Цитата Даллина Х. Оукса

Человек, несомненно, обладает впечатляющими способностями... Но после всего нашего послушания и добрых дел мы не можем спастись от последствий наших грехов без благодати, дарованной искуплением Иисуса Христа... Человек не может заработать свое собственное спасение.
Мало того, что Искупление Иисуса Христа преодолевает последствия Падения Адама и делает возможным прощение наших личных грехов и проступков, Его Искупление также позволяет нам делать добро и становиться лучше способами, которые выходят далеко за пределы наших земных возможностей.
Многие библейские отрывки учат, что мы спасены не своими собственными усилиями, а только благодатью Божьей. Но те же отрывки также говорят нам, что добрые дела являются важным свидетельством опыта спасения. Мы спасены не добрыми делами, а добрыми делами. Все начинается с Божьей благодати и поддерживается Его благодатью по мере того, как вы формируете свой характер тем, что делаете, переходя мост.
Если Иисус — Господь, то единственный правильный ответ Ему — сдаться и повиноваться. Он Спаситель и Он Господь. Мы не можем отделить его требования от его любви. Мы не можем препарировать Иисуса и относиться только к тем частям, которые нам нравятся или в которых мы нуждаемся. Христос умер, чтобы мы могли получить прощение за то, что распоряжались своей жизнью. Было бы невозможно благодарить Христа за то, что он умер, и при этом продолжать управлять собственной жизнью.
Я вырос в христианской семье, но мне было почти 17 лет, когда я понял, что должен принять собственное решение довериться Христу. Спасение нельзя заслужить добрыми делами или посещением церкви, и его нельзя автоматически передать от родителей-христиан. Спасение — это безвозмездный дар от Бога, который послал Своего Сына Иисуса Христа умереть вместо нас.
Спасение нельзя купить за валюту послушания; оно куплено кровью Сына Божьего. Думать, что мы можем обменять наши добрые дела на спасение, это все равно, что купить билет на самолет, а затем предположить, что мы владеем авиакомпанией. Или думать, что, заплатив арендную плату за наш дом, мы теперь имеем право собственности на всю планету Земля.
План спасения не мог быть осуществлен без искупления... Искупительную жертву должен был принести безгрешный Сын Божий, ибо падший человек не мог искупить свои собственные грехи. Искупление должно было быть бесконечным и вечным, чтобы охватывать всех людей на протяжении всей вечности. Своими страданиями и смертью Спаситель искупил грехи всех людей. Его Искупление началось в Гефсимании, продолжилось на кресте и завершилось Воскресением.
Полностью доверься Христу; полностью полагаться на Его страдания; остерегайтесь искать оправдания каким-либо иным способом, кроме Его праведности. Веры в нашего Господа Иисуса Христа достаточно для спасения. За грех должно быть совершено искупление согласно праведности Божьей. Человек, совершающий это искупление, должен быть Богом и человеком.
Когда человек спасается божественной благодатью, он не полностью очищается от испорченности своего сердца. Когда мы верим в Иисуса Христа, все наши грехи прощаются; тем не менее сила греха, хотя и ослабленная и удерживаемая господством новорождённой природы, которую Бог вливает в наши души, не прекращается, но всё ещё пребывает в нас, и так будет до нашего умирающего дня.
Хотя нам и велено «омыться», «очиститься от грехов», «очиститься от всех беззаконий наших», но воображать, что мы можем делать это своими силами, значит попирать крест и благодать Божию. Иисус Христос. Все, что Бог производит в нас по Своей благодати, Он повелевает нам делать как наш долг. Бог действует все в нас и через нас.
Мы говорим, что Христос умер так, что Он безошибочно обеспечил спасение множества людей, которых никто не может перечесть, которые через смерть Христа не только могут быть спасены, но спасены, должны быть спасены и никоим образом не могут рисковать стать чем-либо. но спасен.
Вера, покаяние и тому подобное являются продуктом новой природы; и никогда не может быть произведено старой испорченной природой... как ребенок не может быть активен в своем собственном порождении, так и человек не может быть активен в своем собственном возрождении. Сердце закрыто от Христа: человек не может открыть его, только Бог может сделать это по Своей благодати.
Величайшая ответственность в этом мире, возложенная на нас Богом, — искать наших умерших. Апостол говорит: «Они без нас не могут быть совершены»; ибо необходимо, чтобы сила запечатывания была в наших руках, чтобы запечатлеть наших детей и наших умерших для полноты устроения времен — устроения, чтобы исполнить обетования, данные Иисусом Христом до основания мира для спасения человека. .
Бог, несомненно, обещал Свою благодать смиренным, то есть тем, кто скорбит и отчаивается в себе. Но человек не может быть полностью смирен, пока не осознает, что его спасение находится совершенно за пределами его собственных сил, советов, усилий, воли и дел и полностью зависит от воли, совета, удовольствия и работы Другого - одного Бога.
Что есть само Евангелие, как не милосердная умеренность, в которой послушание Христа почитается нашим и наши грехи возлагаются на Него, где Бог из судьи становится нашим Отцом, прощающим наши грехи и принимающим наше послушание, хотя и немощное и пороковое? Теперь мы возносимся на небеса по завету благодати путем любви и милосердия.
Одно из самых ложных учений, созданных сатаной и проповедуемых людьми, состоит в том, что человек спасается только по благодати Божией; что вера только в Иисуса Христа - это все, что нужно для спасения
Людям нужен Иисус Христос как необходимость, а не как роскошь. Вам может быть приятно иметь цветы, но у вас должен быть хлеб. . . . Иисус не феномен, Он хлеб: Христос не диковинка, Он вода. Точно так же, как мы не можем жить без хлеба, мы не можем жить по-настоящему без Христа: если мы не знаем Христа, мы не живем, наше движение — механическое трепетание, наш пульс — лишь движение животной жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!