Цитата Даллина Х. Оукса

Мы должны признать, что Господь будет говорить с нами через Духа в Свое время и Своим способом. — © Даллин Х. Оукс
Мы должны признать, что Господь будет говорить с нами через Духа в Свое время и Своим способом.
Первый шаг, который должен сделать желающий следовать за Христом, есть, по словам самого Господа нашего, отречение от самого себя, то есть от своих чувств, своих страстей, своей воли, своего суждения и всех движений. природы, принося Богу в жертву все эти вещи и все их действия, которые, несомненно, являются жертвами, весьма угодными Господу. И мы никогда не должны уставать от этого; ибо если кто-то, так сказать, одной ногой уже на небе, и откажется от этого упражнения, когда придет время поставить туда другую, он сильно рискует заблудиться.
Чтобы узнать волю Господа, мы должны использовать библейские средства. Молитва, слово Божие и Его Дух должны быть соединены вместе. Мы должны постоянно обращаться к Господу в молитве и просить Его научить нас Своим Духом через Его слово.
В свое время и по-своему Господь совершит Свои чудеса.
Я верю, что когда мы находимся в воле Господа и следуем за Христом, мы несем Его ответственность, и Он позаботится о нас. Пока Он не осуществит Свою цель через нас, ничто не может коснуться нас без Его разрешения — мы, так сказать, «пуленепробиваемы».
Будем покорны Провидению, Он позаботится о наших делах в Свое время и Своим способом.
Как представитель Бога на земле, Он дал нам власть говорить от Его имени. Когда мы говорим под водительством Святого Духа, мы говорим как Его голос на земле. В стратегические времена Господь побуждает нас молиться молитвами, которые принесут прорыв.
Художник ничего не должен проповедовать, даже собственную автономию. Его искусство должно говорить свою собственную правду, и при этом оно будет в гармонии со всякой иной правдой — моральной, метафизической, мистической.
Давид знал, что само качество его поклонения основывалось не на его собственной воле, а на объекте его поклонения - Отце, Сыне и Святом Духе. Хотя наша привязанность к Богу может усиливаться и ослабевать, Его характер неизменен! Мы даже видим, как Давид обращается к своей душе, требуя от нее: «Благослови Господа!»
Кто не любит врагов своих, тот не может познать Господа и сладости Святого Духа. Святой Дух учит нас любить наших врагов так, чтобы мы жалели их души, как если бы они были нашими собственными детьми.
Каждый сам себе кинооператор. Его собственный поэт электронной почты потока сознания. Собственный DJ в ночном клубе. Его собственный политический обозреватель. Его собственный биограф из его 10 лучших друзей!
Ни один истинный Святой последних дней, несмотря на физические или эмоциональные возможности, не станет добровольно перекладывать бремя своего собственного благополучия или благополучия своей семьи на кого-то другого. Пока он может, по вдохновению Господа и своими собственными трудами он будет обеспечивать себя и свою семью духовными и мирскими жизненными потребностями.
Христианин должен отбросить всякую защиту и не пытаться оправдаться ни в собственных глазах, ни перед Господом. Тот, кто защищает себя, будет иметь себя для своей защиты, и у него не будет другого. Но пусть он предстанет перед Господом беззащитным, и защитником у него будет не меньше, чем Сам Бог.
Я убежден, что человек, который научился медитировать на Господа, сможет бегать на ногах и ходить в своем духе. Хотя его может торопить его призвание, это не проблема. Вопрос в том, насколько быстро движется его дух. Чтобы его замедлить, нужно время.
Между тем, духовная покорность приводит к более мудрому использованию нашего времени, талантов и даров по сравнению с нашим усердным, но условным трудом, чтобы утвердить свою собственную праведность, а не праведность Господа (У. и З. 1:16). Ведь Люцифер был готов очень много работать, но условно по-своему и для своих целей.
Жизнь тоже состоит из печали. И печаль тоже прекрасна; у него есть своя глубина, своя нежность, своя прелесть, свой вкус. Человек беднее, если он не знал печали; он обеднел, очень обеднел. Его смех будет поверхностным, его смех не будет иметь глубины, потому что глубина приходит только через печаль. Человек, который знает печаль, если он смеется, его смех будет иметь глубину. В его смехе тоже будет что-то от его грусти, его смех будет более красочным.
Как может человек чистить свою собственную лошадь или чинить собственное копье и шлем, если он позволяет себе отвыкнуть даже от заботы о собственной персоне, которая является его самым ценным достоянием?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!