Цитата Далласа Кэмпбелла

В науке так много удивления и радости, в понимании того, как устроен мир и почему мир такой, какой он есть. Это не только для академиков. Это вещь, доступная каждому.
Наука — это не просто решение той или иной головоломки. Речь идет о понимании того, как устроен мир: весь мир от необъятности космоса до особенностей отдельной человеческой жизни. Стоит подумать о том, как все разные способы, которыми мы должны говорить о мире, ухитряются сочетаться друг с другом.
Во многих случаях мы знаем больше о том, как устроен мир, чем о том, как мы знаем, как он устроен. Это не парадокс. Понимание структуры галактик — это одно, а понимание того, как мы понимаем структуру галактик, — совсем другое. Нет ни малейшей причины, по которой первое должно ждать второго, а с точки зрения исторического факта оно этого не сделало. Это имеет большое значение; она появляется в философии практически везде, куда ни глянь.
Научная фантастика не просто думает о внешнем мире. Это также размышления о том, каким может быть этот мир — особенно важное упражнение для тех, кто угнетен, потому что, если они собираются изменить мир, в котором мы живем, они — и все мы — должны быть в состоянии думать о мире. что работает по другому.
Научная фантастика не просто думает о внешнем мире. Это также размышления о том, каким мог бы быть этот мир — особенно важное упражнение для тех, кто угнетен, потому что, если они собираются изменить мир, в котором мы живем, они — и все мы — должны быть в состоянии думать о мире. что работает по другому.
На самом деле наука занимается описанием того, как работает Вселенная в том или ином аспекте во всех областях науки: как устроена форма жизни, как устроено это, как устроено то. ... Для этого нужно иметь природную любознательность.
Наука — лучший инструмент, когда-либо созданный для понимания того, как устроен мир.
Аристотель говорил, что философия начинается с удивления. Я считаю, что это также заканчивается чудом. Окончательный способ, которым мы относимся к миру как к чему-то священному, — это обновление нашего чувства чуда. Вот почему я так против того рода мистицизма, который мы находим как в религии нью-эйдж, так и в религии старины. Нас привлекают псевдочудеса только потому, что мы перестали удивляться миру, тому, как он удивителен.
Я могу вспомнить очень мало прочитанных мной научных книг, которые я назвал бы полезными. То, что они были, замечательно. Они на самом деле заставили меня почувствовать, что мир вокруг меня намного полнее, намного прекраснее, гораздо более удивительное место, чем я когда-либо представлял. Для меня это было чудом науки. Вот почему научная фантастика сохраняет свое неотразимое очарование для людей. Вот почему перемещение научной фантастики в биологию так интригует. Я думаю, что наука может рассказать замечательную историю.
Так что это шоу [Космос] не только действует на вас интеллектуально, потому что рассказывает вам истории о том, как работает наука и почему она работает, что было открыто и почему это важно, но сочетает это с потрясающими визуализациями космоса. У этого есть шанс воздействовать на вас интеллектуально и эмоционально, а также даже духовно, потому что чудо и трепет перед вселенной особенно сильны, когда представлены таким образом».
Все умирают, ничего не понимая. В конце концов, так устроен мир.
Я большой сторонник того, чтобы делать вещи, которые доставляют вам дискомфорт. Итак, мы живем в мире, где хотим чувствовать себя максимально комфортно. И мы удивляемся, почему у нас нет роста. Мы удивляемся, почему — когда самая маленькая вещь в нашей жизни становится трудной — мы удивляемся, почему мы съеживаемся и убегаем.
Я согласен с тем, что наука — это лучший способ понять мир природы, и поэтому у нас есть основания верить тому, что лучшая наука говорит нам об объектах этого мира и отношениях между ними. Но это не означает, что мир природы — единственное, о чем мы можем иметь истинные убеждения. Статус материальных объектов как вещей, которые являются «реальными», зависит от их физических свойств, таких как вес, плотность и пространственно-временное положение. Для того чтобы быть реальными, таким вещам не требуется, помимо этих свойств, еще какого-то метафизического существования.
Отношения между наукой и гуманитарными науками двусторонние. Наука меняет наш взгляд на мир и наше место в нем. С другой стороны, гуманитарные науки обеспечивают запас идей, образов и языка, доступных нам для понимания мира. Взорвавшаяся в 1054 году нашей эры звезда, Крабовидная туманность, была замечена и задокументирована китайцами, но нигде не упоминалась на Западе, где все еще господствовало аристотелевское представление о бессмертии звезд. Мы часто не видим того, чего не ожидаем увидеть.
Если вы пишете фэнтези или научную фантастику, это действительно сложно сделать, если вы мало знаете, по крайней мере, в общих чертах, о том, как устроен реальный мир.
Я бы учил тому, как работает наука, не меньше, чем тому, что знает наука. Я бы сказал (учитывая, что, по сути, все научатся читать), что научная грамотность — это самый важный вид грамотности, который они могут получить в 21 веке. Я бы недооценивал оценки, основанные на знании вещей, и находил бы способы вознаградить любопытство. В конце концов, любознательные люди меняют мир.
Писательство невероятно важно для меня как способ обращения с миром, понимания того, как он устроен.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!