Цитата Далласа Уилларда

Ученик — это ученик, ученик, подмастерье — практик… Ученики Иисуса — это люди, которые не просто исповедуют определенные взгляды как свои собственные, но применяют растущее понимание жизни в Царстве Небесном к каждому аспекту своей жизни на земля.
Миссионерское богословие... применимо ко всей жизни каждого верующего. Каждый ученик должен быть агентом Царства Божьего, и каждый ученик должен нести миссию Бога во все сферы жизни. Мы все миссионеры, посланные в нехристианскую культуру.
Величайшая проблема, стоящая сегодня перед миром со всеми его душераздирающими потребностями, заключается в том, станут ли те, кто по профессии или культуре идентифицируется как «христиане», учениками — учениками, подмастерьями, практиками — Иисуса Христа, неуклонно учась у Него тому, как живите жизнью Царства Небесного в каждом уголке человеческого существования.
Лично ученик и друг Иисуса, который научился работать плечом к плечу со своим Господом, стоит в этом мире как точка соприкосновения между небом и землей, своего рода лестница Иакова, по которой ангелы Божьи могут восходить и спускаться. в человеческую жизнь. Таким образом, ученик выступает в роли посланника или приемника, через которого Царство Божие передается во все области человеческих дел.
Преданность имеет свои странные способы. Это не что-то рациональное, логичное, что-то, что можно объяснить вам. Но это что-то, если вы продолжаете расти из ученика в ученика, из ученика в преданного, и вы подходите так близко к мастеру, что между вами нет никакой разницы.
Нет ничего более отрицательного, чем результат критического изучения жизни Иисуса. Иисус из Назарета, публично объявивший себя Мессией, проповедовавший Царство Божие, основавший Царство Небесное на земле и умерший, чтобы дать своему делу окончательное освящение, никогда не существовал. Это фигура, созданная рационализмом, наделенная жизнью либерализмом и облеченная современной теологией в историческое одеяние.
Ну, во-первых, если бы не спасение Иисуса, меня бы уже не было в живых. Я был бы мертв. Некоторые люди говорят, что Иисус спас их душу... Ну, может быть, Иисус спас мою душу духовно, но Он также спас мою жизнь физически. Каждый аспект моей сегодняшней жизни связан с тем фактом, что Иисус спас мне жизнь.
Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф 3:2, 4:17, 10:7). Это призыв к нам пересмотреть свой подход к жизни в свете того факта, что сейчас, в присутствии Иисуса, у нас есть возможность жить в окружающем движении вечных Божьих целей, принять нашу жизнь в его жизнь.
Быть учеником Иисуса — значит делать учеников Иисуса.
Евангелие от Иуды действительно стало во многих отношениях неожиданностью. Во-первых, нет другого текста, который предполагает, что Иуда Искариот был близким, доверенным учеником, которому Иисус открыл тайны Царства, и что, наоборот, другие ученики неправильно понимали, что он имел в виду под Евангелием.
Этот чрезвычайно шокирующий и совершенно революционный призыв является сутью того, что значит быть учеником Иисуса: мы призваны не просто верить в определенные моменты или соблюдать определенные обычаи, но в конечном счете цепляться за личность Христа как за саму жизнь.
Быть чемпионом мира – это то, к чему я стремился в жизни. Я один из немногих людей на земле, которые могут сказать, что во всех аспектах они завершили то, что хотели сделать в своей жизни.
Когда вы думаете о своих отношениях со Христом, это действительно влияет на каждый аспект вашей жизни. Я думаю, что многие люди пытаются сегментировать, типа: «Это церковь, это Бог, это моя повседневная жизнь, это моя работа», но я думаю, что истинная вера проявляется в каждом отдельном аспекте жизни. твоя жизнь.
В Евангелии, которое мы только что услышали, Иисус, Учитель, учит толпы и малую группу своих учеников, приспосабливаясь к их способности понимать. ... Иисус не стремится «играть в профессора». Вместо этого он стремится достичь сердец людей, их понимания и их жизни, чтобы они могли принести плоды.
Мы можем увидеть это в книге Деяний: метод Царства будет соответствовать вести Царства. Царство… выходит в мир уязвимым, страдающим, восхваляющим, молящимся, непонятым, ошибочно судимым, оправданным, празднующим: всегда – как говорит Павел в одном из своих писем – носит в теле смерть Иисуса, чтобы жизнь Иисуса также может отображаться.
Истинная глубина понимания и зрелость практикующего заключается в том, как мы применяем то, чему научились, в своей жизни.
Царство Божие начинается через Иисуса и, в частности, через Его смерть и воскресение; но Духом это Царство не является побегом из настоящего мира, а скорее его преображением уже в настоящем (начиная с воскресения Иисуса) и в окончательном будущем (новые небо и земля, включая наше собственное воскресение).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!