Цитата Даны Тай Сун Берджесс

В детстве я всегда любил традиционные корейские танцы в масках. В маске есть что-то волшебное, потому что все мы носим или прячемся за метафорической маской, и, в конечном счете, под этой метафорой скрывается наше истинное уязвимое ядро. Я думаю, мы все хотим раскрыть себя, но можем сделать это только тогда, когда чувствуем себя в безопасности.
Я счастлив, что теперь мы раскрываем что-то об истинном Израиле, ведь, знаете, сейчас Пурим, когда все евреи надевают маски. А когда-то у нас была либеральная маска. Самая известная маска сейчас в Израиле — это маска солдата, хладнокровно убившего раненого военнопленного. Это маска, которую сейчас носит большинство израильских детей. Итак, теперь, когда маска и правда совпадают, может быть, демократам пора перестать поддерживать Израиль, если они заботятся о евреях.
Я всегда пользовался масками. Я думаю, что во многом это связано с тем, что маски часто раскрывают своего рода подсознательный элемент персонажа. Маска вырезана и имеет выражение или маркировку, чтобы показать что-то, даже если она защищает лицо. Несмотря на то, что он скрывает лицо, кажется, что он раскрывает что-то под ним.
Даже когда я был маленьким ребенком, я всегда говорил своему дяде, что, когда я стану борцом, я хочу быть Реем Мистерио-младшим и я хочу носить маску. Я всегда представлял себя в маске. Я так долго об этом мечтал. Я хотел быть одним из тех лучадоров, которые носили маску, плащ и модные наряды.
Поскольку маска — это ваше лицо, лицо — это маска, поэтому я думаю о лице как о маске, потому что то, как я вижу лица, исходит из африканского видения маски, которую мы носим с собой. , это наша презентация, это наш фронт, это наше лицо.
Мы носим маску, которая ухмыляется и лжет, Она скрывает наши щеки и затеняет наши глаза, - Этот долг мы платим человеческому лукавству; С разбитыми и кровоточащими сердцами мы улыбаемся И устами с мириадами тонкостей. Почему мир должен быть другим, Считая все наши слезы и вздохи? Нет, пусть они видят только так, пока Мы носим маску. Мы улыбаемся, но, о великий Христе, наши возгласы К Тебе из замученных душ возносятся. Мы поем, но о, глина мерзкая Под нашими ногами, и длинная миля; Но пусть мир мечтает иначе, Мы носим маску!
Мы никогда не являемся теми взрослыми, за которых притворяемся. Мы носим маску и, возможно, одежду и позу взрослых, но внутри своей кожи мы никогда не бывают такими мудрыми, уверенными или сильными, какими хотим убедить себя и других. Мы можем постоянно обманывать всех остальных людей, но никогда не обманываем своих родителей. Они могут видеть за маской взрослой жизни. Для своих мамы и папы императрица никогда не носит никакой одежды — и знает это.
Иногда мы маскируем себя, чтобы еще больше раскрыть себя, и это всегда было связано со мной как с писателем: мы лжем, чтобы сказать большую правду. История — это маска; персонажи, которые вы создаете, являются масками. Это привлекает меня. Кроме того, на карнавале маски были прекрасны и давали представление о гаитянском творчестве.
Я думаю, что мы все носим какую-то маску. Есть маски, которые защищают нас от других, а есть маски, которые придают нам смелости, и вы видите это на карнавале. Самый застенчивый ребенок надевает маску и может делать что угодно и быть кем угодно.
Потому что я красивая, все думают, что я глупая. Но это как маска, и вы должны сломать маску, чтобы показать, что за ней скрывается что-то еще. Вы должны показать, кто вы, чтобы другие пришли, чтобы обнаружить вас.
Никто не может долго прятаться за маской; притворство вскоре превращается в истинный характер.
Когда я пишу, моя цель — достаточно глубоко погрузиться в человеческий опыт, чтобы найти своего рода универсальность. Как только вы закопаетесь под поверхностные различия, мы все люди. И все люди хотят, по сути, одних и тех же вещей в своей основе. Мы хотим любить и быть любимыми. Мы хотим быть в безопасности. Мы хотим, чтобы наши близкие были в безопасности.
Достоинство — это маска, которую мы носим, ​​чтобы скрыть свое невежество.
Будучи застенчивым ребенком, я всегда мечтал о маске. Даже во взрослой жизни у меня есть очки, они моя маска.
Отрицать свою истинную природу и дары, данные вам богами, значит искушать беду. Нельзя вечно прятаться за маской.
Самой большой живописью в европейской традиции была роспись маски. Современное искусство отвергло все это. Нашей темой был человек за маской.
Правда, эти тайны ужасны, и люди всегда от них отталкивались. Но где найти что-нибудь милое и славное, что никогда не носило бы эту маску, маску ужасного? Кто иногда не дает своего полного согласия, своего полного и радостного согласия с ужасностью жизни, тот никогда не может овладеть невыразимым изобилием и силой нашего существования; может ходить только по его краю, и однажды, когда будет дан суд, он не будет ни жив, ни мертв.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!