиозную доктрину в здание, а когда выйдете из здания, откажетесь от практики, вы не сможете получить ее ценность.
Этот новый враг стремится разрушить нашу свободу и навязать свои взгляды. Мы ценим жизнь; террористы безжалостно уничтожают его. Мы ценим образование; террористы не считают, что женщины должны получать образование, иметь медицинское обслуживание или покидать свои дома. Мы ценим право высказывать свое мнение; для террористов свобода слова может быть основанием для казни. Мы уважаем людей всех вероисповеданий и приветствуем свободное исповедание религии; наш враг хочет диктовать, как думать и как поклоняться даже своим братьям-мусульманам.
О нашем отношении ко всему творению мы никогда ничего не можем знать. Все безмерно и хаос. Но поскольку все это знание о наших ограничениях не может иметь для нас никакой ценности, лучше игнорировать его в нашей повседневной жизни.
Наши практики — наши самые духовные практики — это развешивание белья на веревке, воспитание детей, построение крепких отношений, проявление доброты настолько, насколько это возможно, стремление к совершенству на рабочем месте и развитие более глубокого самопознания. Я написал «Четыре цели жизни», чтобы помочь в этих начинаниях.
Истинная религия — это не просто учение, чему можно научить, а образ жизни. Жизнь в общении с Богом. Это нужно пережить, чтобы оценить. Жизнь службы. Жить, отдавая и находя собственное счастье, принося счастье в жизнь других.
Всеобъемлющая доктрина, будь то религиозная или светская, стремится охватить всю жизнь. Я имею в виду, если это религиозная доктрина, она говорит о нашем отношении к Богу и вселенной; в нем упорядочиваются все добродетели, не только политические, но и нравственные, включая добродетели личной жизни и все остальное. С философской точки зрения мы можем чувствовать, что она на самом деле не охватывает все, но стремится охватить все, и светская доктрина тоже.
Мы можем отвергнуть все остальное: религию, идеологию, всю полученную мудрость. Но мы не можем избежать необходимости любви и сострадания. Такова моя истинная религия, моя простая вера. В этом смысле нет необходимости в храме или церкви, в мечети или синагоге, нет необходимости в сложной философии, учении или догме. Наше собственное сердце, наш собственный разум — это храм. Учение — сострадание. Любовь к другим и уважение их прав и достоинства, кем бы они ни были: в конечном счете, это все, что нам нужно.
Философ полагает, что ценность его философии заключается в целом, в здании: потомство находит ее в кирпичах, из которых он строил и которые затем часто снова используются для лучшего строительства: в самом деле, то есть в том, что здание могут быть разрушены и, тем не менее, имеют материальную ценность.
Есть прямая линия, идущая от нашего учения к нашим действиям, от того, что у нас в уме, к тому, что есть в наших словах и поступках... Сердце изливается в жизнь. Мысли о Боге и обо всем остальном прорываются в действия. Наполнение сердца мудрыми мыслями о Боге становится самым важным, самым практичным делом в мире.
мы такие внутренние тайные существа, что внутреннее самое удивительное в нас, даже более удивительное, чем наш разум. но мы не можем просто войти в пещеру и осмотреться. большая часть того, что мы думаем, что знаем о своем уме, является псевдознанием. мы все такие шокирующие позеры, так хорошо умеем преувеличивать важность того, что, как нам кажется, мы ценим.
Все говорят о религиозной свободе, но никто в это не верит. Итак, давайте будем откровенны: мы должны использовать доктрину свободы вероисповедания, чтобы добиться независимости христианских школ, пока мы не воспитаем поколение людей, которые знают, что не существует религиозного нейтралитета, нейтрального закона, нейтрального образования и нейтрального образования. гражданское правительство. Затем они займутся созданием основанного на Библии социального, политического и религиозного порядка, который в конечном итоге отрицает религиозную свободу врагов Бога.
Наш мир переворачивается с ног на голову, и иногда нам приходится терять контроль над тем, что мы ценим в этой жизни, чтобы ухватиться за настоящую жизнь.
Университет Бригама Янга, обучающий доктринам и формирующий характер, посвящен формированию характера и веры, ибо характер выше интеллекта. . . . Мы в первую очередь люди Божии, во вторую — литераторы, в третью — люди науки, в четвертую — выдающиеся люди, люди порядочные, а не академически компетентные. . . . Наша академическая подготовка должна быть такой же безупречной, как и наша жизнь.
Не просто положение жизни придает нам ценность, а то, как мы играем свою роль.
... верить в Бога, которого мы не можем не считать злым, а затем в простой испуганной лести называть Его «добрым» и поклоняться ему - еще большая опасность ... Конечный вопрос заключается в том, является ли учение о благости Бога или безошибочность писания должна преобладать, когда они противоречат друг другу. Я думаю, что учение о благости Бога является более надежным из двух. В самом деле, только это учение делает это поклонение Ему обязательным или даже допустимым.
Однако научная ценность истины не является окончательной или абсолютной. Он опирается отчасти на практические, отчасти на эстетические интересы. По мере того как наши идеи постепенно приводятся в соответствие с фактами в результате мучительного процесса отбора, — ибо интуиция в равной степени приводит к истине и к ошибке и ничего не может решить, если ее не контролировать, — мы значительно выигрываем в нашей власти над окружающей средой. Это фундаментальная ценность естествознания.
Никто не может описать свою настоящую религиозную жизнь ручкой или карандашом. Оно пишется только в делах, и печатью его является наш характер, а не наше православие. Независимо от того, являемся ли мы, наш ближний или Бог судьей, абсолютно единственная ценность нашей религиозной жизни для нас самих или для кого-либо состоит в том, для чего она нам подходит и позволяет нам делать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!