Цитата Далии Могахед

То, как женщины воспринимают роль религии в обществе, в большей степени определяется культурой и контекстом их собственной страны, а не монолитным мнением о том, что религия просто вредна для женщин. — © Далия Могахед
То, как женщины воспринимают роль религии в обществе, в большей степени определяется культурой и контекстом их собственной страны, чем монолитным мнением о том, что религия просто вредна для женщин.
Это мнение о том, что женщины в чем-то уступают мужчинам, не ограничивается одной религией или убеждениями. Это широко распространено. Женщины не могут играть полноценную и равную роль во многих религиях.
Нет общества, которое защищает свободу вероисповедания больше, чем светские демократии, потому что в обществах, где правит одна религия, разные точки зрения будут заклеймены как ересь и богохульство. Почему? Потому что общество построено на религии, а не на свободе для всех точек зрения.
Монолитный взгляд многих американцев на пакистанскую культуру столь же неверен, как и монолитный взгляд многих пакистанцев на американскую культуру.
Мы должны начать смотреть на мир глазами женщин. Как определяются права человека, мир и развитие с точки зрения жизни женщин? Также важно смотреть на мир с точки зрения жизни разных женщин, потому что единого женского взгляда не больше, чем единого мужского.
Христианского ума больше нет... современный христианин поддался секуляризации. Он принимает религию — ее мораль, ее поклонение, ее духовную культуру; но он отвергает религиозный взгляд на жизнь, взгляд, который ставит все земные вопросы в контекст вечного, взгляд, который связывает все человеческие проблемы, социальные, политические, культурные, с доктринальными основами христианской веры, взгляд, который видит все вещи здесь внизу в терминах верховенства Бога и бренности земли, в терминах Неба и Ада.
Те на Западе, кто отвергает репрессивность законов против женщин в таких странах, как Иран, независимо от того, насколько благожелательны их намерения, снисходительно относятся не только к религии, но и к женщинам, живущим в странах с мусульманским большинством, как будто стремление к выбору и счастье - это монополия женщин на западе.
Религия, общество и государство — ни от чего женщины не получают должной чести. Именно религия создала беспрецедентное неравенство между мужчинами и женщинами.
Религия, если она подлинна, настолько глубоко переплетена с индивидуальным мышлением и опытом, что она не более исчерпаема, чем само сознание. А художественная литература, имеющая дидактическую цель, плоха независимо от того, чему «учить» нужно христианство или мировоззрение Айн Рэнд. Писатели часто полагают, что религия — это поза, предназначенная для того, чтобы обмануть себя или других, или что это плохая заплата на сомнениях или сложности. Однако это всего лишь условность. Писатели, которых я знаю, гораздо глубже занимаются реальными проблемами религии.
Наш взгляд на эффективность религии в истории сразу делает очевидным ее природу: во-первых, ее необходимое отличие; во-вторых, его необходимое превосходство. Эти черты, хотя и внешние, были настолько существенны для ее плодотворности, что оправдывают утверждение, что без них религия не религия. Объединенная религия и незначительная или подчиненная религия не являются религией.
[T] чем больше мы шумим о «женской точке зрения», тем больше мы втолковываем людям, что женская точка зрения отличается, и, честно говоря, я так не думаю - по крайней мере, в моей работе. Линия, которую я всегда придерживаюсь, состоит в том, что существует «точка зрения» разумно просвещенного человеческого мозга, и что это та сторона дела, которую я лучше всего могу отстаивать.
Некоторые люди думают, что религия не является существенной для общества. Я не придерживаюсь этой точки зрения. Я считаю, что основы религии необходимы для жизни и практики общества.
Терпимость нашей культуры ослабевает, когда религия вторгается в публичный дискурс... Наши школы, залы суда и библиотеки задают тон всему обществу. Сообщение, которое они в настоящее время передают, жесткое и недвусмысленное: религия оскорбительна и должна быть скрыта от посторонних глаз.
Традиционно женщины не играли особой роли в буддизме. Все книги были написаны монахами для других монахов. Таким образом, общее представление о женственности было довольно женоненавистническим, когда женщины играли роль запретного другого, готового наброситься на невинных маленьких монахов! В том обществе женщинам было трудно получить образование, получить более глубокие учения и действительно достичь совершенства.
Если женщины серьезно относятся к своему телу, а в идеале мы должны, тогда его полное выражение с точки зрения удовольствия, материнства и физической силы, кажется, лучше, когда женщины контролируют средства производства и воспроизводства. С этой точки зрения поддержка патриархата или даже легендарного «равенства» с мужчинами просто не в интересах женщин. То, что женщины делают это, является скорее признаком бессилия, чем какой-либо биологически обоснованной «высшей» мудрости.
Мы здесь, чтобы стать великими мужчинами и женщинами, и с этой целью мы должны устранить в нашей религии и философии все, что делает человеческий разум зависимым и слабым. Если вы хотите служить Богу и быть по-настоящему религиозным, не преклоняйте колени перед Богом, а учитесь ходить с Ним и каждый день делать что-то осязаемое, чтобы увеличить счастье человечества. Это религия того стоит, и только такая религия может угодить Бесконечному.
В обществе некоторым тяжело смотреть на то, как женщин бьют. Они видят в женщинах разные фигуры, а не спортсменок и бойцов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!