Цитата Далласа Уилларда

Библия, конечно, не богословская книга. Это, конечно, не философская книга. Поэтому нам приходится выводить значение терминов из контекста их использования. — © Даллас Уиллард
Библия, конечно, не богословская книга. Это, конечно, не философская книга. Таким образом, мы должны выводить значение терминов из контекста их использования.
«Библейское богословие» относится к чему-то более точному, чем теология, которая верна Библии. Было бы полезно провести контраст: рискуя чрезмерным упрощением, систематическое богословие имеет тенденцию организовывать богословие тематически и с учетом его актуальности, в то время как библейское богословие имеет тенденцию организовывать тот же библейский материал так, чтобы было легче увидеть суть. отличительный вклад каждой библейской книги и автора-человека, а также проследить траектории тем в Библии, чтобы мы увидели, как книги Библии связаны друг с другом.
Бог хочет, чтобы вы поняли Слово Божье. Библия – это не книга-загадка. Это не книга по философии. Это книга истины, объясняющая отношение и сердце всемогущего Бога.
Библия почти ничего не определяет, потому что это не книга для ученых, философов или вольнодумцев. Это книга для людей, которым нужна помощь. В первую очередь это книга для пастырей. Именно они могут использовать его таким образом, чтобы он действительно достиг своей цели.
Библия сама по себе является книгой, с которой нужно постоянно бороться и перетолковывать. ... Толкование Библии зависит от исторического контекста, предубеждений читателя и текущих реалий. Чем больше вы изучаете Библию, тем больше вопросов она вызывает. Невозможно просто делать то, что говорит Библия.
Я больше не религиозен, но Библия меня завораживает. Ее уже почти никто не читает, но в ней есть все: это книга стихов, это книга принципов, это книга сказок, мифов и эпических сказаний, книга историй и книга выдумок, загадок, басни, притчи и аллегории.
Библия — это и книга веры, и книга учения, и книга морали, и книга религии, особое откровение от Бога.
Книга Иова и 19-й псалом, которые даже Церковь признает более древними, чем хронологический порядок, в котором они расположены в книге, именуемой Библией, являются теологическими речами, соответствующими первоначальной системе богословия.
Однажды я нашел эту книгу в магазине подержанных книг с надписью «Сатанинская Библия» на обложке, и я подумал, что, может быть, мне следует прочитать ее и посмотреть, что это такое. Я думал, что это похоже на религию, но потом я прочитал книгу, и то, что было в ней, было чистой жизненной философией — и это была жизненная философия, описывающая то, что я чувствовал в тот момент.
Теология признает случайность человеческого существования только для того, чтобы вывести его из необходимого бытия, то есть устранить его. Теология использует философское удивление только для того, чтобы мотивировать утверждение, которое завершает его. Философия, с другой стороны, пробуждает нас к тому, что проблематично в нашем собственном существовании и в существовании мира, до такой степени, что мы никогда не излечимся от поиска решения.
Библия — единственная книга, которая может умудрить нас во спасение. Библия — это не книга, которую нужно изучать так же, как мы изучаем геологию и астрономию, просто для того, чтобы узнать об образовании Земли и устройстве Вселенной; но это книга, раскрывающая истину, предназначенная для того, чтобы привести нас в живой союз с Богом.
Что я имею в виду под контекстом, так это мировоззрение — когда вы читаете в своей голове древний израильтянин или еврей первого века. Как бы древний израильтянин или иудей первого века читал Библию — что они думали бы о ее значении? Правда в том, что если мы поместим одного из этих людей в небольшую группу для изучения Библии и спросим их, что они думают о том или ином отрывке, их ответ во многих случаях будет немного отличаться от того, что думает средний христианин. Они принадлежали миру, породившему Библию, а это тот контекст, в котором нужно понимать Библию.
Это не просто теологический трактат, свод законов, религиозная проповедь, а Библия - книга - пока единственная книга для души, лучшая книга для ума.
Библия — это не книга, которую вы можете открыть и сказать: «Теперь, Господи, вложи в мою душу немного магии, которая раскроет смысл этой книги». Есть только один способ по-настоящему понять Слово, и это борьба с обстоятельствами и событиями жизни.
Теперь, чтобы описать процесс Завернутого Рейхстага, который длился с 1971 по 1995 год, есть целая книга об этом, потому что у каждого из наших проектов есть своя книга. Книга не является книгой по искусству, то есть написана не искусствоведом.
Я немедленно пошел и купил книгу по управлению гневом. И теперь у меня есть эта книга, и я не знаю, доберусь ли я до книги. Но я, безусловно, взволнован тем днем, когда я не могу найти книгу и могу сказать: «Где, черт возьми, моя книга по управлению гневом?!»
Ни одна другая книга не подвергалась такому измельчению, резке ножом, просеиванию, тщательному изучению и критике. Какая книга по философии, религии, психологии или художественной литературе классического или нового времени подвергалась такой массовой атаке, как Библия? С таким ядом и скептицизмом? С такой тщательностью и эрудицией? Над каждой главой, строкой и принципом?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!