Цитата Даллина Х. Оукса

Характер и степень ненормативной лексики и пошлости в нашем обществе являются мерой его ухудшения. — © Даллин Х. Оукс
Характер и масштабы ненормативной лексики и вульгарности в нашем обществе являются мерой его ухудшения.
Я использую ненормативную лексику, потому что мне нравится ненормативная лексика, но я не вульгарен. Большая разница. Я люблю ненормативную лексику, потому что я действительно думаю, что ненормативная лексика — это круто.
Рядом с женщиной существует тенденция устранять вульгарность и ненормативную лексику и создавать более деловой настрой.
Степень, в которой все люди в нашем обществе вынуждены считаться и верить в то, что они имеют значение, является не просто мерой приличия; это имеет разумный экономический смысл.
Высшая мера демократии — это не «степень свободы» и не «степень равенства», а скорее высшая мера участия.
В основе ухудшения структуры негритянского общества лежит упадок негритянской семьи.
Для меня то, что я вижу в этом кризисе [чистой воды], — это разрушение семьи. Это ухудшение нашего здоровья.
Могу ли я предложить это всем, кто следовал практике использования ненормативной лексики или вульгарности и хотел бы исправить эту привычку? Во-первых, возьмите на себя обязательство стереть такие слова из своего лексикона. Затем, если вы оговорились и сказали ругательство или слово-заменитель, мысленно перестройте предложение без пошлости или слова-заменителя и повторите новое предложение вслух. Со временем вы выработаете привычку не вульгарной речи.
Я хотел бы предложить вам, насколько правительство в Америке отошло от первоначального замысла, заключающегося в приучении к разрушительным действиям человека и призыве к общему правосудию; степень, в которой правительство вторглось в продуктивную и творческую сферы; степень, в которой правительство в этой стране взяло на себя ответственность за безопасность, благополучие и процветание нашего народа, является мерой того, в какой степени социализм развился здесь, на нашей земле.
Мера нашей рациональности определяет степень живости, с которой мы оцениваем потребности другой жизни, степень, в которой мы осознаем реальный характер наших собственных мотивов и побуждений, способность согласовывать противоречивые побуждения в собственной жизни и в жизни. общества, а также способность выбирать адекватные средства для достижения одобренных целей.
Природа предусмотрела остроту лишений, поставив меру наших потребностей намного ниже меры наших желаний. Наши потребности соотносятся с нашими нуждами, как грошовый хлеб Фальстафа с его любым количеством мешков.
Не в обществе вы найдете здоровье, а в природе. Если бы наши ноги не стояли хотя бы на лоне природы, все наши лица были бы бледными и посиневшими. Общество всегда больно, и самое лучшее — самое больное.
Я люблю роскошь. А роскошь заключается не в богатстве и нарядности, а в отсутствии вульгарности. Вульгарность — самое уродливое слово в нашем языке. Я остаюсь в игре, чтобы бороться с этим.
Я не думаю, что мои тексты перенасыщены ненормативной лексикой, потому что я сам не использую много ненормативной лексики в обычном разговоре. Но я думаю, что когда вы делаете что-то агрессивное и вам нужно донести свою мысль, если вы злитесь, иногда необходима ненормативная лексика. Я считаю, что лучше использовать ругательство, чем причинить кому-то боль.
Людей нужно время от времени подкалывать или даже возмущать. Наша национальная комедия и драма наполнены приземленной фамильярностью и честной пошлостью. Чистая пошлость может быть очень шокирующей, что, на мой взгляд, придает большую вовлеченность.
Идолы Племени имеют свою основу в самой человеческой природе и в племени или расе людей. Ибо ложно утверждение, что чувство человека есть мера вещей. Наоборот, все восприятия, как чувственные, так и умственные, согласуются с мерой индивидуума, а не с мерой вселенной. И человеческий разум подобен ложному зеркалу, которое, неравномерно принимая лучи, искажает и обесцвечивает природу вещей, смешивая с ней свою собственную природу.
Что мы измеряем, когда измеряем время? Мрачный ответ Хокинга, одного из наших самых неумолимо жизнерадостных ученых, состоит в том, что мы измеряем энтропию. Мы измеряем изменения, и все эти изменения к худшему. Мы измеряем возрастающий беспорядок. Жизнь трудна, говорит наука, а постоянство — величайшее из чудес.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!