Цитата Далай-ламы

Существует ... тенденция думать о духовной жизни как о в первую очередь интроспективной, оторванной от забот повседневной жизни ... Вера, которая не переходит в действия, - это вообще не вера.
Вера в сохранение и усиление внутренних ценностей — вера в истину, в красоту, в дружбу, в любовь и гармонию жизни — короче говоря, вера в разум и ценность духовной жизни — такая вера есть только другое название. за веру в постоянство духовной индивидуальности. Ибо, повторяю, эти ценности реальны лишь как функции личного опыта и поступка. Верить в постоянство внутренних ценностей — значит допускать непреходящую реальность самостей, знающих истину, чувствующих красоту, любящих и обретающих духовную гармонию.
Нам нужно оживление веры; вера в силу Бога Пятидесятницы обличать и обращать три тысячи в день. Вера, но не в процесс воспитания, с помощью которого мы надеемся обучить детей состоянию спасения, а вера в могущественного Бога, который может оживить мертвую душу в одно мгновение; вера в моральную и духовную революцию, а не в эволюцию.
Христианская вера эксклюзивна. Христианская вера требует нашей жизни. Святость жизни, то, что мы делаем с жизнью, является очень определяющим в христианской вере, что мы делаем с сексуальностью, что мы делаем с браком, все фундаментальные вопросы жизни имеют точки отсчета для ответов, и люди просто имеют отвращение к этому. Я думаю, что это главная причина, по которой они враждебно относятся к христианской вере.
Истина в том, что моя работа — я хотел сказать, моя миссия — состоит в том, чтобы разрушить веру людей здесь, там и повсюду, веру в утверждение, веру в отрицание и веру в воздержание в вере, и это ради вера в саму веру; это война против всех тех, кто подчиняется, будь то католицизм, рационализм или агностицизм; это заставить всех людей жить жизнью беспокойства и страстных желаний.
Каждому приобретению глубокой уверенности соответствует рост поверхностного «сомнения». Это сомнение никоим образом не противоречит подлинной вере, но оно беспощадно исследует и подвергает сомнению фальшивую «веру» повседневной жизни, человеческую веру, которая есть не что иное, как пассивное принятие общепринятого мнения.
Вера и повседневная жизнь, вера и труд — это не отдельные вещи. Это одно и то же. Думать о них как о чем-то отдельном, что вера есть вера, а работа есть работа, — это теоретическая вера. Основываясь на признании того, что работа и вера — это одно и то же, мы должны вкладывать сто процентов нашей энергии в нашу работу и сто процентов в нашу веру. Когда мы решаем сделать это, мы вступаем на путь победы в жизни. Вера означает предъявить неопровержимые доказательства победы в реалиях общества и в нашей повседневной жизни.
Абсолютная вера — это не место самоутверждения, а место самоотрицания. Жизнь веры не ограничивается нашей духовной жизнью. Важно то, как наша духовная чувствительность применяется к нашему относительному окружению.
Спасающая вера имеет одно отличительное качество: спасающая вера — это вера, производящая послушание; это вера, которая приводит к образу жизни.
Я помню великое слово Катха-упанишад — шраддха, или чудесная вера. Пример Шраддхи можно найти в жизни Начикеты. Проповедь учения Шраддхи, или подлинной веры, — это миссия моей жизни. Позвольте мне повторить вам, что эта вера является одним из могущественных факторов человечества и всех религий. Во-первых, верьте в себя.
Я действительно думаю, что вера важна, когда она привносит позитив в вашу жизнь, и вы видите это с любовью в своем сердце, потому что есть так много людей, которые, к сожалению, используют веру во вред или для оправдания пагубных действий.
Жить жизнью веры означает никогда не знать, куда тебя ведут, но это значит любить и знать Того, Кто ведет. Это буквально жизнь ВЕРЫ, а не понимания и разума - жизнь познания Того, Кто призывает нас идти.
Вера в общественную жизнь не означает, что Бог говорит вам бомбить другую страну или идти за Саддамом Хусейном. Вера в общественную жизнь означает, что каждый ребенок, независимо от его религиозных убеждений, должен иметь медицинское обслуживание и иметь возможность ходить в школу. Потому что моя вера в то, что я могу бомбить Ирак, такая же, как ваша вера в то, что вы можете захватить пассажирский самолет и доставить его во Всемирный торговый центр.
Я говорю, что их можно решить; нет проблемы, которой не может быть, но нужна вера. Подумайте о вере, которую я должен был иметь восемнадцать лет назад, одинокий человек на одиноком пути. И все же я пришел к руководству немецким народом ... Жизнь многим тяжела, но тяжелее всего, если вы несчастны и не имеете веры. Иметь веру. Ничто не может заставить меня изменить свою веру.
Моя работа... состоит в том, чтобы разрушить веру людей здесь, там и повсюду, веру в утверждение, веру в отрицание и веру в воздержание от веры, и это ради веры в саму веру.
Я думаю, что люди рассматривают веру как часть своей жизни, например: «Я хожу в церковь по воскресеньям…», но для меня моя вера проходит через всю мою жизнь.
Живая вера всегда находится на испытании; по этой причине мы называем это верой. Когда я читаю в какой-нибудь алармистской книге, что христианская вера сейчас находится под судом или «на распутье», я сразу же отвечаю: «Почему бы и нет?» Знает ли кто-нибудь время, когда христианская вера не подвергалась испытаниям или когда христианская жизнь была простой прогулкой, когда ни начальства, ни силы не могли оспорить ее продвижение?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!