Цитата Далай-ламы

Чаще всего гнев на самом деле является признаком слабости, а не силы. — © Далай-лама
Чаще всего гнев на самом деле является признаком слабости, а не силы.
Гнев, безусловно, является разновидностью низости; так как она хорошо проявляется в слабости тех подданных, в которых она царит; дети, женщины, старики, больные. Только люди должны остерегаться, чтобы гнев свой они переносили скорее с презрением, чем со страхом; так что они могут казаться скорее выше раны, чем ниже ее; что легко сделать, если человек даст себе в этом закон.
Чем больше моих читателей я встречаю, которые говорят, часто извиняясь, что они на самом деле слушатели, тем больше я пишу для ушей, а не для глаз. Такие мелочи, как идентификация говорящих в диалоге, вместо того, чтобы полагаться на абзацы, чтобы отметить смены.
Проклятие брака заключается в том, что слишком часто люди объединяются в своей слабости, а не в своей силе: каждый просит у другого вместо того, чтобы находить удовольствие в даянии.
Противостоять нашим чувствам и давать им соответствующее выражение всегда требует силы, а не слабости. Требуется сила, чтобы признать свой гнев, а иногда еще больше сил, чтобы обуздать агрессивные побуждения, которые может вызвать гнев, и направить их в ненасильственное русло. Нужна сила, чтобы противостоять нашей печали и горевать, и позволять своему горю и нашему гневу выливаться в слезы, когда это необходимо. Требуется сила, чтобы говорить о своих чувствах и обращаться за помощью и утешением, когда мы в этом нуждаемся.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Слабость — лучший учитель, чем сила. Слабость должна научиться понимать препятствия, которые сила отметает.
Выковать неприкасаемую, неуязвимую идентичность на самом деле является признаком отступления от этого мира; слабости, признак скорее страха, чем силы, и выдает странное непонимание неизменной, основополагающей и необходимой реальности: что нетронутые, мы исчезаем.
Каждый может сделать что-то для того, чтобы создать в своем собственном окружении добрые чувства, а не гнев, разумность, а не истерию, счастье, а не страдание.
Богу не нужна ваша сила: у него своей силы более чем достаточно. Он просит вашей слабости: у него самого этого нет, и поэтому он жаждет взять вашу слабость и использовать ее как орудие в своей могучей руке. Разве ты не уступишь ему свою слабость и не примешь его силы?
Любовь — это алхимик, который может превратить яд в пищу, и спаниель, который предпочитает даже наказание одной руки ласке другой. Но в любви, как и на войне, мы часто больше обязаны своим успехом слабости обороны, чем энергии нападения; ибо простая праздность погубила больше женщин, чем страсть; тщеславие больше, чем праздность, и доверчивость больше, чем то и другое.
Способность и склонность к использованию физической силы не являются признаком храбрости или стойкости к жизни. Величайшие трусы часто оказываются величайшими хулиганами. Нет ничего более дешевого и распространенного, чем физическая храбрость.
Часто требуется больше силы и рассудительности, чтобы сопротивляться, чем воспользоваться возможностью. Лучше ничего не делать, чем делать не хорошо.
Лучше быть преследуемым, чем быть преследователем. Лучше быть распятым, чем быть распинателем. Пусть с вами обращаются несправедливо, а не с кем-либо несправедливо. Быть угнетенным, а не угнетателем. Будьте нежны, а не усердны. Держитесь за добро, а не за справедливость.
Ибо бледный и дрожащий гнев врывается С прерывистой речью и глазами, которые смотрят дико, Свирепые, как тигр, безумнее, чем моря, Отчаянные и вооруженные силой больше, чем человеческая.
Верно и то, что литературные произведения женщин, гомосексуалистов и цветных писателей часто представляются как конкретные, а не универсальные, как маленькие, а не как большие, личные или частные, а не как социально значимые.
Ожидание Бога означает силу ничего не делать, кроме как по команде. Это не отсутствие силы что-либо делать. Ожидание Бога требует силы, а не слабости. Это сила ничего не делать. Это сила, которая держит силу под контролем. Это сила, которая предотвращает ошибочную деятельность, которая является полностью ложной и сделает невозможным настоящую деятельность, когда придет определенная команда.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!