Цитата Даниэля Лопатина

Я думаю, если вы можете говорить о своих вещах только на жаргонном языке, вы не так умны, как думаете. Вы отталкиваете людей, которые заслуживают разговора или места в разговоре. Если взять полную противоположность и быть стойким антиинтеллектуалом, то я думаю, что в этом есть определенная доля обиды. Есть что-то в этой точке зрения, что кажется немного неуверенным.
Когда смотришь, как об этом говорят некоторые комментаторы, создается впечатление, что люди каждую секунду пересекают границу. Сколько денег мы потратили на границу? Почему? И кто кого на самом деле эксплуатирует?» И затем он замолкает. Но я думаю, что просто проветривание этих слов и разговор об этом с глазу на глаз помогает нам обоим усвоить, о чем на самом деле идет разговор. что в общественной сфере.
Я думаю, женщины глубоко заинтересованы в разговоре о фертильности. Это не разговор только для одной возрастной группы женщин, разговор, если вы старше 30 или старше 35 лет. Это [это] разговор о размножении, о том, чтобы взять с собой собственную силу и принять решение для себя.
Война определенно на заднем плане, только упоминается в новостях по радио и в разговорах. Я думаю, в конечном счете, этот фильм о выборе, с которым сталкиваются эти парни. Таким образом, я думаю, что это более личная история об их дружбе, о реакции, которую они испытывают, когда сталкиваются со смертью, в определенной степени.
Я думаю, когда люди говорят о расовых отношениях в Америке, они говорят об афроамериканцах и белых людях. Азиаты не часто вступают в разговор. Но между ними есть историческое наследие проблем. Трудно сказать: «А как насчет нас?» Но мы немного недопредставлены.
Можно сказать, что неудовлетворенность — это еще затянувшаяся наивность не по поводу места поэзии в мире, а — как бы это сказать — нравственного и интеллектуального присутствия поэтов в мире. И хотя этот разговор может показаться старым для многих поэтов, которые закатывают глаза и говорят: «Ну вот, опять о функции поэзии», я думаю, что этот разговор о поэзии как занятом искусстве в мире, полном регрессии или все еще не хватает прогресса, все еще действительно не очень хорошо развиты. Это почти избегаемый разговор.
Людям нравится иметь дом. Люди любят ходить к себе домой, спать в своей спальне и разговаривать за обеденным столом. Вы не особенно думаете об этом разговоре как о частном разговоре; вы просто думаете об этом как о чем-то, что произошло в вашем доме.
Сегодня, хорошо это или плохо, люди думают о многих социальных проблемах с точки зрения собственных кухонных столов. Я думаю, что способ начать разговор с людьми о том, что происходит, состоит в том, чтобы обратиться к их повседневному опыту, к их страхам и разочарованиям, а также к их радости.
Я думаю, что было бы ложным различием говорить, что разговор и сочинение отделены друг от друга. Потому что даже когда мы говорим, я вижу. Каждое интервью отличается, и я нахожу новые способы рассказать о древних заботах. И иногда я натыкаюсь на что-то чрезвычайно полезное и ценное. Плюс мне нравится ощущение разговора.
Мы должны иметь возможность поговорить об иммиграции; мы должны иметь возможность поговорить о том, какими навыками мы хотим обладать в Великобритании и нужно ли нам уезжать из Великобритании, чтобы заставить их поднять нашу экономику, и я не думаю, что у нас должна быть ситуация, когда мы не можем говорить об этом.
Я не знаю ничего, что доставляло бы мне большее удовольствие или пользу, чем беседа или слушание философии. Но когда дело доходит до обычных разговоров, таких как то, что вы говорите о финансистах и ​​денежном рынке, лично я нахожу это довольно утомительным, и мне жаль, что мои друзья думают, что они очень заняты, когда на самом деле они заняты. абсолютно ничего не делая. Конечно, я знаю ваше мнение обо мне: вы думаете, что я просто бедный несчастный, и я не должен сомневаться, правы ли вы. Но тогда я не ДУМАЮ, что ты неудачник — я знаю, что ты несчастен.
Класс — это то, о чем я серьезно думаю и вокруг чего пытаюсь организовать свою политику. Я думаю, что есть много романов, которые на самом деле вообще не касаются вопросов класса, и в них меньше разговоров о социальных привилегиях, чем в моем. Но лучше попытаться поговорить об этом и, возможно, потерпеть неудачу.
Обязанности, которые это правительство пытается навязать сейчас, это типичная смерть от 1000 порезов. Возьмем немного здесь, возьмем немного здесь, возьмем немного здесь. И на этом разговоры не заканчиваются 25, 50 лет. На следующий день снова начинается разговор о том, что они хотят вернуть. И на самом деле речь идет о свободах.
Я думаю, что я нахал, потому что я вырос достаточно близко к Бостону, и большинство людей из Массачусетса говорят быстро, и я немного мудр, и я думаю, что я немного такой.
Иногда, когда вы пытаетесь не думать о чем-то, это снова и снова всплывает в вашей голове, и вы не можете с этим поделать, вы думаете об этом, думаете об этом и думаете об этом, пока ваш мозг не станет похож на раздавленную горошину.
Я думаю, что могу немного увлечься вещами, в которые я верю, и, может быть, это может быть немного напряженным для людей. И я думаю, что многое из этого происходит из-за желания принадлежать, неуверенности и дискомфорта.
Думать о критике как о разговоре — значит думать о ней как о социальном действии, о чем-то, что позволяет вам контактировать с другими людьми, которые могут думать так же, как и вы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!